Social media, particularly blogging, Facebook and Twitter, have played การแปล - Social media, particularly blogging, Facebook and Twitter, have played ไทย วิธีการพูด

Social media, particularly blogging

Social media, particularly blogging, Facebook and Twitter, have played a key role in instigating, accelerating and even organizing some of the uprisings and revolutions that have been taking place all over the Middle East. This role has been effective in galvanizing the youth and empowering them in their fights against repressive regimes and their plight for more freedom and independence. This study looks into the social media role in the so-called “Facebook revolution”, which took place in Egypt in January 2011 and the so-called “Twitter uprising”, which took place in Iran in June 2009. The Egyptian revolution did succeed in toppling the regime, while the Iranian uprising failed. Why did the calls for political change that started in the virtual world lead to actual change in the real world in Egypt but not in Iran? This study addresses this question by providing a critical analysis of the available literature and interviews with online activists in Egypt and Iran. The authors used the SPIN model (Segmentation, polycentrism, integration and networking) as a theoretical framework and concluded that the model helped social media succeed in Egypt, but not in Iran.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
สังคม โดยเฉพาะบล็อก Facebook และ Twitter มีบทบาทสำคัญใน instigating เร่ง และได้จัดการลุกฮือและการปฏิวัติที่ได้รับการวางทั่วตะวันออกกลาง บทบาทนี้ได้รับประสิทธิภาพ galvanizing เยาวชน และกระจายอำนาจพวกเขาในการต่อสู้กับระบอบกดขี่และสหัสของเสรีภาพและเอกราช การศึกษานี้มีลักษณะเป็นบทบาทสังคมในเรียกว่า "Facebook ปฏิวัติ" ซึ่งเกิดขึ้นในอียิปต์ในเดือน 2554 มกราคมและเรียกว่า "ทวิตเตอร์อัพไรซิ่ง" ซึ่งเกิดขึ้นในอิหร่านในเดือน 2009 มิถุนายน การปฏิวัติอียิปต์ได้สำเร็จใน toppling ระบอบ ในขณะที่อิหร่านอัพไรซิ่งล้มเหลว ทำไมไม่เรียกการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองที่เริ่มต้นในโลกเสมือนเป้าหมายที่จะเปลี่ยนแปลงจริงในโลกจริง ในอียิปต์ แต่ไม่ใช่ ในอิหร่าน การศึกษานี้เน้นคำถามนี้ โดยให้วิเคราะห์ความสำคัญของวรรณคดีมี และสัมภาษณ์กับนักเคลื่อนไหวออนไลน์ในอียิปต์และอิหร่าน ผู้เขียนใช้แบบหมุน (แบ่ง polycentrism รวม และระบบเครือข่าย) เป็นกรอบทฤษฎี และสรุปว่า รูปแบบช่วยเหลือสังคมประสบความสำเร็จ ในอียิปต์ แต่ไม่ใช่ ในอิหร่าน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
สื่อสังคมออนไลน์โดยเฉพาะอย่างยิ่งบล็อก, Facebook และ Twitter มีบทบาทสำคัญในการ instigating เร่งและแม้กระทั่งการจัดระเบียบบางส่วนของการลุกฮือและการปฏิวัติที่ได้รับการเกิดขึ้นทั่วตะวันออกกลาง บทบาทนี้ได้รับมีประสิทธิภาพในการกระตุ้นให้เยาวชนและเสริมสร้างศักยภาพของพวกเขาในการต่อสู้ของพวกเขากับระบอบการปกครองที่กดขี่และชะตากรรมของพวกเขาเพื่อเสรีภาพและความเป็นอิสระมากขึ้น การศึกษาครั้งนี้มีลักษณะเป็นบทบาทของสื่อทางสังคมในที่เรียกว่า "การปฏิวัติ Facebook" ซึ่งเกิดขึ้นในอียิปต์ในเดือนมกราคมปี 2011 และที่เรียกว่า "การจลาจลทวิตเตอร์" ซึ่งเกิดขึ้นในอิหร่านในเดือนมิถุนายนปี 2009 ปฏิวัติอียิปต์ไม่ประสบความสำเร็จ โค่นล้มระบอบการปกครองในขณะที่การจลาจลอิหร่านล้มเหลว ทำไมสายสำหรับการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองที่เริ่มต้นในโลกเสมือนจริงนำไปสู่​​การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจริงในโลกแห่งความจริงในอียิปต์ แต่ไม่ได้อยู่ในอิหร่าน? การศึกษาครั้งนี้อยู่ที่คำถามนี้โดยการให้การวิเคราะห์ความสำคัญของวรรณกรรมที่มีอยู่และการสัมภาษณ์กับนักกิจกรรมออนไลน์ในอียิปต์และอิหร่าน ผู้เขียนใช้รูปแบบ SPIN (Segmentation, polycentrism บูรณาการและเครือข่าย) เป็นกรอบทฤษฎีและสรุปได้ว่ารูปแบบสื่อสังคมช่วยให้ประสบความสำเร็จในอียิปต์ แต่ไม่ได้อยู่ในอิหร่าน
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
สื่อสังคม , โดยเฉพาะอย่างยิ่ง บล็อก , Facebook และ Twitter มีบทบาทสําคัญในการจ้างวาน เร่งรัดและแม้กระทั่งการจัดบางส่วนของการปฏิวัติและการปฏิวัติที่ได้รับการทั่วทั้งตะวันออกกลาง บทบาทนี้ได้รับมีประสิทธิภาพในการชุบสังกะสีเยาวชนและเสริมสร้างศักยภาพของพวกเขาในการต่อสู้กับชะตากรรมของตนและประเทศเผด็จการเพื่อเสรีภาพและความเป็นอิสระการศึกษาลักษณะนี้ในสื่อทางสังคม บทบาทในที่เรียกว่า " ปฏิวัติ " Facebook , ที่เอาสถานที่ในอียิปต์ในเดือนมกราคม 2011 และ ที่เรียกว่า " กบฏ " Twitter , ที่เอาสถานที่ในอิหร่านในเดือนมิถุนายน 2552 การปฏิวัติของอียิปต์ได้สำเร็จใน toppling ระบอบ ในขณะที่การปฏิวัติอิหร่านล้มเหลวทำไมถึงเรียกการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองที่เริ่มต้นในโลกเสมือนไปสู่การเปลี่ยนแปลงที่เกิดขึ้นจริงในโลกแห่งความจริงในอียิปต์แต่ในอิหร่าน การศึกษานี้เน้นคำถามนี้โดยการให้การวิเคราะห์และวิจารณ์วรรณกรรมที่มีอยู่ และให้สัมภาษณ์กับนักกิจกรรมออนไลน์ในอียิปต์และอิหร่าน ผู้เขียนใช้หมุนรูปแบบการ polycentrism ( , ,การบูรณาการและการสร้างเครือข่าย ) เป็นกรอบทางทฤษฎีและสรุปได้ว่าแบบจำลองช่วยสื่อสังคมที่ประสบความสำเร็จในอียิปต์ แต่ไม่ใช่ในอิหร่าน
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2026 I Love Translation. All reserved.

E-mail: