ชื่อโครงงาน : รำแม่มดระดับ : ระดับช

ชื่อโครงงาน : รำแม่มด
ระดับ : ระดับช่วงชั้นที่ 4
ผู้จัดทำ : นายศุภศิษฏ์ พลวุธ
นางสาวอารียา ครบอุดม
นายกฤษชนันท์ ฉันท์ทอง
นายเทิดศิลป์ ขวัญเมือง
นายพิชัย เสาตรง
อาจารย์ที่ปรึกษา : นางนารีรัตน์ สุบินดี
สถาบัน : โรงเรียนสวายวิทยาคาร ตำบลสวาย อำเภอเมือง จังหวัดสุรินทร์

บทคัดย่อ
งคมวัฒนธรรมของคนอีสานมีระบบวิถีชีวิตที่เกี่ยวโยงสัมพันธ์กับธรรมชาติ และสภาพภูมิประเทศในลักษณะการพึ่งพิงและการเคารพกฎเกณฑ์ของธรรมชาติ หรือภาวะการเปลี่ยนแปลงทางธรรมชาติอย่างกลมกลืน วิถีชีวิตที่เกี่ยวโยงสัมพันธ์กับธรรมชาติและสภาพภูมิประเทศจึงเป็นจุดกำเนิดแห่งวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่หลายอย่าง วัฒนธรรมที่สะท้อนให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของท้องถิ่นและเป็นสื่อที่เชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างคนในสังคมอย่างหนึ่งก็คือ วัฒนธรรม_ความเชื่อความศรัทธาที่เกี่ยวข้องกับพลังที่อยู่เหนือธรรมชาติ เนื่องจากสิ่งที่มนุษย์ไม่รู้ ไม่เข้าใจ ไม่สามารถอธิบายหาเหตุผลได้ด้วยสามัญสำนึกและตรรกะ จึงกลายเป็นการอธิบายหาเหตุผลโดยอาศัยความเชื่อ หรือเหตุผลที่วางอยู่บนพื้นฐานความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับอำนาจเหนือธรรมชาติ การอธิบายปรากฏการณ์หรือเหตุการณ์ตามวิธีการทางความเชื่อกลายมาเป็นพื้นฐานของกฎเกณฑ์ข้อห้าม และแบบแผนปฏิบัติของแต่ละสังคมวัฒนธรรม ความเชื่อของคนในแต่ละท้องถิ่นมักจะมีต้นเหตุมาจากการเกิดปัญหาในการดำรงชีวิต ที่มนุษย์เองไม่สามารถแก้ไขปัญหาได้ เช่นปัญหาภัยพิบัติที่เกิดจากธรรมชาติ ปัญหาโรคภัยไข้เจ็บ ปัญหาเหล่านี้เกินขีดความสามารถที่คนธรรมดาจะแก้ไขได้ จึงเกิดความเชื่อว่ามีอำนาจลึกลับที่อยู่เหนือธรรมชาติบันดาลให้เป็นไปเช่นนั้น โดยมีความเชื่อว่าต้นเหตุเกิดจากอำนาจของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นับถือ เช่น เทพ ภูตผีปีศาจ วิญญาณ สัตว์ป่า ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ตลอดจนดิน น้ำ ลม ไฟ ความเชื่อเหล่านี้จึงมีผลต่อการทำพิธีกรรมเพื่อวิงวอนขอความช่วยเหลือโดยเชื่อว่าอำนาจลึกลับเหล่านี้จะปกปักรักษาคุ้มให้ตนปลอดภัยและมีความสุข เมื่อพ้นภัยก็ยินดีแสดงความรู้คุณด้วยการเซ่นสรวงบูชาหรือประกอบพิธีกรรมต่างๆ แต่ละสังคมต่างก็มีความเชื่อที่เป็นแบบฉบับของตนเป็นมรดกสืบทอดกันมาจนถึงปัจจุบัน (จารุวรรณ ธรรมวัตร , 2540) ส่วนความเชื่อใดที่ไม่เหมาะสมหรือมีความอ่อนแอก็ย่อมสูญหายหรือยกเลิกไป ความเชื่อในเรื่องของอำนาจลึกลับเหนือธรรมชาติสามารถโยงใยได้หลายมิติในระบบวิถีการดำเนินชีวิตของคนอีสาน เช่น มิติด้านการทำมาหากินและเศรษฐกิจชุมชน มิติด้านความสัมพันธ์และความมั่นคงในสังคม มิติด้านศิลปะ ดนตรีนาฏศิลป์ หัตถกรรม สถาปัตยกรรม จิตรกรรม และประติมากรรม มิติด้านภาษาและวรรณกรรม มิติด้านประเพณี พิธีกรรมและเทศกาล มิติด้านภูมิปัญญาการจัดการทรัพยากร และมิติด้านสุขภาพ วัฒนธรรม_ความเชื่อความศรัทธาที่เกี่ยวข้องกับพลังที่อยู่เหนือธรรมชาติจึงเป็นพลังทางสังคมอย่างหนึ่งที่ช่วยให้โครงสร้างทางสังคมของคนอีสานมีความเหนียวแน่น และคงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตนเองไว้ได้อย่างงดงาม
พลังที่อยู่เหนือธรรมชาติที่คนอีสานให้ความเคารพนับถือเป็นสิ่งยึดเหนี่ยวจิตใจให้มีความ รู้สึกมั่นคงปลอดภัยและยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ของคนในสังคมมักจะอยู่ในรูปแบบของเรื่องเกี่ยวกับ“ผี” เพราะความเชื่อเรื่อง “ผี” หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติเป็นที่มาของการดำเนินชีวิตทั้งของส่วนบุคคลและของชุมชนโดยรวม (HTTP://MCCWEB.AGRI.CMU.AC.TH : 11/12/2548) ความเชื่อเกี่ยวกับผียังเป็นพลังที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการโยงใยยึดเหนี่ยวสายสัมพันธ์ระหว่างเครือญาติทั้งที่เป็นเครือญาติทางสายเลือดและเครือญาติที่อาศัยอยู่ในชุมชนเดียวกัน ผี คือขวัญหรือวิญญาณของคนหรือสัตว์ที่ตายไปแล้ว ชาวอีสานมีความเชื่อว่าผีมีอำนาจให้คุณให้โทษแก่มนุษย์ได้ ผีที่มีอยู่บนโลกจะมีความเกี่ยวเนื่องกับความเป็นอยู่ของมนุษย์ทุกด้าน ชาวอีสานจึงมักจะมีคำสอนที่เกี่ยวข้องกับผีหลายอย่าง และให้มีการปฏิบัติต่อผีที่มีอยู่ในสังคมหรือที่มีการนับถือตามเชื้อสาย ชาติพันธุ์ของตนอย่างต่อเนื่อง หากขาดการปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอก็จะได้รับความเดือดร้อนจากการกระทำของผี ผลที่ได้รับจากการกระทำของผีเกิดขึ้นได้ในระดับชุมชน และระดับบุคคล เช่น เกิดความแห้งแล้ง เกิดโรคระบาด เกิดน้ำท่วม หรือ เกิดการเจ็บไข้ได้ป่วย เป็นต้น แต่ถ้ามีการปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอก็จะได้รับ การคุ้มครองจากผีที่นับถือ ให้ชีวิตมีความสุข ข้าวปลาอาหารสมบูรณ์ สุขภาพร่างกายแข็งแรง เป็นต้น

บทคัดย่อ
งคมวัฒนธรรมของคนอีสานมีระบบวิถีชีวิตที่เกี่ยวโยงสัมพันธ์กับธรรมชาติ และสภาพภูมิประเทศในลักษณะการพึ่งพิงและการเคารพกฎเกณฑ์ของธรรมชาติ หรือภาวะการเปลี่ยนแปลงทางธรรมชาติอย่างกลมกลืน วิถีชีวิตที่เกี่ยวโยงสัมพันธ์กับธรรมชาติและสภาพภูมิประเทศจึงเป็นจุดกำเนิดแห่งวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่หลายอย่าง วัฒนธรรมที่สะท้อนให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของท้องถิ่นและเป็นสื่อที่เชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างคนในสังคมอย่างหนึ่งก็คือ วัฒนธรรม_ความเชื่อความศรัทธาที่เกี่ยวข้องกับพลังที่อยู่เหนือธรรมชาติ เนื่องจากสิ่งที่มนุษย์ไม่รู้ ไม่เข้าใจ ไม่สามารถอธิบายหาเหตุผลได้ด้วยสามัญสำนึกและตรรกะ จึงกลายเป็นการอธิบายหาเหตุผลโดยอาศัยความเชื่อ หรือเหตุผลที่วางอยู่บนพื้นฐานความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับอำนาจเหนือธรรมชาติ การอธิบายปรากฏการณ์หรือเหตุการณ์ตามวิธีการทางความเชื่อกลายมาเป็นพื้นฐานของกฎเกณฑ์ข้อห้าม และแบบแผนปฏิบัติของแต่ละสังคมวัฒนธรรม ความเชื่อของคนในแต่ละท้องถิ่นมักจะมีต้นเหตุมาจากการเกิดปัญหาในการดำรงชีวิต ที่มนุษย์เองไม่สามารถแก้ไขปัญหาได้ เช่นปัญหาภัยพิบัติที่เกิดจากธรรมชาติ ปัญหาโรคภัยไข้เจ็บ ปัญหาเหล่านี้เกินขีดความสามารถที่คนธรรมดาจะแก้ไขได้ จึงเกิดความเชื่อว่ามีอำนาจลึกลับที่อยู่เหนือธรรมชาติบันดาลให้เป็นไปเช่นนั้น โดยมีความเชื่อว่าต้นเหตุเกิดจากอำนาจของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นับถือ เช่น เทพ ภูตผีปีศาจ วิญญาณ สัตว์ป่า ดวงอาทิตย์ ดวงจันทร์ ตลอดจนดิน น้ำ ลม ไฟ ความเชื่อเหล่านี้จึงมีผลต่อการทำพิธีกรรมเพื่อวิงวอนขอความช่วยเหลือโดยเชื่อว่าอำนาจลึกลับเหล่านี้จะปกปักรักษาคุ้มให้ตนปลอดภัยและมีความสุข เมื่อพ้นภัยก็ยินดีแสดงความรู้คุณด้วยการเซ่นสรวงบูชาหรือประกอบพิธีกรรมต่างๆ แต่ละสังคมต่างก็มีความเชื่อที่เป็นแบบฉบับของตนเป็นมรดกสืบทอดกันมาจนถึงปัจจุบัน (จารุวรรณ ธรรมวัตร , 2540) ส่วนความเชื่อใดที่ไม่เหมาะสมหรือมีความอ่อนแอก็ย่อมสูญหายหรือยกเลิกไป ความเชื่อในเรื่องของอำนาจลึกลับเหนือธรรมชาติสามารถโยงใยได้หลายมิติในระบบวิถีการดำเนินชีวิตของคนอีสาน เช่น มิติด้านการทำมาหากินและเศรษฐกิจชุมชน มิติด้านความสัมพันธ์และความมั่นคงในสังคม มิติด้านศิลปะ ดนตรีนาฏศิลป์ หัตถกรรม สถาปัตยกรรม จิตรกรรม และประติมากรรม มิติด้านภาษาและวรรณกรรม มิติด้านประเพณี พิธีกรรมและเทศกาล มิติด้านภูมิปัญญาการจัดการทรัพยากร และมิติด้านสุขภาพ วัฒนธรรม_ความเชื่อความศรัทธาที่เกี่ยวข้องกับพลังที่อยู่เหนือธรรมชาติจึงเป็นพลังทางสังคมอย่างหนึ่งที่ช่วยให้โครงสร้างทางสังคมของคนอีสานมีความเหนียวแน่น และคงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตนเองไว้ได้อย่างงดงาม
 พลังที่อยู่เหนือธรรมชาติที่คนอีสานให้ความเคารพนับถือเป็นสิ่งยึดเหนี่ยวจิตใจให้มีความ รู้สึกมั่นคงปลอดภัยและยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ของคนในสังคมมักจะอยู่ในรูปแบบของเรื่องเกี่ยวกับ“ผี” เพราะความเชื่อเรื่อง “ผี” หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติเป็นที่มาของการดำเนินชีวิตทั้งของส่วนบุคคลและของชุมชนโดยรวม (HTTP://MCCWEB.AGRI.CMU.AC.TH : 11/12/2548) ความเชื่อเกี่ยวกับผียังเป็นพลังที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการโยงใยยึดเหนี่ยวสายสัมพันธ์ระหว่างเครือญาติทั้งที่เป็นเครือญาติทางสายเลือดและเครือญาติที่อาศัยอยู่ในชุมชนเดียวกัน ผี คือขวัญหรือวิญญาณของคนหรือสัตว์ที่ตายไปแล้ว ชาวอีสานมีความเชื่อว่าผีมีอำนาจให้คุณให้โทษแก่มนุษย์ได้ ผีที่มีอยู่บนโลกจะมีความเกี่ยวเนื่องกับความเป็นอยู่ของมนุษย์ทุกด้าน ชาวอีสานจึงมักจะมีคำสอนที่เกี่ยวข้องกับผีหลายอย่าง และให้มีการปฏิบัติต่อผีที่มีอยู่ในสังคมหรือที่มีการนับถือตามเชื้อสาย ชาติพันธุ์ของตนอย่างต่อเนื่อง หากขาดการปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอก็จะได้รับความเดือดร้อนจากการกระทำของผี ผลที่ได้รับจากการกระทำของผีเกิดขึ้นได้ในระดับชุมชน และระดับบุคคล เช่น เกิดความแห้งแล้ง เกิดโรคระบาด เกิดน้ำท่วม หรือ เกิดการเจ็บไข้ได้ป่วย เป็นต้น แต่ถ้ามีการปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอก็จะได้รับ การคุ้มครองจากผีที่นับถือ ให้ชีวิตมีความสุข ข้าวปลาอาหารสมบูรณ์ สุขภาพร่างกายแข็งแรง เป็นต้น

0/5000

จาก: -

เป็น: -

ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]

คัดลอก!

ชื่อโครงงาน: รำแม่มดระดับ: ระดับช่วงชั้นที่ 4 ผู้จัดทำ: นายศุภศิษฏ์พลวุธนางสาวอารียาครบอุดมนายกฤษชนันท์ฉันท์ทองนายเทิดศิลป์ขวัญเมืองนายพิชัยเสาตรงอาจารย์ที่ปรึกษา: นางนารีรัตน์สุบินดีสถาบัน: โรงเรียนสวายวิทยาคารตำบลสวายอำเภอเมืองจังหวัดสุรินทร์บทคัดย่องคมวัฒนธรรมของคนอีสานมีระบบวิถีชีวิตที่เกี่ยวโยงสัมพันธ์กับธรรมชาติและสภาพภูมิประเทศในลักษณะการพึ่งพิงและการเคารพกฎเกณฑ์ของธรรมชาติหรือภาวะการเปลี่ยนแปลงทางธรรมชาติอย่างกลมกลืนวิถีชีวิตที่เกี่ยวโยงสัมพันธ์กับธรรมชาติและสภาพภูมิประเทศจึงเป็นจุดกำเนิดแห่งวัฒนธรรมที่ยิ่งใหญ่หลายอย่างวัฒนธรรมที่สะท้อนให้เห็นถึงเอกลักษณ์ของท้องถิ่นและเป็นสื่อที่เชื่อมความสัมพันธ์ระหว่างคนในสังคมอย่างหนึ่งก็คือวัฒนธรรม_ความเชื่อความศรัทธาที่เกี่ยวข้องกับพลังที่อยู่เหนือธรรมชาติเนื่องจากสิ่งที่มนุษย์ไม่รู้ไม่เข้าใจไม่สามารถอธิบายหาเหตุผลได้ด้วยสามัญสำนึกและตรรกะจึงกลายเป็นการอธิบายหาเหตุผลโดยอาศัยความเชื่อหรือเหตุผลที่วางอยู่บนพื้นฐานความสัมพันธ์ระหว่างมนุษย์กับอำนาจเหนือธรรมชาติการอธิบายปรากฏการณ์หรือเหตุการณ์ตามวิธีการทางความเชื่อกลายมาเป็นพื้นฐานของกฎเกณฑ์ข้อห้ามและแบบแผนปฏิบัติของแต่ละสังคมวัฒนธรรมความเชื่อของคนในแต่ละท้องถิ่นมักจะมีต้นเหตุมาจากการเกิดปัญหาในการดำรงชีวิตที่มนุษย์เองไม่สามารถแก้ไขปัญหาได้เช่นปัญหาภัยพิบัติที่เกิดจากธรรมชาติปัญหาโรคภัยไข้เจ็บปัญหาเหล่านี้เกินขีดความสามารถที่คนธรรมดาจะแก้ไขได้จึงเกิดความเชื่อว่ามีอำนาจลึกลับที่อยู่เหนือธรรมชาติบันดาลให้เป็นไปเช่นนั้นโดยมีความเชื่อว่าต้นเหตุเกิดจากอำนาจของสิ่งศักดิ์สิทธิ์ที่นับถือเช่นเทพภูตผีปีศาจวิญญาณสัตว์ป่าดวงอาทิตย์ดวงจันทร์ตลอดจนดินน้ำลมไฟความเชื่อเหล่านี้จึงมีผลต่อการทำพิธีกรรมเพื่อวิงวอนขอความช่วยเหลือโดยเชื่อว่าอำนาจลึกลับเหล่านี้จะปกปักรักษาคุ้มให้ตนปลอดภัยและมีความสุขเมื่อพ้นภัยก็ยินดีแสดงความรู้คุณด้วยการเซ่นสรวงบูชาหรือประกอบพิธีกรรมต่าง ๆ แต่ละสังคมต่างก็มีความเชื่อที่เป็นแบบฉบับของตนเป็นมรดกสืบทอดกันมาจนถึงปัจจุบัน (จารุวรรณธรรมวัตร 2540) ส่วนความเชื่อใดที่ไม่เหมาะสมหรือมีความอ่อนแอก็ย่อมสูญหายหรือยกเลิกไปความเชื่อในเรื่องของอำนาจลึกลับเหนือธรรมชาติสามารถโยงใยได้หลายมิติในระบบวิถีการดำเนินชีวิตของคนอีสานเช่นมิติด้านการทำมาหากินและเศรษฐกิจชุมชนมิติด้านความสัมพันธ์และความมั่นคงในสังคมมิติด้านศิลปะดนตรีนาฏศิลป์หัตถกรรมสถาปัตยกรรมจิตรกรรมและประติมากรรมมิติด้านภาษาและวรรณกรรมมิติด้านประเพณีพิธีกรรมและเทศกาลมิติด้านภูมิปัญญาการจัดการทรัพยากรและมิติด้านสุขภาพวัฒนธรรม_ความเชื่อความศรัทธาที่เกี่ยวข้องกับพลังที่อยู่เหนือธรรมชาติจึงเป็นพลังทางสังคมอย่างหนึ่งที่ช่วยให้โครงสร้างทางสังคมของคนอีสานมีความเหนียวแน่นและคงไว้ซึ่งเอกลักษณ์ทางชาติพันธุ์ของตนเองไว้ได้อย่างงดงาม พลังที่อยู่เหนือธรรมชาติที่คนอีสานให้ความเคารพนับถือเป็นสิ่งยึดเหนี่ยวจิตใจให้มีความ รู้สึกมั่นคงปลอดภัยและยึดเหนี่ยวความสัมพันธ์ของคนในสังคมมักจะอยู่ในรูปแบบของเรื่องเกี่ยวกับ“ผี” เพราะความเชื่อเรื่อง “ผี” หรือสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในธรรมชาติเป็นที่มาของการดำเนินชีวิตทั้งของส่วนบุคคลและของชุมชนโดยรวม (HTTP://MCCWEB.AGRI.CMU.AC.TH : 11/12/2548) ความเชื่อเกี่ยวกับผียังเป็นพลังที่มีความสำคัญอย่างยิ่งต่อการโยงใยยึดเหนี่ยวสายสัมพันธ์ระหว่างเครือญาติทั้งที่เป็นเครือญาติทางสายเลือดและเครือญาติที่อาศัยอยู่ในชุมชนเดียวกัน ผี คือขวัญหรือวิญญาณของคนหรือสัตว์ที่ตายไปแล้ว ชาวอีสานมีความเชื่อว่าผีมีอำนาจให้คุณให้โทษแก่มนุษย์ได้ ผีที่มีอยู่บนโลกจะมีความเกี่ยวเนื่องกับความเป็นอยู่ของมนุษย์ทุกด้าน ชาวอีสานจึงมักจะมีคำสอนที่เกี่ยวข้องกับผีหลายอย่าง และให้มีการปฏิบัติต่อผีที่มีอยู่ในสังคมหรือที่มีการนับถือตามเชื้อสาย ชาติพันธุ์ของตนอย่างต่อเนื่อง หากขาดการปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอก็จะได้รับความเดือดร้อนจากการกระทำของผี ผลที่ได้รับจากการกระทำของผีเกิดขึ้นได้ในระดับชุมชน และระดับบุคคล เช่น เกิดความแห้งแล้ง เกิดโรคระบาด เกิดน้ำท่วม หรือ เกิดการเจ็บไข้ได้ป่วย เป็นต้น แต่ถ้ามีการปฏิบัติอย่างถูกต้องและสม่ำเสมอก็จะได้รับ การคุ้มครองจากผีที่นับถือ ให้ชีวิตมีความสุข ข้าวปลาอาหารสมบูรณ์ สุขภาพร่างกายแข็งแรง เป็นต้น

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]

คัดลอก!

ชื่อโครงงาน: รำแม่มด
ระดับ: ระดับช่วงชั้นที่ 4
ผู้จัดทำ: ที่คุณนายคุณศุภศิษฏ์พลตั้งวุ ธ
นางสาวอารียาครบอุดม
ใหม่นายกฤษชนัหนังสือนท์ฉันท์ทอง
ที่คุณนายเทิดศิลป์ขวัญเมือง
ที่คุณนายพิชัยเสาอากาศตรง
อาจารย์ที่ปรึกษา: นาง สุบินรัตน์นารีดี
สถาบัน: โรงเรียนสวายวิทยาคารตำบลสวายอำเภอเมือง เนื่องจากสิ่งที่มนุษย์ไม่รู้ไม่เข้าใจ ปัญหาโรคภัยไข้เจ็บ เช่นเทพภูตผีปีศาจวิญญาณสัตว์ป่าดวง อาทิตย์ดวงจันทร์ตลอดจนดินน้ำลมไฟ (จารุวรรณธรรมวัตร 2540) เช่น มิติด้านศิลปะดนตรีนาฏศิลป์หัตถกรรมสถาปัตยกรรมจิตรกรรม และประติมากรรมมิติด้านภาษาและวรรณกรรมมิติด้านประเพณีพิธีกรรมและเทศกาล และมิติด้านสุขภาพ เพราะความเชื่อเรื่อง "ผี" (HTTP://MCCWEB.AGRI.CMU.AC.TH: 2548/11/12) ผี ชาติพันธุ์ของตนอย่างต่อเนื่อง และระดับบุคคลเช่นเกิดความแห้งแล้งเกิด โรคระบาดเกิดน้ำท่วมหรือเกิดการเจ็บไข้ได้ป่วยเป็นต้น การคุ้มครองจากผีที่นับถือให้ชีวิต มีความสุขข้าวปลาอาหารสมบูรณ์สุขภาพร่างกายแข็งแรงเป็นต้น

การแปล กรุณารอสักครู่..

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]

คัดลอก!

การแปล กรุณารอสักครู่..

ภาษาอื่น ๆ

การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.