Contemporary land-use policy is largely founded on, and justified by, utilitarian ethics (Beatley, 1994). In the utilitarian perspective, land or natural resources are put into uses that can generate the highest return for society as determined by the pricing signals of the free market economy (Beatley, 1994: 33). Under the influence of this utilitarian ethic, it is possible to grant that the highest return then justifies any means used to attain it—even if these means are questionable, or could cause harm that can-not be adequately priced by the market. But Howe (1990) argues that this unconstrained form of utilitarian ethics conflicts with the commonsensical ways planners tend to think about their work and professional values. After all, does the end always justify the means? And should there not be a limit imposed on acceptable harm? Because there is a need to limit harm, a form of ruleutilitarianism is preferred: where the utilitarian calculus is constrained by certain moral rules consistent to the standards of justice and public good that planners care about (Howe, 1990: 143). In my analysis, it appears that some form of rule-utilitarianism was invoked. After all, the Semakau Landfill could not only be a matter of freeing land on the mainland for rent-seeking purposes. Presum-ably too, it was also about siting a hazardous waste facility further away from the densely populated city-state. This said, it is uncertain which exact rule was involved to limit the utilitarian calculus on the Semakau Landfill. Nonetheless, it is certain that Bernd Guggen-berger’s rule of, “no generation shall pass on to the next generation more difficult to reverse conditions than it had inherited itself” (as cited in Protzen & Harris, 2010: 224), was not one of them.
นโยบายการใช้ที่ดินร่วมสมัยส่วนใหญ่ก่อตั้งขึ้นบน และเป็นธรรม โดย จริยศาสตร์ประโยชน์นิยม ( beatley , 1994 ) ในมุมมองประโยชน์ที่ดินหรือทรัพยากรธรรมชาติ จะใส่ลงไปใช้ที่สามารถสร้างผลตอบแทนสูงสุดแก่สังคมตามที่กำหนดโดยราคาสัญญาณของระบบเศรษฐกิจเสรี ( beatley , 1994 : 33 ) ภายใต้อิทธิพลของจริยศาสตร์ประโยชน์นิยมนี้มันเป็นไปได้ที่จะยอมรับว่าผลตอบแทนสูงสุดแล้ว justifies วิธีการใด ๆที่ใช้เพื่อให้บรรลุมัน แม้ว่าวิธีการเหล่านี้มีปัญหา หรืออาจก่อให้เกิดอันตรายที่ไม่อาจเพียงพอ ราคาตามตลาด แต่ฮาว ( 1990 ) ระบุว่ารูปแบบนี้ต่างกันไปของประโยชน์นิยมจริยธรรมขัดแย้งกับ commonsensical วางแผนวิธีมีแนวโน้มที่จะคิดเกี่ยวกับ การปฏิบัติงาน และค่าวิชาชีพ หลังจากทั้งหมดจะจบเสมอปรับหมายความว่า และควรมีไม่ จำกัด ที่กำหนดใน อันตราย ยอมรับได้หรือไม่ เพราะต้องมีการ จำกัด อันตราย รูปแบบของ ruleutilitarianism เป็นที่ต้องการ : แคลคูลัสประโยชน์บริษัทบางกฎจริยธรรมที่สอดคล้องกับมาตรฐานของความยุติธรรม และส่วนรวมที่วางแผนดูแล ( ฮาว , 2533 : 143 ) ในการวิเคราะห์ของผม ปรากฏว่า บางรูปแบบของกฎประโยชน์นิยม ก็เรียก . หลังจากทั้งหมด , semakau ฝังกลบอาจไม่เพียง แต่เป็นเรื่องของการปลดปล่อยดินแดนบนแผ่นดินใหญ่สำหรับค่าเช่า - วัตถุประสงค์ presum สามารถเกินไป มันก็เรื่องของเสียอันตราย การเลือกสถานที่ห่างไกลจากเมืองที่มีประชากรหนาแน่น . นี้กล่าวว่า มันไม่แน่นอน ซึ่งแน่นอน กฎ เกี่ยวข้อง เพื่อ จำกัด semakau แคลคูลัสประโยชน์ที่ฝังกลบ อย่างไรก็ตาม , มันเป็นบางอย่างที่เบิร์น guggen Berger กฎ " รุ่นไม่มีจะส่งผ่านไปยังรุ่นต่อไปที่ยากกว่าที่จะย้อนกลับเงื่อนไขกว่ามันได้สืบทอดตัวเอง " ( อ้างใน protzen & Harris , 2010 : 224 ) , ไม่ได้เป็นหนึ่งในพวกเขา
การแปล กรุณารอสักครู่..
