According to neural naturalism, mor

According to neural naturalism, moral objectivity does not rest on theological prescriptions, a
priori truths, moral universal grammar, or reflective equilibrium. The basis for morality is that people
have objective vital needs without which they would be harmed in their ability to function as human
beings. Actions have consequences that affect the needs of people; an action is right to the extent that
it furthers those needs, and wrong to the extent that it damages them. Moral judgments are inherently
emotional in that we feel approval toward what we take to be right and disapproval toward what we
take to be wrong. Like emotional experience in general, moral judgments have an element of cognitive
appraisal that should include assessment of the consequences of an action for the needs of the people
involved. The assessment is not just a cold calculation of costs and benefits, but should include an
element of caring about those who are affected. Such caring enlists the physiological aspects of
emotions and the functioning of mirror neurons.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ตาม naturalism ประสาท ปรวิสัยคุณธรรมไม่วางตัวบนสถานีตำรวจศาสนศาสตร์ การเว็บแรกสุด ไวยากรณ์สากลคุณธรรม หรือสมดุลสะท้อนแสง คนที่เป็นพื้นฐานของศีลธรรมมีวัตถุประสงค์ความสำคัญ โดยที่พวกเขาจะถูกทำลายความสามารถในการเป็นมนุษย์สิ่งมีชีวิต การดำเนินการมีผลกระทบที่ส่งผลต่อความต้องการของคน เป็นการกระทำที่มัน furthers ที่ต้องการ และไม่ถูกต้องเท่าที่มันเสียหาย คำพิพากษาทางศีลธรรมมีความอารมณ์ที่เรารู้สึกว่าอนุมัติต่อสิ่งที่เรามีสิทธิและความผิดหวังต่อสิ่งที่เราไปไม่ถูกต้อง เช่นประสบการณ์ทางอารมณ์ ทั่วไป คำพิพากษาทางศีลธรรมมีองค์ประกอบของการรับรู้เพื่อประเมินผลที่ควรมีการประเมินผลกระทบของการดำเนินการสำหรับความต้องการของประชาชนเกี่ยวข้องกับการ การประเมินไม่เพียงเย็นคำนวณต้นทุนและผลประโยชน์ แต่ควรมีการองค์ประกอบของการดูแลผู้ที่ได้รับผลกระทบ เช่นดูแลคนด้านสรีรวิทยาของอารมณ์และการทำงานของกระจก neurons

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ตามที่นิยมประสาทความเป็นกลางทางศีลธรรมไม่ได้พักผ่อนในใบสั่งยาเทววิทยาเป็นความจริงเบื้องต้นไวยากรณ์สากลศีลธรรมหรือสมดุลแสงสะท้อน พื้นฐานสำหรับการมีคุณธรรมคือคนมีความต้องการที่สำคัญวัตถุประสงค์โดยที่พวกเขาจะได้รับอันตรายในความสามารถในการทำงานเป็นมนุษย์สิ่งมีชีวิต การดำเนินการมีผลกระทบที่มีผลต่อความต้องการของประชาชน; การดำเนินการที่เหมาะสมที่จะแสดงความคิดเห็นว่ามันจะผลักดันความต้องการเหล่านั้นและไม่ถูกต้องเท่าที่มันเกิดความเสียหายพวกเขา คำตัดสินทางศีลธรรมเป็นอย่างโดยเนื้อแท้ทางอารมณ์ในการที่เรารู้สึกว่าได้รับการอนุมัติที่มีต่อสิ่งที่เราใช้เวลาในการได้รับสิทธิและความไม่พอใจต่อสิ่งที่เราใช้เวลาในการจะผิด เช่นเดียวกับประสบการณ์ทางอารมณ์โดยทั่วไปคำตัดสินทางศีลธรรมมีองค์ประกอบของความรู้ความเข้าใจประเมินว่าควรจะรวมถึงการประเมินผลกระทบของการดำเนินการความต้องการของผู้คนที่มีส่วนเกี่ยวข้อง การประเมินไม่ได้เป็นเพียงการคำนวณเย็นของค่าใช้จ่ายและผลประโยชน์ แต่ควรมีองค์ประกอบของการดูแลเกี่ยวกับผู้ที่ได้รับผลกระทบ การดูแลดังกล่าว enlists ด้านสรีรวิทยาของอารมณ์ความรู้สึกและการทำงานของเซลล์ประสาทกระจก

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ตามแบบธรรมชาติ เป้าหมายทางจริยธรรมไม่ได้พักผ่อนในเทววิทยาเกี่ยว ,
priori ความจริงไวยากรณ์สากล มีคุณธรรม หรือ สมดุล สะท้อนแสง พื้นฐานของศีลธรรมที่ผู้คน
มีวัตถุประสงค์สําคัญต้องการโดยที่พวกเขาจะถูกทำร้ายในความสามารถในการทำงานเป็นมนุษย์
สวรรค์ การกระทำที่มีผลกระทบต่อความต้องการของประชาชนการกระทำที่ถูกต้องในขอบเขตที่
มัน / ความต้องการเหล่านั้น และผิดจนมันเสียหายได้ การตัดสินทางจริยธรรมเป็นอย่างโดยเนื้อแท้
อารมณ์ที่เรารู้สึกต่อสิ่งที่เราใช้เวลาอนุมัติจะถูกและความไม่พอใจต่อสิ่งที่เรา
พาไปไหนมาไหนได้ เป็นประสบการณ์ทางอารมณ์โดยทั่วไปการตัดสินทางจริยธรรม มีองค์ประกอบของการรับรู้
ประเมินว่าควรมีการประเมิน ผลของการกระทำเพื่อตอบสนองความต้องการของผู้คน
เกี่ยวข้อง การประเมิน คือ ไม่ใช่แค่เย็น คำนวณต้นทุนและประโยชน์ แต่ควรมีองค์ประกอบของการดูแล
เกี่ยวกับผู้ที่ได้รับผลกระทบ การดูแลเช่นเป็นลักษณะทางสรีรวิทยาของ
อารมณ์และการทำงานของเซลล์ประสาทกระจกเงา