His Gracious Majesty grants the per

His Gracious Majesty grants the permission, advising him, however, to “discourse without causing weariness”—advice not yet superfluous for philosophers. Whereupon Ptah-hotep instructs his son:
Be not proud because thou art learned; but discourse with the ignorant man as with the sage. For no limit can be set to skill, neither is there any craftsman that possesseth full advantages. Fair speech is more rare than the emerald that is found by slave-maidens among the pebbles. . . . Live, therefore, in the house of kindliness, and men shall come and give gifts of themselves. . . . Beware of making enmity by thy words. . . . Overstep not the truth, neither repeat that which any man, be he prince or peasant, saith in opening the heart; it is abhorrent to the soul. . . .
If thou wouldst be a wise man, beget a son for the pleasing of the god. If he make straight his course after thine example, if he arrange thine affairs in due order, do all unto him that is good. . . . If he be heedless and trespass thy rules of conduct, and is violent; if every speech that cometh from his mouth is a vile word; then beat thou him, that his talk may be fitting. . . . Precious to a man is the virtue of his son, and good character is a thing remembered. . . .

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

พระเมตตาให้สิทธิ์ ปรึกษาเขา อย่างไรก็ตาม การâ €œdiscourse ให้ weariness†⠀"แนะนำไม่ได้มีมากเกินไปสำหรับนักปรัชญา Whereupon Ptah hotep สั่งให้บุตร:ไม่ภูมิใจ เพราะพระองค์ชนเรียนรู้ แต่วาทกรรมกับคนไม่รู้เป็นกับปราชญ์ สำหรับขีดจำกัดไม่สามารถตั้งค่าทักษะ ไม่ได้มีช่างฝีมือดีที่ possesseth ประโยชน์เต็ม เสียงธรรมมีมากน้อยกว่ามรกตที่พบ โดยทาสเมเดนระหว่างก้อนกรวด... อาศัย อยู่ ดังนั้น ในบ้านของ kindliness และผู้ชายจะมา และให้ของขวัญตัวเองด้วย... ระวังทำความเป็นปฏิปักษ์โดยคำพระองค์... ไม่จริง ไม่ซ้ำที่ซึ่งคน เป็นเจ้าชายเขาหรือชาวนา ตรัสในเปิดหัวใจ ล่วงล้ำ เป็น abhorrent เพื่อจิตวิญญาณนั้น...ถ้าท่าน wouldst เป็นชาย wise บังเกิดลูกสำหรับตระการของพระเจ้า ถ้าเขาทำให้ตรงหลักสูตรของเขาหลังจากตัวอย่างในใจ ถ้าเขาจัดกิจการในพระองค์สั่ง ทำแก่เขาได้การ... ถ้าเขาจะ heedless และรุกรานพระองค์กฎจรรยาบรรณ และรุนแรง ถ้าทุกคำพูดที่ว่า cometh จากปากคำมั่น แล้ว ชนะพระองค์เขา ที่พูดอาจจะเหมาะสม... มีค่ากับคนมีคุณธรรมของลูกชายของเขา และนิสัยใจคอเป็นสิ่งที่จำ...

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

พระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Gracious ของเขาอนุญาตให้คำปรึกษาเขา แต่ไปยัง€œdiscourseไม่ก่อให้เกิดweariness†?? †"คำแนะนำยังไม่ฟุ่มเฟือยสำหรับนักปรัชญา ครั้นแล้ว Ptah-Hotep สั่งให้ลูกชายของเขา
เป็นความภาคภูมิใจไม่ได้เพราะท่านได้เรียนรู้; แต่วาทกรรมกับคนที่โง่เขลาเช่นเดียวกับปัญญาชน สำหรับวงเงินไม่สามารถตั้งค่าให้ทักษะทั้งมีช่างฝีมือที่กรรมสิทธิ์ข้อดีเต็ม คำพูดที่เป็นธรรมเป็นของหายากมากกว่ามรกตที่พบโดยสาวทาสในหมู่ก้อนกรวด . . . มีชีวิตอยู่จึงอยู่ในบ้านของความเมตตากรุณาและคนจะมาให้ของขวัญตัวเอง . . . ระวังการทำปฏิปักษ์ต่อกันด้วยคำพูดของเจ้า . . . ไม่ล้ำเส้นความจริงที่ไม่ซ้ำที่คนหนึ่งคนใดจะเป็นที่เขาหรือเจ้าชายชาวนากล่าวว่าในการเปิดหัวใจ; มันเป็นสิ่งที่น่ารังเกียจกับจิตวิญญาณ . . .
ถ้าเจ้าคงเป็นคนฉลาดมีบุตรชายที่ชื่นชอบสำหรับของพระเจ้า ถ้าเขาให้ตรงแน่นอนของเขาหลังจากที่ตัวอย่างเช่นเจ้าถ้าเขาจัดให้กิจการของท่านในการสั่งซื้อเนื่องจากทำทั้งหมดแก่เขาว่าเป็นสิ่งที่ดี . . . ถ้าเขาเป็นเลินเล่อและละเมิดกฎของเจ้าของการปฏิบัติและมีความรุนแรง; ถ้าคำพูดของทุกคนที่มาจากปากของเขาเป็นคำชั่ว; แล้วก็เอาชนะเจ้าเขาว่าคำพูดของเขาอาจจะเหมาะสม . . . พรีเชียสกับผู้ชายคนหนึ่งที่มีคุณธรรมของลูกชายของเขาและตัวละครที่ดีคือสิ่งที่จำได้ . . .

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทรงเมตตาเขาให้อนุญาติ แนะนำเขา อย่างไรก็ตาม “วาทกรรมโดยไม่ก่อให้เกิดความเมื่อยӠ" คำแนะนำยังไม่จำเป็นสำหรับนักปราชญ์ จึงสั่งให้ลูกชาย :
พตาห์โฮเตปจะไม่ภูมิใจ เพราะท่านเรียนมา แต่วาทกรรมกับพวกมนุษย์กับเซจ สำหรับไม่ จำกัด สามารถตั้งค่าให้กิลไม่มีช่างฝีมือที่ possesseth ประโยชน์เต็มยุติธรรม พูดยากกว่าสีเขียวมรกตที่พบโดยทาสสาวใช้ของกรวด . . . . . . . อยู่ ดังนั้น ในบ้านมุทิตา และผู้ชายจะมาเอาของขวัญด้วย . . . . . . . ระวังการกระทำด้วยคำพูดของท่าน . . . . . . . . ล้ำเส้นไม่เป็นความจริง และขอย้ำว่า ที่ชายใด ให้เขา เจ้าชาย หรือชาวนา ตรัสว่า " ในการเปิด หัวใจ มันร้ายแรงกับชีวิต . . . . . . . .
ถ้าคุณอยากแน่เป็นคนฉลาด , มีบุตรชายเพื่อที่ชื่นชอบของพระเจ้า ถ้าเขาให้ตรงหลักสูตรของเขาหลังจากที่ตัวอย่างของท่าน ถ้าเขาจัดกิจการของท่านเพื่อเนื่องจากทำแก่เขานั้นดี . . . . . . . ถ้าเขาจะเลินเล่อและการละเมิดกฎของการปฏิบัติ และใช้ความรุนแรง ถ้าทุกๆ คำพูดที่มาจากปาก เป็นคำที่ไร้ค่า แล้วเอาชนะเจ้าเขา ที่เขาพูดอาจจะเหมาะสม . . . . . . . .สำหรับผู้ชาย เป็นคุณธรรมของลูกชายของเขา และนิสัยที่ดีเป็นสิ่งจดจำ . . . . . . . .