According to Burns (1978), leadersh

According to Burns (1978), leadership must be aligned with a collective purpose and effective leaders must be judged by their ability to make social changes. He suggests that the role of the leader and follower be united conceptually and that the process of leadership is the interplay of conflict and power. Burns delineates two basic types of leadership: transactional and transformational. Transactional leaders approach followers with the intent to exchange one thing for another, for example, the leaders may reward the hard-working teacher with an increase in
8
Canadian Journal of Educational Administration and Policy, Issue #54, June 26, 2006. © 2006 by CJEAP and the author(s).
budget allowance. On the other hand,“The Transforming leader looks for potential motives in followers, seeks to satisfy higher needs, and engages the full person of the follower” (p. 4). The result of this leadership is a mutual relationship that converts followers to leaders and leaders into moral agents. The concept of moral leadership is proposed as a means for leaders to take responsibility for their leadership and to aspire to satisfy the needs of the followers. Burns’ position is that leaders are neither born nor made; instead, leaders evolve from a structure of motivation, values, and goals.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตามไหม้ (1978), เป็นผู้นำต้องสอดคล้องกับวัตถุประสงค์รวม และผู้นำต้องตัดสินความสามารถในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม เขาแนะนำว่า บทบาทของผู้นำและผู้ติดตามถูกสหรัฐทางแนวคิด และกระบวนการในการเป็นผู้นำเป็นล้อของความขัดแย้งและพลังงาน ไหม้ delineates สองชนิดพื้นฐานของภาวะผู้นำ: ทรานแซคชัน และภาวะการ ผู้นำธุรกรรมวิธีติดตามกับการแลกเปลี่ยนสิ่งหนึ่งอื่น เช่น ผู้นำอาจตอบครูทำงานหนัก ด้วยการเพิ่ม8แคนาดาสมุดรายวันการจัดการศึกษาและนโยบาย ปัญหา #54, 26 มิถุนายน 2006 © 2006 โดย CJEAP และ author(s)ค่าใช้จ่ายงบประมาณ บนมืออื่น ๆ "ผู้นำเปลี่ยนดูอาจไม่สนคำครหาในลูกศิษย์ พยายามที่จะตอบสนองสูงกว่าความต้อง และเกี่ยวบุคคลเต็มรูปแบบของการหล่อ" (p. 4) ผลของภาวะผู้นำนี้มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันที่แปลงลูกศิษย์ผู้นำและผู้นำเป็นตัวแทนคุณธรรม มีเสนอแนวคิดของภาวะผู้นำคุณธรรมเป็นวิธีการที่ผู้นำชอบการเป็นผู้นำ และเพื่อตอบสนองความต้องการของลูกศิษย์ ตำแหน่งของเบิร์นเป็นว่า ผู้นำจะไม่เกิดและ ไม่ ทำ แทน ผู้นำพัฒนาจากโครงสร้างของแรงจูงใจ ค่า และเป้าหมาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตามที่เบิร์นส์ (1978) เป็นผู้นำจะต้องสอดคล้องกับวัตถุประสงค์และกลุ่มผู้นำที่มีประสิทธิภาพจะต้องได้รับการตัดสินจากความสามารถในการที่จะทำให้การเปลี่ยนแปลงทางสังคม เขาแสดงให้เห็นว่าบทบาทของการเป็นผู้นำและผู้ตามจะพร้อมใจแนวคิดและกระบวนการของการเป็นผู้นำที่มีอิทธิพลซึ่งกันและกันของความขัดแย้งและการใช้พลังงาน เบิร์นส์ให้สัตยาบันสองประเภทพื้นฐานของการเป็นผู้นำ: การทำธุรกรรมและการเปลี่ยนแปลง ผู้นำการทำธุรกรรมวิธีการติดตามที่มีเจตนาที่จะแลกเปลี่ยนสิ่งหนึ่งอีกเช่นผู้นำอาจให้รางวัลแก่ครูที่ทำงานหนักกับการเพิ่มขึ้นใน
8
ประเทศแคนาดาวารสารการบริหารการศึกษาและนโยบาย, ฉบับที่ 54, วันที่ 26 มิถุนายน 2006 © 2006 โดย CJEAP และผู้เขียน (s).
งบประมาณ ในทางกลับกัน "ผู้นำการปฏิรูปมองหาแรงจูงใจที่มีศักยภาพในการติดตามพยายามที่จะตอบสนองความต้องการที่สูงขึ้นและมีส่วนร่วมของคนที่เต็มไปด้วยสาวก" (พี. 4) ผลของการเป็นผู้นำนี้เป็นความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันที่แปลงติดตามผู้นำและผู้นำเข้าตัวแทนศีลธรรม แนวความคิดของการเป็นผู้นำทางศีลธรรมมีการเสนอเป็นวิธีสำหรับผู้นำที่จะรับผิดชอบในการเป็นผู้นำของพวกเขาและเพื่อหวังตอบสนองความต้องการของผู้ติดตาม ตำแหน่งเบิร์นส์เป็นผู้นำที่จะเกิดมิได้ทำ; แทนผู้นำวิวัฒนาการมาจากโครงสร้างของแรงจูงใจค่านิยมและเป้าหมาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตามไหม้ ( 1978 ) ผู้นำต้องสอดคล้องกับวัตถุประสงค์โดยรวมและประสิทธิภาพ ผู้นำต้องตัดสินจากความสามารถในการเปลี่ยนแปลงสังคม เขาชี้ว่า บทบาทของผู้นำ และ ผู้ตามจะพร้อมใจกันแนวคิดและกระบวนการของภาวะผู้นำคือความต่างของความขัดแย้งและอำนาจ เบิร์นอธิบายสองประเภทพื้นฐานของผู้นำ : การแลกเปลี่ยนและเปลี่ยนแปลงผู้นำการสอนลูกศิษย์ด้วยเจตนาเพื่อแลกอย่างอื่น เช่น รางวัลครูผู้นำอาจจะทำงานหนักเพิ่มขึ้นใน
8
แคนาดาวารสารการบริหารและนโยบายการศึกษา ปัญหา# 54 , 26 มิถุนายน 2006 สงวนลิขสิทธิ์ 2006 โดย cjeap และผู้เขียน ( s )
เงินงบประมาณ บนมืออื่น ๆ" เปลี่ยนผู้นำลักษณะที่มีแรงจูงใจในการติดตามและเพื่อตอบสนองความต้องการที่สูงขึ้นและเกี่ยวคนที่เต็มไปด้วยคนสนิท " ( หน้า 4 ) ผลของภาวะนี้มีความสัมพันธ์ซึ่งกันและกันเป็นผู้ติดตามผู้นำและผู้นำในตัวแทนทางศีลธรรมแนวคิดภาวะผู้นำเชิงจริยธรรมสำหรับผู้นำเสนอเป็นวิธีที่จะรับผิดชอบต่อภาวะผู้นำของตนและปรารถนาที่จะตอบสนองความต้องการของลูกศิษย์ ตำแหน่งไหม้ ' อยู่ที่ผู้นำจะไม่เกิดหรือทำ แทน ผู้นำวิวัฒนาการจากโครงสร้างของแรงจูงใจ ค่านิยมและเป้าหมาย