To Locke and to the liberal theoris

To Locke and to the liberal theorists who followed him, private property is an essential condition for individual freedom, as well as a principal goal of its exercise. Locke’s theory of property, which has received much attention from commentators, need not detain us beyond a recognition of three elements that are central to liberal citizenship. First is the notion that individuals create property (which Locke defines broadly as ‘Lives, Liberties, and Estates’ ([1690] 1960: 395)) and gain dominion over it by investing it with their labor; second, the protection of property against public and private invasion is the most important function of law and government. Third the lawful exercise of property rights naturally produces inequalities without injustice.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ล็อก และ theorists เสรีที่เขา ที่ดินเป็นเงื่อนไขจำเป็นของเสรีภาพละ เป็นเป้าหมายหลักของการออกกำลังกาย ทฤษฎีของล็อกแห่ง ซึ่งได้รับความสนใจมากจากการแสดง ต้องไม่กุมเรานอกเหนือจากการรับรู้ขององค์ประกอบที่สามซึ่งเป็นศูนย์กลางสัญชาติเสรี ครั้งแรก เป็นแนวคิดที่ว่า บุคคลสร้างคุณสมบัติ (ที่ล็อกทั่วไปกำหนดเป็น 'ชีวิต เสรีภาพ และนิคม' ([1690] 1960:395)) และประเทศราชก็ โดยการลงทุนด้วยแรงงานของตน สอง คุ้มครองทรัพย์สินจากการบุกรุกที่สาธารณะ และส่วนตัวเป็นฟังก์ชันสำคัญที่สุดของกฎหมายและรัฐบาล สาม ออกกำลังกายที่ชอบด้วยกฎหมายของสิทธิธรรมชาติสร้างความเหลื่อมล้ำทางความอยุติธรรมไม่

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ล็อคและทฤษฎีเสรีนิยมที่ตามเขาทรัพย์สินส่วนตัวเป็นเงื่อนไขที่จำเป็นสำหรับเสรีภาพส่วนบุคคลเช่นเดียวกับเป้าหมายหลักของการออกกำลังกาย ทฤษฎีของล็อคของทรัพย์สินซึ่งได้รับความสนใจมากจากการแสดงความเห็นไม่จำเป็นต้องกักตัวเราเกินกว่าการรับรู้ของสามองค์ประกอบที่เป็นศูนย์กลางในการเป็นพลเมืองที่มีแนวคิดเสรีนิยม แรกคือความคิดที่ว่าบุคคลที่สร้างสถานที่ให้บริการ (ซึ่งล็อคกำหนดในวงกว้างว่า 'ชีวิตเสรีภาพและเอสเตท ([1690] 1960: 395)) และได้รับอำนาจเหนือมันโดยการลงทุนด้วยแรงงานของพวกเขา; สองการคุ้มครองทรัพย์สินต่อต้านการรุกรานของรัฐและเอกชนที่มีฟังก์ชั่นที่สำคัญที่สุดของกฎหมายและรัฐบาล ประการที่สามการออกกำลังกายที่ถูกต้องตามกฎหมายของสิทธิในทรัพย์สินผลิตตามธรรมชาติโดยไม่ต้องความไม่เท่าเทียมกันความอยุติธรรม