One aspect of fashion design thatra

One aspect of fashion design that
raises an ethical dilemma is the way
that clothes production has changed
in terms of the speed of delivery
of products and the now international
chain of suppliers. ‘Fast fashion’ gives
shoppers the latest styles sometimes
just weeks after theyfirst appeared
on the catwalk, at prices that mean
theycan wear an outfit once or twice
and then replace it. Due to lower labour
costs in poorer countries, the vast
majorityof Western clothes are
made in Asia, Africa, South America
or Eastern Europe in potentially
hostile and sometimes inhumane
working conditions. It can be common
for one piece of clothing to be made
up of components from five or
more countries, often thousands
of miles apart, before theyend
up in the high-street store. How much
responsibilityshould a fashion designer
have in this situation if manufacture
is controlled byretailers and demand
is driven byconsumers? Even if
designers wish to minimise the social
impact of fashion, what might they
Traditional Hawaiian feather capes
(called ‘Ahu’ula) were made from
thousands of tinybird feathers and
were an essential part of aristocratic
regalia. Initiallytheywere red (‘Ahu’ula
literallymeans ‘red garment’) but
yellow feathers, being especiallyrare,
became more highlyprized and were
introduced to the patterning.
The significance of the patterns,
as well as their exact age or place
of manufacture is largelyunknown,
despite great interest in their
provenance in more recent times.
Hawaii was visited in 1778 byEnglish
explorer Captain James Cook
and feather capes were amongst
the objects taken back to Britain.
The basic patterns are thought to
reflect gods or ancestral spirits, family
connections and an individual’s rank
or position in society. The base layer
for these garments is a fibre net, with
the surface made up of bundles of
feathers tied to the net in overlapping
rows. Red feathers came from the
with yellow feathers above
Thousands of feathers were used
to make a single cape for a high chief
(the feather cape of King Kamehameha
the Great is said to have been made
from the feathers of around 80,000
birds). Onlythe highest-ranking chiefs
had the resources to acquire enough
feathers for a full-length cape, whereas
most chiefs wore shorter ones which
came to the elbow.
The demand for these feathers was
so great that theyacquired commercial
value and provided a full-time job for
professional feather-hunters. These
fowlers studied the birds and caught
them with nets or with bird lime
smeared on branches. As both the
‘i’iwiand ‘apapanewere covered with
red feathers, the birds were killed and
skinned. Other birds were captured
at the beginning of the moulting season,
when the yellow displayfeathers were
loose and easilyremoved without
damaging the birds.
The royal familyof Hawaii eventually
abandoned the feather cape as the
regalia of rank in favour of militaryand
naval uniforms decorated with braid
and gold. The 174/175
Is it more ethical to create
clothing for the masses rather
than for a few high-ranking
individuals?
Is it unethical to kill animals
to make garments?
Would you design and make
a feather cape?
Fashion is a form of ugliness
so intolerable that we have to
alter it every six months.
Oscar Wilde
AIGA
Design Business and Ethics
2007, AIGA
Eaton, Marcia Muelder
Aesthetics and the Good Life
1989, Associated UniversityPress
Ellison, David
Ethics and Aesthetics in European Modernist Literature:
From the Sublime to the Uncanny
2001, Cambridge UniversityPress
Fenner, David E W (Ed)
Ethics and the Arts:
An Anthology
1995, Garland Reference Libraryof Social Science
Gini, Al and Marcoux, Alexei M
Case Studies in Business Ethics
2005, Prentice Hall
McDonough, William and Braungart, Michael
Cradle to Cradle:
Remaking the Way We Make Things
2002, North Point Press
Papanek, Victor
Design for the Real World:
Making to Measure
1972, Thames and Hudson
United Nations Global Compact
The Ten Principles
www.unglobalcompact.org/AboutTheGC/TheTenPrinciples/index.html

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แง่มุมหนึ่งของแฟชั่นออกแบบที่
ยกผิดจริยธรรมลำบากใจเป็นวิธี
ผลิตเสื้อผ้าที่มีการเปลี่ยนแปลง
ในแง่ของความเร็วในการจัดส่ง
ทั้งนานาชาติขณะนี้
ห่วงโซ่ของผู้จำหน่าย 'แฟชั่นอย่างรวดเร็ว' ให้
นักช็อปล่าสุดรูปแบบบางครั้ง
สัปดาห์เพียงหลังจากปรากฏ theyfirst
บนแคทวอล์ ที่ราคาเฉลี่ยที่
theycan สวม outfit เป็นครั้งเดียวหรือสอง
แล้ว แทนจะ เนื่องจากแรงงานต่ำกว่า
ต้นทุนย่อมประเทศ มากมาย
เสื้อผ้าตะวันตก majorityof มี
ในเอเชีย แอฟริกา อเมริกาใต้
หรือยุโรปตะวันออกในอาจ
ศัตรู และบางครั้ง inhumane
สภาพการทำงาน สามารถทั่วไป
สำหรับชิ้นส่วนหนึ่งของเสื้อผ้าจะทำ
ของคอมโพเนนต์จาก five หรือ
ประเทศอื่น ๆ มักจะพัน
ไมล์อพาร์ท ก่อน theyend
ในร้านถนน จำนวน
responsibilityshould นักออกแบบแฟชั่น
ได้ในสถานการณ์นี้ถ้าผลิต
byretailers ควบคุมและอุปสงค์
จะ byconsumers ขับเคลื่อน แม้
นักออกแบบที่ต้องการลดให้สังคม
ผลกระทบของแฟชั่น อะไรอาจจะ
capes ขนแบบฮาวาย
(called 'Ahu'ula) ทำจาก
พันขนนก tinybird และ
ได้เป็นส่วนสำคัญของรูป
เรกาเลียมิ สีแดง Initiallytheywere ('Ahu' ula
literallymeans 'เสื้อแดง') แต่
สีเหลืองขน การ especiallyrare,
กลายเป็น highlyprized เพิ่มเติม และได้
นำไป patterning
significance รูปแบบ,
และแน่นอนอายุหรือสถานที่ของพวกเขา
ผลิตเป็น largelyunknown,
แม้ในของ
provenance ในครั้งล่าสุด
ฮาวายถูกเยี่ยมชม 1778 byEnglish
explorer กัปตัน James Cook
และ capes ขนหมู่
วัตถุที่นำกลับไปอังกฤษ
รูปแบบพื้นฐานมีความคิดที่
reflect เทพเจ้าหรือวิญญาณโบราณ ครอบครัว
อันดับของแต่ละการเชื่อมต่อและ
หรือตำแหน่งในสังคม ชั้นฐาน
เสื้อผ้าเหล่านี้เป็น fibre ที่สุทธิ กับ
ผิวขึ้นรวมกลุ่มของ
ขนผูกให้เน็ตในการซ้อนทับกัน
แถว ขนนกสีแดงมาจากการ
ด้วยขนนกสีเหลืองด้านบน
ใช้พันขนนก
ให้แหลมเดียวสำหรับหัวหน้าสูง
(ขนแหลมของกษัตริย์แห่งฮาวาย
มหาราชกล่าวทำ
จากขนนกประมาณ 80, 000
นก) รัว highest-ranking Onlythe
มีทรัพยากรที่จะได้รับเพียงพอ
ขนสำหรับแหลมจัด ขณะ
รัวส่วนใหญ่สวมสั้นซึ่ง
มาถึงศอก
ความต้องการขนนกเหล่านี้ถูก
ดี theyacquired ที่ค้า
มูลค่า และให้งานเต็มเวลาใน
ขนนกนักล่ามืออาชีพ เหล่านี้
fowlers ศึกษานก และจับ
เขา กับตาข่าย หรือนกมะนาว
ป้ายในสาขา เป็นทั้งการ
'ฉัน' iwiand ' apapanewere ปกคลุมไปด้วย
ขนนกแดง นกถูกฆ่าตาย และ
แม้ มีจับนกอื่น
ที่จุดเริ่มต้นของฤดูกาล moulting,
เมื่อ displayfeathers สีเหลืองถูก
หลวม และ easilyremoved โดย
ทำลายนก
รอยัล familyof ฮาวายสุด
ละทิ้งแหลมขนเป็น
ราชกกุธภัณฑ์ของอันดับลง militaryand
เรือเครื่องตกแต่งถักด้วยใย
และทอง 174/175
มีจริยธรรมมากขึ้นเพื่อสร้าง
เสื้อผ้ามวลชนค่อนข้าง
กว่ากี่ขนาด
บุคคล?
เป็นศีลธรรมฆ่าสัตว์
เพื่อให้เสื้อผ้า?
คุณออกแบบ และทำ
แหลมขน?
แฟชั่นเป็นรูปแบบของน่าเกลียด
เพื่อนำมารวมที่เรามี
เปลี่ยนทุกหกเดือน
ออสการ์ไวลด์
AIGA
ออกแบบธุรกิจและจริยธรรม
2007, AIGA
เอตัน มาร์ Muelder
ความสวยงามและดี
1989, UniversityPress สัมพันธ์
เอลลิสัน ดาวิด
จริยธรรมและสุนทรียภาพในวรรณคดียุโรปบุกเบิก:
จากโซฟาเพื่อที่พลังดึง
2001 เคมบริดจ์ UniversityPress
Fenner, W E ดา (Ed)
จริยธรรมและศิลปะ:
เทนนิสการ
1995 อ้างอิง Libraryof สังคมศาสตร์การร้อยมาลัย
Gini, Al และ Marcoux แกรนด์ดุ๊กอะเลก M
กรณีศึกษาในจริยธรรม
2005, Prentice Hall
แมคโดนัฟ วิลเลียม และ Braungart ไมเคิล
อู่-อู่:
Remaking เราทำสิ่งต่าง ๆ ด้วยวิธี
2002 กดจุดเหนือ
Papanek วิคเตอร์
ออกแบบโลกจริง:
ทำวัด
1972 เทมส์และฮัดสัน
สหประชาชาติทั่วโลกกระชับ
หลักสิบ
www.unglobalcompact.org/ AboutTheGC/TheTenPrinciples/index.html

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ด้านหนึ่งของการออกแบบแฟชั่นที่
ยกจริยธรรมภาวะที่กลืนไม่เข้าคายไม่ออกเป็นวิธี
การผลิตเสื้อผ้าที่มีการเปลี่ยนแปลง
ในแง่ของความเร็วของการจัดส่ง
สินค้าและระหว่างประเทศในขณะนี้
ห่วงโซ่ของซัพพลายเออร์ 'แฟชั่นรวดเร็ว' ช่วยให้
ผู้ซื้อรูปแบบใหม่ล่าสุดบางครั้ง
เพียงแค่สัปดาห์หลังจาก theyfirst ปรากฏ
บนแคทวอล์ในราคาที่ว่าหมายถึงการ
สวมใส่เครื่องแต่งกาย theycan ครั้งหรือสองครั้ง
แล้วแทนที่มัน เนื่องจากการลดแรงงาน
ค่าใช้จ่ายในประเทศที่ยากจนมากมาย
เสื้อผ้าตะวันตก majorityof จะ
ทำในเอเชียแอฟริกาอเมริกาใต้
หรือยุโรปตะวันออกในที่อาจ
เป็นศัตรูและไร้มนุษยธรรมบางครั้ง
สภาพการทำงาน มันสามารถเป็นเรื่องปกติ
สำหรับหนึ่งชิ้นส่วนของเสื้อผ้าที่จะทำ
ขึ้นจากส่วนประกอบจากห้าหรือ
ประเทศมากขึ้นมักจะหลายพัน
ไมล์ออกจากกันก่อนที่จะ theyend
ขึ้นในร้านค้าถนนสูง เท่าไหร่
responsibilityshould นักออกแบบแฟชั่น
ได้ในสถานการณ์เช่นนี้หากการผลิต
มีการควบคุม byretailers และความต้องการ
ที่ขับเคลื่อน byconsumers? แม้ว่า
นักออกแบบต้องการที่จะลดการทางสังคม
ผลกระทบของแฟชั่น, สิ่งที่อาจพวกเขา
แบบดั้งเดิมเสื้อคลุมขนนกฮาวาย
(เรียกว่า 'Ahu'ula) ที่ทำจาก
ขนพัน tinybird และ
เป็นส่วนสำคัญของชนชั้นสูงของ
เครื่องราชกกุธภัณฑ์ Initiallytheywere สีแดง ('Ahu'ula
literallymeans 'เสื้อผ้าสีแดง') แต่
ขนสีเหลืองถูก especiallyrare,
highlyprized กลายเป็นมากขึ้นและได้รับการ
แนะนำให้รู้จักกับการเลียนแบบ
ความสำคัญของรูปแบบที่
เป็นอายุที่แน่นอนของพวกเขาหรือสถานที่
ของการผลิตเป็น largelyunknown,
แม้จะมี ความสนใจในพวกเขา
ที่มาในช่วงเวลาที่ผ่านมา
ก็แวะฮาวายใน 1778 byEnglish
สำรวจกัปตันเจมส์คุก
และเสื้อคลุมขนนกอยู่ในหมู่
วัตถุที่นำกลับไปยังสหราชอาณาจักร
รูปแบบขั้นพื้นฐานมีความคิดที่
สะท้อนให้เห็นถึงเทพเจ้าหรือวิญญาณบรรพบุรุษครอบครัวของ
การเชื่อมต่อและการจัดอันดับของแต่ละบุคคล
หรือตำแหน่งในสังคม ชั้นฐาน
สำหรับเสื้อผ้าเหล่านี้เป็นสุทธิเส้นใยที่มี
พื้นผิวที่สร้างขึ้นจากการรวมกลุ่มของ
ขนนกเชื่อมโยงกับสุทธิที่ทับซ้อนกันใน
แถว ขนสีแดงมาจาก
มีขนสีเหลืองดังกล่าวข้างต้น
นับพันขนถูกนำมาใช้
เพื่อให้แหลมเดียวสำหรับหัวหน้าสูง
(แหลมขนของกษัตริย์ Kamehameha
ใหญ่บอกว่าจะได้รับการทำ
จากขนประมาณ 80,000
นก) หัวหน้า Onlythe อันดับสูงสุด
มีทรัพยากรเพียงพอที่จะได้รับ
การขนแหลมยาวเต็มรูปแบบในขณะที่
หัวหน้ามากที่สุดคนสวมสั้นซึ่ง
มาถึงข้อศอก
ความต้องการสำหรับขนเหล่านี้เป็น
ที่ดีเพื่อให้การค้า theyacquired
ค่าและให้งานเต็มเวลา กับ
มืออาชีพขนล่า เหล่านี้
Fowlers ศึกษานกและจับ
พวกเขาด้วยตาข่ายหรือกับมะนาวนก
ป้ายบนกิ่งไม้ ขณะที่ทั้งสอง
'i'iwiand' ครอบคลุม apapanewere ด้วย
ขนนกสีแดง, นกถูกฆ่าและ
ถลกหนัง นกอื่น ๆ ก็ถูกจับ
ที่จุดเริ่มต้นของฤดูกาลลอกคราบ,
เมื่อ displayfeathers สีเหลืองเป็น
หลวมและ easilyremoved โดยไม่ต้อง
ทำลายนก
พระราช familyof ฮาวายในที่สุดก็
ทิ้งเสื้อคลุมขนนกเป็น
เครื่องราชกกุธภัณฑ์ของการจัดอันดับในความโปรดปรานของ militaryand
เครื่องแบบทหารเรือที่ตกแต่งด้วยดิ้น
ทอง . 174/175
มันจริยธรรมมากขึ้นเพื่อสร้าง
เสื้อผ้าสำหรับฝูงค่อนข้าง
กว่าสำหรับระดับสูงเพียงไม่กี่
คน?
มันผิดจรรยาบรรณที่จะฆ่าสัตว์
ที่จะทำให้เสื้อผ้า?
คุณจะออกแบบและสร้าง
เสื้อคลุมขนนก?
แฟชั่นเป็นรูปแบบของความน่ากลัว
ดังนั้น เกินไปที่เราต้อง
แก้ไขมันทุกหกเดือน
ออสการ์ไวลด์
AIGA
ออกแบบธุรกิจและจริยธรรม
2007 AIGA
อีตัน, มาร์เซีย Muelder
สุนทรียศาสตร์และชีวิตที่ดี
ปี 1989 ที่เกี่ยวข้อง UniversityPress
เอลลิสัน, เดวิด
จริยธรรมและสุนทรียศาสตร์ในยุโรปสมัยวรรณกรรม:
จากงามที่จะ ลึกลับ
ปี 2001 เคมบริดจ์ UniversityPress
Fenner เดวิด EW (เอ็ด)
จริยธรรมและศิลปะ:
กวีนิพนธ์
ปี 1995 พวงมาลัยอ้างอิง Libraryof สังคมศาสตร์
Gini อัลและ Marcoux, อเล็กซี่ M
กรณีศึกษาในจริยธรรมธุรกิจ
ปี 2005 สมาคมศิษย์
ดอนนาวิลเลียมและ Braungart, ไมเคิล
อู่ที่แท่นวาง:
remaking วิธีที่เราทำสิ่งที่
2002 North Point กด
Papanek วิคเตอร์
การออกแบบสำหรับโลกจริง:
การวัด
1972 แม่น้ำฮัดสัน
สหประชาชาติกระชับทั่วโลก
สิบหลัก
www.unglobalcompact.org / AboutTheGC / TheTenPrinciples / ดัชนี . html ที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แง่มุมหนึ่งของการออกแบบที่
หัสไม่มีจริยธรรม เป็นวิธีที่ผลิตเสื้อผ้าได้เปลี่ยน

ในส่วนของความเร็วในการส่งมอบสินค้าระหว่างประเทศและตอนนี้

โซ่ของซัพพลายเออร์ ' แฟชั่น ' รวดเร็วให้ผู้ซื้อรูปแบบใหม่ล่าสุด

บางครั้งเพียงไม่กี่สัปดาห์หลังจากที่พวกเขาจึงตัดสินใจเดินทางไปปรากฏตัว
บนแคทวอล์ในราคาที่ต่ำ สวมออกจึงหมายถึง

t ครั้งหรือสองครั้งแล้วแทนที่มันเนื่องจากลดต้นทุนแรงงานในประเทศยากจนมาก
,

ทำเสื้อผ้าแบบตะวันตกเป็นส่วนใหญ่ในเอเชีย , แอฟริกา , อเมริกาใต้และยุโรปตะวันออกใน

อาจเป็นมิตรและบางครั้งมนุษย์
สภาพการทำงาน . มันสามารถพบได้ทั่วไป
หนึ่งชิ้นส่วนของเสื้อผ้าที่จะทำให้
ขึ้นชิ้นส่วนจากจึงได้หรือ

ของประเทศมากขึ้น มักจะพันไมล์ ก่อน theyend
ในร้านค้าถนนสูง . เท่าไหร่
responsibilityshould ออกแบบแฟชั่น
ได้ในสถานการณ์นี้ ถ้าควบคุม byretailers และความต้องการผลิต

ขับรถ byconsumers ? แม้ว่า
ออกแบบต้องการเพื่อลดผลกระทบทางสังคม
แฟชั่น สิ่งที่พวกเขาอาจ
แบบดั้งเดิมฮาวายผ้าคลุมขนนก
( เรียกว่า ' ahu'ula ) ทำมาจากขนนก tinybird

นับพันและเป็นส่วนที่สำคัญของชนชั้นสูง
กกุธภัณฑ์ .initiallytheywere สีแดง ( 'ahu'ula
literallymeans สีแดง ' เสื้อผ้า ' ) แต่

especiallyrare ขนนก สีเหลืองเป็น , กลายเป็น highlyprized และ

แนะนำภาษา . signi ถ่ายทอดโรคมะเร็งของรูปแบบ
รวมทั้งอายุที่แน่นอนของพวกเขาหรือสถานที่ผลิต largelyunknown

แม้จะดี , สนใจต้นกำเนิดของพวกเขา
ใน ครั้งล่าสุด ในเกมส์ byenglish ฮาวายมาเยือน

explorer กัปตัน เจมส์ คุก และผ้าคลุมขนนก

อยู่ท่ามกลางวัตถุกลับมาถึง อังกฤษ
รูปแบบพื้นฐานความคิด

Re fl ect เทพเจ้าหรือวิญญาณบรรพบุรุษ และความสัมพันธ์ในครอบครัวของแต่ละคน

อันดับหรือตำแหน่งในสังคม ชั้นฐาน
เสื้อผ้าเหล่านี้เป็นสุทธิ เบรจึงมีพื้นผิวที่สร้างขึ้นจาก

ขนมัดผูกเน็ต
ซ้อนกันหลายแถว ขนนกสีแดงมาจาก
กับพันขนนกขนนกสีเหลืองข้างบน

ถูกใช้ให้แหลมหนึ่งสูงหัวหน้า
( ขนนกแหลม King Kamehameha
ที่ดีคือพูดได้ถูกทำจากขนของ

นกประมาณ 80 , 000 ) การจัดอันดับสูงสุดแค่หัวหน้า
มีทรัพยากรเพียงพอที่จะได้รับขนนก
สำหรับแหลมเต็มตัว ในขณะที่หัวหน้าคนที่ใส่สั้นมาก

มาถึงข้อศอก
ความต้องการขนเหล่านี้เป็นอย่างดีว่า theyacquired ค้า

ค่า และให้งานเต็มเวลาสำหรับ
นักล่าขนนกมืออาชีพ fowlers เหล่านี้
ศึกษานกจับด้วยอวน หรือนก

มะนาวละเลงกิ่ง เป็นทั้ง 'i'iwiand ปกคลุมด้วย

' apapanewere ขนนกสีแดง นกถูกฆ่าและ
ผิว นกอื่น ๆถูกจับ
จุดเริ่มต้นของฤทธิ์ฤดูกาล
เมื่อ displayfeathers สีเหลืองถูก

หลวมและ easilyremoved โดยไม่ทำลายนก familyof รอยัลฮาวายในที่สุด

ทิ้งขนแหลมเป็น
เครื่องราชกกุธภัณฑ์ของตำแหน่งในความโปรดปรานของทหารเรือ เครื่องแบบ ประดับด้วยดิ้น militaryand

และทอง ที่ 174 / 175

มันมากกว่าจริยธรรมเพื่อสร้างเสื้อผ้าสำหรับมวลชนมากกว่า

กว่าไม่กี่ ระดับสูงบุคคล ?

มันผิดศีลธรรมที่จะฆ่าสัตว์เพื่อให้เสื้อผ้า ?

คุณจะออกแบบและสร้างขนแหลม
แฟชั่นเป็นรูปแบบของความน่ากลัว
เหลือทนจนเราต้อง
เปลี่ยนมันทุก 6 เดือน ออสการ์ ไวลด์


2007 Aiga ธุรกิจออกแบบและจริยธรรม
Aiga
Eaton , มาร์เซีย muelder
สุนทรียศาสตร์กับชีวิตดี
1989 ที่เกี่ยวข้อง universitypress

เอลลิสัน , เดวิดจริยศาสตร์และสุนทรียศาสตร์ในวรรณกรรมสมัยใหม่ในยุโรป :
จากประเสริฐที่จะแปลก

universitypress 2001 เคมบริดจ์ เฟนเนอร์ เดวิด ( เอ็ด )
e w จริยธรรมและศิลปะ :
กวีนิพนธ์
1995 , พวงมาลัย libraryof อ้างอิงสังคมศาสตร์
จินิ อัล และ marcoux กรณีศึกษา M
อเล็กในจริยธรรมทางธุรกิจ
2005 Prentice Hall
McDonough , วิลเลียม และ บร นการ์ตไมเคิลเปลเปล :

Remaking วิธีเราทำสิ่งที่เหนือจุดที่กด

2002 พาพาเนก ออกแบบ วิคเตอร์
สำหรับโลกจริง :

ทำให้วัด 2515 เทมส์ฮัดสัน
องค์การสหประชาชาติทั่วโลกขนาดกะทัดรัด

10 หลัก www.unglobalcompact . org / aboutthegc / thetenprinciples / index . html