Thus, Machiavelli makes a distinction between different strengths of a การแปล - Thus, Machiavelli makes a distinction between different strengths of a ไทย วิธีการพูด

Thus, Machiavelli makes a distincti

Thus, Machiavelli makes a distinction between different strengths of a ruler. While the first measure, the ability to with resources and an army to take the field in battle (also more efficient, practical, and less likely to go wrong), the second measure of strength is very different. In the second case there is the ability to withstand outside influence while NOT having the ability to influence the outside (that is dependent on others). In the first case the ruler can use his army to influence others while the fortifications can not be used in this way. The ruler of the German cities uses a different kind of strength to maintain the moral and support of his subjects while the city outlast the siege.
Similarly to how Machiavelli organized his relationships of principalities (and therefore what are the best actions to be taken), those of hereditary and new principalities, strength can be arranged in a similar manner. Like a binary tree with strength at the top you can branch off into direct and indirect strength. Direct strength would be something like the capacity to taking an army to battle, it is active. Indirect strength would be similar to building fortifications or the ability to maintain the peoples allegiance and moral during a siege, it is more passive and usually less efficient than direct strength (with the exception of colonies vs standing armies). However, Machiavelli maintains that a good leader must be flexible and able to use all forms of strength in order to maintain and secure his position as ruler.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Thus, Machiavelli makes a distinction between different strengths of a ruler. While the first measure, the ability to with resources and an army to take the field in battle (also more efficient, practical, and less likely to go wrong), the second measure of strength is very different. In the second case there is the ability to withstand outside influence while NOT having the ability to influence the outside (that is dependent on others). In the first case the ruler can use his army to influence others while the fortifications can not be used in this way. The ruler of the German cities uses a different kind of strength to maintain the moral and support of his subjects while the city outlast the siege.
Similarly to how Machiavelli organized his relationships of principalities (and therefore what are the best actions to be taken), those of hereditary and new principalities, strength can be arranged in a similar manner. Like a binary tree with strength at the top you can branch off into direct and indirect strength. Direct strength would be something like the capacity to taking an army to battle, it is active. Indirect strength would be similar to building fortifications or the ability to maintain the peoples allegiance and moral during a siege, it is more passive and usually less efficient than direct strength (with the exception of colonies vs standing armies). However, Machiavelli maintains that a good leader must be flexible and able to use all forms of strength in order to maintain and secure his position as ruler.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้น Machiavelli ทำให้ความแตกต่างระหว่างจุดแข็งที่แตกต่างกันของผู้ปกครอง ในขณะที่วัดแรกความสามารถในการมีทรัพยากรและกองทัพบกเพื่อนำข้อมูลในการสู้รบ (ยังเป็นที่มีประสิทธิภาพมากขึ้นในทางปฏิบัติและโอกาสน้อยที่จะไปอย่างผิดปกติ) มาตรการที่สองของความแข็งแรงแตกต่างกันมาก ในกรณีที่สองมีความสามารถในการทนต่ออิทธิพลภายนอกในขณะที่ไม่ได้มีความสามารถในการมีอิทธิพลต่อนอก (นั่นคือขึ้นอยู่กับคนอื่น ๆ ) ในกรณีแรกที่ผู้ปกครองสามารถใช้กองทัพของเขาจะมีอิทธิพลต่อคนอื่น ๆ ในขณะที่ป้อมปราการที่ไม่สามารถใช้วิธีนี้ ผู้ปกครองของเมืองเยอรมันใช้ชนิดที่แตกต่างของความแข็งแรงในการรักษาคุณธรรมและการสนับสนุนของอาสาสมัครในขณะที่เมืองที่อยู่ได้นานกว่าล้อม.
ในทำนองเดียวกันกับวิธี Machiavelli จัดความสัมพันธ์ของเขาของอาณาเขต (และสิ่งที่มีการดำเนินการที่ดีที่สุดที่จะต้องดำเนินการ) ผู้อาณาเขตทางพันธุกรรมและใหม่มีความแข็งแรงสามารถจัดในลักษณะที่คล้ายกัน เช่นเดียวกับต้นไม้ไบนารีที่มีความแข็งแรงที่ด้านบนคุณสามารถสาขาออกไปสู่ความแข็งแรงตรงและทางอ้อม ความแข็งแรงโดยตรงจะเป็นสิ่งที่ต้องการความสามารถในการถ่ายกองทัพไปรบก็มีการใช้งาน ความแข็งแรงทางอ้อมจะคล้ายกับการสร้างป้อมปราการหรือความสามารถที่จะรักษาความจงรักภักดีของประชาชนและศีลธรรมในระหว่างการล้อมก็จะมากขึ้นเรื่อย ๆ และมักจะมีประสิทธิภาพน้อยกว่าความแข็งแรงโดยตรง (ยกเว้นอาณานิคม vs กองทัพยืน) อย่างไรก็ตาม Machiavelli ยืนยันว่าเป็นผู้นำที่ดีต้องมีความยืดหยุ่นและสามารถที่จะใช้ทุกรูปแบบของความแข็งแรงเพื่อรักษาและรักษาความปลอดภัยตำแหน่งของเขาในฐานะผู้ปกครอง
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ดังนั้นใช้สามารถสร้างความแตกต่างระหว่างจุดแข็งที่แตกต่างกันของผู้ปกครอง ในขณะที่มาตรการแรก ความสามารถในการมีทรัพยากรและกองทัพจะใช้เขตข้อมูลในการต่อสู้ ( ยังมีประสิทธิภาพมากขึ้น , ปฏิบัติ , และโอกาสน้อยที่จะไปผิด ) , วัดที่สองของความแข็งแรงที่แตกต่างกันมากในกรณีที่สอง มีความสามารถในการทนต่ออิทธิพลภายนอกในขณะที่ไม่ได้มีความสามารถในการมีอิทธิพลภายนอก ( คือพึ่งพาผู้อื่น ) ในกรณีแรกที่ผู้ปกครองสามารถใช้กองทัพของเขามีอิทธิพลต่อคนอื่น ๆในขณะที่ปราการไม่สามารถใช้วิธีนี้ได้ผู้ปกครองของเมืองเยอรมันใช้ชนิดที่แตกต่างกันของความแข็งแรงเพื่อรักษากำลังใจและวิชาของเขาในขณะที่อยู่ในเมืองล้อม .
3 วิธีมาเคียเวลลีจัดของเขาความสัมพันธ์ของ principalities ( และดังนั้นจึงมีการกระทำที่ดีที่สุดที่จะได้รับ ) ที่ถ่ายทอดทางพันธุกรรมและอาณาเขตใหม่ ความแข็งแรง สามารถจัดในลักษณะที่คล้ายกันชอบต้นไม้ไบนารีที่มีความแข็งแรงที่ด้านบนคุณสามารถปิดสาขาลงตรงและแรงทางอ้อม ความแข็งแรงโดยตรงจะคล้ายความจุสละกองทัพเพื่อต่อสู้กับมันอยู่ แรงทางอ้อมจะคล้ายกับป้อมปราการ อาคาร หรือความสามารถในการรักษาของความจงรักภักดีและจริยธรรมในระหว่างการล้อมเมืองมันเป็นมากขึ้นเรื่อยๆ และมักจะมีประสิทธิภาพน้อยกว่าความแข็งแรงโดยตรง ( มีข้อยกเว้นของอาณานิคมและตั้งกองทัพ ) อย่างไรก็ตาม การใช้ยืนยันว่าผู้นำที่ดีต้องมีความยืดหยุ่น และสามารถใช้ทุกรูปแบบของพลังในการรักษา และรักษาตำแหน่งของเขาในฐานะผู้ปกครอง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: