The most influential early exposito

The most influential early expositors of
systematic liberal theory were John Locke
and John Stuart Mill. Locke ([1690] 1960)
viewed individuals as endowed with and
animated by reason, characterized as the
‘Voice of God,’ through which they can discern
and act upon the dictates of divinely
given natural law. From birth, all are equally
endowed with this reason, which is the basis
for their decisions to leave the state of
nature, to enter into civil and political
society, and to act in the community. Individuals
may and often do act irrationally – that
is, they debase their natural faculties and
misapprehend what natural law requires –
but Locke seems to suppose that most
people most of the time will exercise their
reason, making a just law and government
possible. Indeed, natural law and the reason
to apprehend it incline individuals to consider
not only their own interests but those
of others and thus to value social cooperation
and self-restraint. In this way, they exhibit a
kind of natural political virtue not altogether
derivable from simple self-interest. Freedom
under government, to Locke, is not
simply the absence of external restraint but
also living in conformity with a predictable,
non-arbitrary law to which one has directly
or indirectly consented. It is ‘to have a
standing Rule to live by, common to every
one of the Society, and made by the Legislative
Power erected in it …’ (Locke,
[1690] 1960: 324).
expositors

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Expositors ต้นทรงอิทธิพลที่สุดของทฤษฎีเสรีนิยมเป็นระบบที่ถูกจอห์นล็อกและจอห์นสจ๊วตมิลล์ ล็อค ([1690] 1960)ดูเป็น endowed กับบุคคล และเคลื่อนไหว โดยเหตุผล มีลักษณะเป็นการ'เสียงของพระเจ้า ซึ่งพวกเขาสามารถแยกแยะและปฏิบัติตามคำบอกของพระเจ้ากำหนดกฎธรรมชาติ ตั้งแต่เกิด ทั้งหมดเท่า ๆ กันด้วยเหตุนี้ ซึ่งเป็นพื้นฐานสำหรับประกอบการตัดสินใจจะออกจากสถานะของธรรมชาติ การใส่ลงในทางแพ่ง และทางการเมืองสังคม และปฏิบัติในชุมชน บุคคลอาจ และมักกระทำ irrationally – ที่เป็น พวกเขา debase ปัญญาของธรรมชาติ และmisapprehend กฎหมายธรรมชาติอะไรต้อง –แต่ล็อคน่าจะ นึกว่า ส่วนใหญ่คนส่วนใหญ่จะออกกำลังกายของพวกเขาเหตุผล กฎหมายและรัฐบาลเป็นเพียงเป็นไปได้ จริง กฎธรรมชาติและเหตุผลการจับกุม มันเอียงบุคคลพิจารณาไม่เพียงแต่ผลประโยชน์ของตนแต่ผู้ของผู้อื่น และทำ ให้ค่าความร่วมมือทางสังคมและความอดกลั้น ในวิธีนี้ พวกเขาแสดงชนิดของธรรมชาติการเมืองคุณธรรมไม่ทั้งหมดderivable จากประโยชน์ส่วนตนของเราเรียบง่าย เสรีภาพภายใต้รัฐบาล ล็อค ไม่ได้เพียงแค่การขาดการยับยั้งชั่งใจภายนอก แต่นอกจากนี้ยัง อาศัยอยู่ตามที่คาดการณ์กฎหมายไม่ใช่ตามอำเภอใจที่หนึ่งได้โดยตรงหรือทางอ้อมให้ความยินยอม มันเป็น ' ต้องมีการยืนกฎทั่วไป ถ่ายทอดสดโดยทุกสังคม อย่างใดอย่างหนึ่ง โดยการนิติบัญญัติพลังงานที่สร้างขึ้นในนั้น...' (ล็อค[1690] 1960:324)expositors

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

มีอิทธิพลมากที่สุด expositors ต้นของ
ทฤษฎีเสรีนิยมระบบมีจอห์นล็อค
และจอห์นสจ็วร์ ล็อค ([1690] 1960)
มองว่าเป็นบุคคลที่กอปรด้วยและ
มีชีวิตชีวาด้วยเหตุผลลักษณะเป็น
'เสียงของพระเจ้า' ที่พวกเขาสามารถมองเห็น
และปฏิบัติตามคำสั่งของพระเจ้า
กฎธรรมชาติที่กำหนด ตั้งแต่แรกเกิดทุกคนเท่าเทียมกัน
กอปรด้วยเหตุผลนี้ซึ่งเป็นพื้นฐาน
สำหรับการตัดสินใจของพวกเขาที่จะออกจากสถานะของ
ธรรมชาติที่จะเข้าไปในทางแพ่งและทางการเมือง
สังคมและจะทำหน้าที่ในชุมชน บุคคล
เดือนพฤษภาคมและมักจะทำหน้าที่ไม่มีเหตุสมควร - ที่
มี
พวกเขาเสื่อมปัญญาธรรมชาติของพวกเขาและ เข้าใจผิดในสิ่งที่กฎหมายธรรมชาติต้องมี -
แต่ล็อคดูเหมือนจะคิดว่าส่วนใหญ่
คนส่วนใหญ่ของเวลาที่จะออกกำลังกายของพวกเขา
เหตุผลที่ทำให้กฎหมายเพียงและรัฐบาล
ที่เป็นไปได้ อันที่จริงกฎหมายธรรมชาติและเหตุผลที่
จะจับกุมมันเอียงบุคคลที่จะต้องพิจารณา
ไม่เพียง แต่ผลประโยชน์ของตัวเอง แต่คน
ของคนอื่น ๆ และทำให้ความร่วมมือทางสังคมค่า
และความข่มใจตนเอง ในวิธีนี้พวกเขาแสดงให้เห็น
ชนิดของคุณธรรมทางการเมืองโดยสิ้นเชิงธรรมชาติไม่
ได้มาจากความสนใจของตัวเองง่ายๆ เสรีภาพ
ภายใต้รัฐบาลเพื่อล็อคไม่ได้เป็น
เพียงแค่การขาดของความยับยั้งชั่งใจภายนอก แต่
ยังอาศัยอยู่ในสอดคล้องกับที่คาดการณ์
ไม่ใช่พลกฎหมายที่จะเป็นที่หนึ่งที่มีโดยตรง
หรือโดยอ้อมยินยอม มันเป็น 'ที่จะมี
กฎข้อที่ยืนอยู่โดยทั่วไปในทุก
หนึ่งในสังคมและทำโดยสภานิติบัญญัติ
เพาเวอร์สร้างมัน ... (ล็อค
[1690] 1960: 324)
expositors

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่มีอิทธิพลมากที่สุดของต้น expositorsทฤษฎีเสรีนิยมอย่างเป็นระบบคือ จอห์น ล็อคและจอห์นสจ๊วตมิลล์ . ล็อค ( 1690 ] 1960 )ดูเป็น endowed กับบุคคลและภาพเคลื่อนไหวโดยเหตุผล ลักษณะ เป็น' เสียงของพระเจ้า ' ผ่านที่พวกเขาสามารถมองเห็นและแสดงบนสั่งการของพระผู้เป็นเจ้าระบุกฎหมายธรรมชาติ ตั้งแต่เกิด ทุกคนเท่าเทียมกันendowed กับเหตุผลนี้ ซึ่งเป็นข้อมูลพื้นฐานสำหรับการตัดสินใจของพวกเขาที่จะออกจากรัฐธรรมชาติ , เข้าไปในทางแพ่งและทางการเมืองสังคม และทำในชุมชน บุคคลอาจและมักจะทำตัวไร้เหตุผล–ว่าคือ มันลดคุณค่าของธรรมชาติ และคณะเข้าใจผิดว่ากฎหมายธรรมชาติต้องจำกัดแต่ล็อคดูเหมือนว่าจะคิดว่ามากที่สุดคนส่วนใหญ่เวลาจะออกกำลังกายของพวกเขาเหตุผล การกฎหมาย และรัฐบาลเป็นไปได้ แน่นอน , กฎหมายธรรมชาติและเหตุผลจับมันเอียงบุคคลเพื่อพิจารณาไม่เพียง แต่ผลประโยชน์ของตัวเองของผู้อื่น และทำให้ความร่วมมือมูลค่าทางสังคมและ การควบคุมตนเอง ในวิธีนี้พวกเขาแสดงชนิดของจริยธรรมและคุณธรรมทางการเมือง ธรรมชาติ ไม่ใช่ทั้งหมดที่ได้มาจากการวิ เสรีภาพภายใต้รัฐบาล เพื่อล็อค ไม่ได้เพียงแค่ขาดการยับยั้งชั่งใจภายนอกแต่ยังมีชีวิตอยู่ให้สอดคล้องกับการคาดเดาไม่เปิดกฎหมายที่หนึ่งมีโดยตรงหรือโดยอ้อมยินยอม . มันก็มีมีกฎอยู่โดยทั่วไปทุกหนึ่งในสังคม และโดยกฎหมายพลังงานที่สร้างขึ้นใน . . . ' ( ล็อค[ 1690 ] 1960 : 324 )expositors