minds are brainsThe Brain Revolutio

minds are brains
The Brain Revolution
Your brain is a mass of cells inside your skull and weighs around 1.4 kilograms, or 3 pounds.
Common sense insists that your mind, with all its amazing powers of thinking and feeling, cannot just
be your brain. The contrary belief that minds are souls is firmly held by the large majority of people
who belong to theistic religions, and by many philosophers since Plato and Descartes. They allow
that the mind may be closely associated with the body and especially with the brain, but insist that
mind and brain are not the same because they have different properties. Your brain has mass, consists
of matter and energy, and ceases to function when you die; whereas your soul weighs nothing, is not
subject to physical laws, and survives your death. Most people today are dualists, believing that a
person consists of both a spiritual mind and a physical body.
In contrast, most psychologists and neuroscientists are materialists and believe that minds are
brains: the mind is what the brain does. General acceptance of this view would amount to the most
radical conceptual revolution in the history of human thinking. Previously, the two most sweeping
scientific revolutions were Copernicus's rejection of Ptolemy's view that the earth is the center of the
universe, and Darwin's rejection of the religious view that humans were specially created by God.
According to modern astronomy, the earth is just another planet circling the sun, which is just one of
billions of stars in billions of galaxies. According to Darwin, humans are just another biological
species evolved through natural selection. The Brain Revolution now in progress is even more
threatening to humans' natural desire to think of ourselves as special, for it implies that our treasured
thoughts and feelings are just another biological process. Unsurprisingly, even some nonreligious
thinkers find disturbing the view that minds are brains, despite mounting evidence for such
identification. Not only immortality but also highly compelling doctrines of free will and moral
responsibility have been tied to the idea of minds as souls. The lure of dualism is powerful.
This chapter will argue that the hypothesis that minds are brains has far more explanatory power
than does its main competing hypothesis that minds are souls. Later I will also consider two
prominent materialist views that resist identifying minds with brains: the functionalist view that minds
can be processes in many different physical systems, and the embodiment view that minds are states
of the whole body. I think that neither of these views contradicts my main claim that human minds are
brains, which is, however, radically incompatible with the commonsense view that minds are not
physical objects.
Philosophers call the claim that states and processes of the mind are identical to states and
processes of the brain the identity theory. Mind-brain identification follows a long line of theoretical
identifications that have marked scientific progress: sounds are waves; combustion is chemical
combination with oxygen; water is H2O; heat is motion of molecules; lightning is electrical discharge;
light is electromagnetic energy; influenza is a viral infection; and so on. Each of these identities is
part of a larger theory that was accepted because it provided a better explanation of the relevant
evidence than did competing theories. Similarly, I will argue that the claim that minds are brains is
part of a rich theory that provides explanations for many mental phenomena, including perception,
memory, learning, inference, and emotion. Once this identification is established, we can consider the
radical implications for traditional philosophical questions about reality, knowledge, morality, and
personal meaning. Eventually, we will be able to learn from the neural processes that underlie love,
work, and play why they are such important realms of human life.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

จิตใจมีสมองสมองปฏิวัติสมองของคุณคือมวลของเซลล์ภายในกะโหลกศีรษะของคุณและมีน้ำหนักประมาณ1.4 กิโลกรัมหรือ 3 £. สามัญสำนึกยืนยันว่าใจของคุณมีพลังที่น่าตื่นตาตื่นใจทั้งหมดของการคิดและความรู้สึกก็ไม่สามารถจะเป็นสมองของคุณ ความเชื่อในทางตรงกันข้ามว่าจิตใจมีจิตวิญญาณที่จะจัดขึ้นอย่างมั่นคงโดยส่วนใหญ่ของผู้ที่อยู่ในศาสนา theistic และนักปรัชญาหลายปีตั้งแต่เพลโตและ Descartes พวกเขาช่วยให้ที่ใจอาจจะเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับร่างกายและโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่มีสมองแต่ยืนยันว่าจิตใจและสมองจะไม่เหมือนกันเพราะพวกเขามีคุณสมบัติที่แตกต่างกัน สมองของคุณมีมวลประกอบด้วยของสสารและพลังงานและสิ้นสุดการทำงานเมื่อคุณตาย ในขณะที่จิตวิญญาณของคุณมีน้ำหนักอะไรไม่ได้อยู่ภายใต้กฎหมายทางกายภาพและการรอดตายของคุณ คนส่วนใหญ่ในวันนี้มี dualists เชื่อว่าคนที่มีทั้งความคิดจิตวิญญาณและร่างกาย. ในทางตรงกันข้ามนักจิตวิทยาประสาทวิทยามากที่สุดและเป็นวัตถุนิยมและเชื่อว่าจิตใจมีสมอง: ความคิดเป็นสิ่งที่สมองไม่ ได้รับการยอมรับโดยทั่วไปของมุมมองนี้จะต้องมีจำนวนมากที่สุดการปฏิวัติความคิดที่รุนแรงที่สุดในประวัติศาสตร์ของความคิดของมนุษย์ ก่อนหน้านี้ทั้งสองกวาดส่วนใหญ่การปฏิวัติทางวิทยาศาสตร์ที่มีการปฏิเสธของโคเปอร์นิคัวิวของปโตเลมีว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาลและการปฏิเสธของดาร์วินของมุมมองทางศาสนาที่มนุษย์ถูกสร้างขึ้นมาเป็นพิเศษโดยพระเจ้า. ตามที่นักดาราศาสตร์ที่ทันสมัยของโลกเป็นเพียงดาวเคราะห์ดวงอื่น โคจรรอบดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นเพียงหนึ่งในพันล้านของดาวในพันล้านของกาแลคซี ตามที่ดาร์วินมนุษย์เป็นเพียงทางชีวภาพอีกสายพันธุ์ที่พัฒนาผ่านการคัดเลือกโดยธรรมชาติ สมองปฏิวัติในขณะนี้มีความคืบหน้ามากยิ่งขึ้นมีการขู่ว่าจะมนุษย์ปรารถนาตามธรรมชาติที่จะคิดว่าตัวเองเป็นพิเศษเพราะมันแสดงให้เห็นว่าที่รักของเราคิดและความรู้สึกเป็นเพียงกระบวนการทางชีวภาพอื่น แปลกใจแม้กระทั่งบางคนไม่เกี่ยวข้องกับศาสนานักคิดที่รบกวนหามุมมองที่จิตใจมีสมองแม้จะมีหลักฐานเช่นบัตรประจำตัว ไม่เพียง แต่เป็นอมตะ แต่ยังคำสอนที่น่าสนใจอย่างมากของเจตจำนงเสรีและศีลธรรมรับผิดชอบได้รับการผูกติดอยู่กับความคิดของจิตใจที่เป็นจิตวิญญาณ ล่อของคู่ที่มีประสิทธิภาพ. บทนี้จะยืนยันว่าสมมติฐานที่ว่าจิตใจมีสมองมีอำนาจอธิบายไกลมากขึ้นกว่าสมมติฐานหลักของการแข่งขันที่มีจิตใจจิตวิญญาณ ต่อมาผมก็จะพิจารณาสองมุมมองที่โดดเด่นวัตถุนิยมที่ต่อต้านการระบุจิตใจกับสมอง: มุมมองที่จิตใจ functionalist สามารถเป็นกระบวนการในระบบทางกายภาพที่แตกต่างกันและมุมมองที่เป็นศูนย์รวมจิตใจที่เป็นรัฐของร่างกายทั้งหมด ผมคิดว่าไม่ว่ามุมมองเหล่านี้ขัดแย้งกับการเรียกร้องหลักของฉันว่าจิตใจของมนุษย์มีสมองซึ่งเป็น แต่เข้ากันไม่ได้อย่างรุนแรงมีมุมมองที่ commonsense ที่จิตใจไม่ได้วัตถุทางกายภาพ. ปรัชญาเรียกอ้างว่ารัฐและกระบวนการของความคิดเหมือนกันกับรัฐ และกระบวนการของสมองทฤษฎีตัวตน บัตรประจำใจสมองต่อไปนี้สายยาวของทฤษฎีระบุว่ามีการทำเครื่องหมายความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์: เสียงเป็นคลื่น; การเผาไหม้เป็นสารเคมีร่วมกับออกซิเจน น้ำ H2O; ความร้อนคือการเคลื่อนที่ของโมเลกุล; ฟ้าผ่าปล่อยไฟฟ้าแสงเป็นพลังงานแม่เหล็กไฟฟ้า; ไข้หวัดใหญ่เป็นโรคติดเชื้อไวรัส; เป็นต้น แต่ละตัวตนเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีขนาดใหญ่ที่ได้รับการยอมรับเพราะมันให้คำอธิบายที่ดีกว่าของที่เกี่ยวข้องหลักฐานกว่าทฤษฎีแข่งขัน ในทำนองเดียวกันผมจะยืนยันว่าการเรียกร้องที่มีจิตใจสมองเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎีมากมายที่ให้คำอธิบายปรากฏการณ์ทางจิตจำนวนมากรวมทั้งการรับรู้ความจำการเรียนรู้การอนุมานและอารมณ์ความรู้สึก เมื่อบัตรประจำตัวที่จะจัดตั้งขึ้นนี้เราสามารถพิจารณาผลกระทบที่รุนแรงสำหรับคำถามทางปรัชญาดั้งเดิมเกี่ยวกับความเป็นจริงความรู้มีคุณธรรมและความหมายส่วนบุคคล ในที่สุดเราจะสามารถที่จะเรียนรู้จากกระบวนการประสาทที่รองรับความรักการทำงานและเล่นทำไมพวกเขาเป็นอาณาจักรที่สำคัญเช่นของชีวิตมนุษย์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

จิตใจเป็นสมอง

สมองสมองการปฏิวัติเป็นมวลของเซลล์ภายในกะโหลกศีรษะ และหนักประมาณ 1.4 กิโลกรัม หรือ 3 ปอนด์
สามัญสำนึกยืนยันว่าจิตใจของคุณด้วยทั้งหมดของสุดยอดพลังของความคิดและความรู้สึก ไม่สามารถเพียงแค่
สมองของคุณ ในทางตรงกันข้าม ความเชื่อที่ว่าจิตใจวิญญาณอย่างแน่นหนาโดยส่วนใหญ่ของประชาชนที่เป็นของศาสนา theistic
,และโดยมากตั้งแต่เพลโตนักปรัชญา Descartes และ . พวกเขาให้
ที่จิตใจอาจจะเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับร่างกาย โดยเฉพาะสมอง แต่ยืนยันว่า จิตและสมองจะไม่เหมือนเดิม เพราะพวกเขามีคุณสมบัติที่แตกต่างกัน สมองของคุณมีขนาดใหญ่ ประกอบด้วย
ของสสารและพลังงาน และจะหยุดทำงานเมื่อคุณจะตาย แต่วิญญาณของมี่อะไร ไม่ใช่
เรื่องกฎหมายทางกายภาพจากความตายของคุณ คนส่วนใหญ่ในวันนี้จะ dualists เชื่อมั่นว่า
คนประกอบด้วยจิตวิญญาณจิตใจและร่างกาย .
ส่วนนักจิตวิทยาส่วนใหญ่และ neuroscientists เป็นแมทีเรียลิสต์และเชื่อว่าจิตใจเป็น
สมอง : ความคิดเป็นสิ่งที่มองไม่ การยอมรับทั่วไปของมุมมองนี้จะเป็นจํานวนมาก
แนวคิดการปฏิวัติในประวัติศาสตร์ของการคิดของมนุษย์ก่อนหน้านี้ สองกวาดที่สุด
ทางวิทยาศาสตร์การปฏิวัติเป็นปฏิเสธของทอเลมีโคเปอร์นิคัสเป็นมุมมองที่ว่าโลกเป็นศูนย์กลางของจักรวาล
และดาร์วินปฏิเสธมุมมองทางศาสนาที่มนุษย์ถูกสร้างขึ้นเป็นพิเศษโดยพระเจ้า .
ตามดาราศาสตร์สมัยใหม่ โลกเป็นเพียงดาวเคราะห์ดวงอื่นรอบดวงอาทิตย์ซึ่งเป็นเพียงหนึ่ง ของ
ดาวมากมายในพันล้านของกาแลกซี่ตามดาร์วิน มนุษย์เป็นเพียงหนึ่งทางชีวภาพ
ชนิดมีวิวัฒนาการผ่านการคัดเลือกโดยธรรมชาติ สมองการปฏิวัติตอนนี้ในความคืบหน้ามากขึ้น
ขู่ความปรารถนาตามธรรมชาติของมนุษย์คิดว่าตัวเองเป็นพิเศษ เพราะมันแสดงว่าเรานี่เอง
ความคิดและความรู้สึกเป็นเพียงหนึ่งในกระบวนการทางชีวภาพ แปลกใจ แม้บาง nonreligious
นักคิดค้นหารบกวนดูที่จิตใจเป็นสมอง แม้จะมีหลักฐานการติดตั้งสำหรับการระบุเช่นนี้

ไม่เพียง แต่ที่น่าสนใจมากคือความเป็นอมตะของฟรีจะและความรับผิดชอบทางจริยธรรม
ได้ถูกเชื่อมโยงกับความคิดของจิตใจและวิญญาณ ล่อของคู่ที่มีประสิทธิภาพ .
บทนี้จะยืนยันว่าสมมติฐานที่คิดสมองมีมากขึ้น การพลังงาน
หลักของการแข่งขันมากกว่าสมมติฐานที่ว่า จิตใจมีวิญญาณ ต่อมาผมก็จะพิจารณาสอง
เด่นมุมมองต่อต้านวัตถุนิยมระบุจิตใจกับสมอง : คติคำนึงประโยชน์ดูที่จิตใจ
สามารถกระบวนการในระบบทางกายภาพต่าง ๆ มากมาย และรวมดูที่จิตใจเป็นรัฐ
ของทั้งร่างกาย ฉันคิดว่า ไม่ว่ามุมมองเหล่านี้ขัดแย้งกับการเรียกร้องหลักของฉันที่จิตใจมนุษย์
สมองซึ่งเป็น , อย่างไรก็ตาม , การเข้ากันไม่ได้กับสติดูที่จิตใจไม่ได้

นักปรัชญาเรียกวัตถุทางกายภาพ โดยอ้างว่ารัฐและกระบวนการของจิตใจก็เหมือนกับรัฐและ
กระบวนการสมองทฤษฎีเอกลักษณ์ การใช้สมองคิดเป็นสายยาวของการแสดงตัวของทฤษฎี
ที่มีเครื่องหมายความก้าวหน้าทางวิทยาศาสตร์ : เสียงคลื่น ;การเผาไหม้สารเคมี
รวมกับออกซิเจน น้ำคือ H2O ความร้อนคือการเคลื่อนไหวของโมเลกุล ; ฟ้าผ่าจะปล่อยไฟฟ้า ;
แสงเป็นพลังงานแม่เหล็กไฟฟ้า ; ไข้หวัดใหญ่คือ การติดเชื้อไวรัส และ ดังนั้นใน แต่ละเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของอัตลักษณ์
ขนาดใหญ่ทฤษฎีที่ได้รับการยอมรับ เพราะมันมีเงื่อนไขที่ดีกว่าคำอธิบายของหลักฐานที่เกี่ยวข้อง
กว่าทฤษฎีการแข่งขัน ในทํานองเดียวกันผมจะยืนยันว่าข้อเรียกร้องที่จิตใจเป็นสมองเป็นส่วนหนึ่งของทฤษฎี
รวยที่ให้คำอธิบายสำหรับปรากฏการณ์ทางจิตต่างๆ รวมทั้งการรับรู้
หน่วยความจำ การเรียนรู้ การอนุมาน และอารมณ์ เมื่อตัวนี้ก่อตั้งขึ้นเราสามารถพิจารณาผลกระทบ
การดั้งเดิมปรัชญาคำถามเกี่ยวกับความเป็นจริง คุณธรรม ความรู้ และ
ความหมายส่วนบุคคล ในที่สุดเราก็จะสามารถเรียนรู้จากกระบวนการต่างๆ ที่ประสาทความรัก
ทำงานและเล่นทำไมพวกเขาเป็นอาณาจักรสำคัญของชีวิตมนุษย์