Rulers throughout Asia were attract

Rulers throughout Asia were attracted to Buddhism because of its emphasis on individual morality, and also its rituals for obtaining prosperity of the monarch and the state. Also, the Buddhist clergy of monasteries could provide legitimation for rulers.

Ashoka was considered the model of a good Buddhist ruler. Such a ruler could be likened to a bodhisattva (future Buddha or Buddha-to-be), a dharmaraja (just king), or chakravartin (Dharma-abiding ruler).

Monasteries were also often centers of education.

Additionally, due to their receipt of donations, monasteries served as centers for loans to the surrounding communities. In this way, Buddhism became part of the economic landscape.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บรรจบเอเชียถูกดูดกับพุทธศาสนาเน้นจริยธรรมแต่ละ และพิธีกรรมของการรับความเจริญพระมหากษัตริย์และรัฐ ยัง เคลอจีของพุทธสามารถให้ legitimation สำหรับผู้ปกครองอโชก้าถือเป็นรูปแบบของไม้บรรทัดชาวพุทธที่ดี สามารถ likened เช่นไม้บรรทัดเพื่อเป็นพระโพธิสัตว์ (พระพุทธเจ้าในอนาคต หรือพระได้), dharmaraja (ห้องคิง), หรือพระเจ้าจักรพรรดิ (ปฏิบัติธรรมไม้บรรทัด)อารามได้ยังมักศูนย์การศึกษา นอกจากนี้ เนื่องจากการรับบริจาค อารามให้บริการเป็นศูนย์กลางการกู้ยืมแก่ชุมชนโดยรอบ ด้วยวิธีนี้ พระพุทธศาสนาเป็น ส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ทางเศรษฐกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผู้ปกครองทั่วเอเชียถูกดึงดูดให้พระพุทธศาสนาเพราะเน้นคุณธรรมของแต่ละบุคคลและยังพิธีกรรมสำหรับการได้รับความเจริญรุ่งเรืองของพระมหากษัตริย์และรัฐ นอกจากนี้พระสงฆ์ในพุทธศาสนาของพระราชวงศ์สามารถให้ความชอบธรรมสำหรับผู้ปกครอง. อโศกได้รับการพิจารณารูปแบบของผู้ปกครองชาวพุทธที่ดี ดังกล่าวผู้ปกครองอาจจะเอาไปเปรียบกับพระโพธิสัตว์ (พระพุทธรูปในอนาคตหรือพระพุทธรูปไปเป็น), ธรรม (เพียงกษัตริย์) หรือ Chakravartin (ไม้บรรทัดธรรมะปฏิบัติตาม). พระราชวงศ์ก็มักจะได้รับการศูนย์การศึกษา. นอกจากนี้เนื่องจากใบเสร็จรับเงินของพวกเขา ของการบริจาคพระราชวงศ์ทำหน้าที่เป็นศูนย์สำหรับเงินให้กู้ยืมแก่ชุมชนโดยรอบ ด้วยวิธีนี้พุทธศาสนาเป็นส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ทางเศรษฐกิจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ผู้ปกครองทั่วเอเชียดึงดูดการพระพุทธศาสนา เพราะเน้นศีลธรรมบุคคล และยัง ของพิธีกรรมการเจริญของพระมหากษัตริย์และรัฐ นอกจากนี้ คณะสงฆ์วัดให้ถูกต้องตามกฎหมายสำหรับผู้ปกครอง

พระเจ้าอโศกเป็นโมเดลที่ดี พุทธ ไม้บรรทัด เช่น ผู้ปกครองอาจจะเปรียบเสมือนพระโพธิสัตว์ ( พระพุทธเจ้าเป็นพระพุทธเจ้าในอนาคตได้ )เป็น dharmaraja ( กษัตริย์ ) หรือพระเจ้าจักรพรรดิ ( ธรรมะปฎิบัติไม้บรรทัด )

วัดก็มักจะศูนย์การศึกษา

นอกจากนี้เนื่องจากใบเสร็จรับเงินบริจาค วัด ทำหน้าที่เป็นศูนย์สินเชื่อเพื่อชุมชนโดยรอบ ในทางพระพุทธศาสนา ได้กลายมาเป็นส่วนหนึ่งของภูมิทัศน์ทางเศรษฐกิจ .