Women Empowerment Essay 7 (800 words) (Long Essay)What is Women Empowe การแปล - Women Empowerment Essay 7 (800 words) (Long Essay)What is Women Empowe ไทย วิธีการพูด

Women Empowerment Essay 7 (800 word

Women Empowerment Essay 7 (800 words) (Long Essay)

What is Women Empowerment
Women empowerment can be defined in very simple words that it is making women powerful so that they can take their own decisions regarding their lives and well being in the family and society. It is empowering women to make them able to get their real rights in the society.
Why Need of Women Empowerment in India
As we all know that India is a male dominated country where males are dominated in every area and females are forced to be responsible for only family care and live in the home including other many restrictions. Almost 50% of the population in India is covered by the female only so the full development of the country depends on the half population means women, who are not empowered and still restricted by many social taboos. In such condition, we cannot say that our country would be a developed in the future without empowering its half population means women. If we want to make our country a developed country, first of all it is very necessary to empower women by the efforts of men, government, laws and women too.
The need of women empowerment arose because of the gender discrimination and male domination in the Indian society since ancient time. Women are being suppressed by their family members and society for many reasons. They have been targeted for many types of violence and discriminatory practices by the male members in the family and society in India and other countries as well. Wrong and old practices for the women in the society from ancient time have taken the form of well developed customs and traditions. There is a tradition of worshipping many female goddesses in India including giving honour to the women forms in the society like mother, sister, daughter, wife and other female relatives or friends. But, it does not mean that only respecting or honouring women can fulfil the need of development in the country. It needs the empowerment of the rest half population of the country in every walk of life.
India is a famous country proving the common proverb like ‘unity is diversity’, where people of many religious beliefs are in the Indian society. Women have been given a special place in every religion which is working as a big curtain covering the eyes of people and help in the continuation of many ill practices (including physical and mental) against women as a norm since ages. In the ancient Indian society, there was a custom of sati pratha, nagar vadhu system, dowry system, sexual violence, domestic violence, female infanticide, parda pratha, wife burning, sexual harassment at work place, child marriage, child labour, devadashi pratha, etc including other discriminatory practices. All such type of ill practices is because of male superiority complex and patriarchal system of the society.
Socio-political rights (right to work, right to education, right to decide for themselves, etc) for the women were completely restricted by the male members of family. Some of the ill practices against women have been eliminated by the open minded and great Indian people who raise their voices for the discriminatory practices against women. Through the continuous efforts of the Raja Ram Mohan Roy, Britishers were forced to eliminate the ill practice of Sati paratha. Later, other famous social reformers of the India (Ishwar Chandra Vidyasagar, Acharya Vinoba Bhave, Swami Vivekananda, etc) also had raised their voices and worked hard for the upliftment of women in Indian society. In India, the Widow Remarriage Act, 1856 was initiated by the continuous efforts of Ishwar Chandra Vidyasagar in order to improve the conditions of widows in the country.
In the recent years, various constitutional and legal rights have been implemented by the government of India in order to eliminate ill practices and gender discrimination against women. However, in order to solve such a big issue, the continuous effort of everyone including women is required. Modern society is being more aware about the women rights which results in the increasing number of several self-help groups, NGOs, etc working in this direction. Women are being more open minded and breaking the societal barriers in order to achieve their rights in all dimensions even after crimes are going side by side.
Some of the acts passed by the Parliament are Equal Remuneration Act-1976, Dowry Prohibition Act-1961, Immoral Traffic (Prevention) Act-1956, Medical termination of Pregnancy Act-1971, Maternity Benefit Act-1961, Commission of Sati (Prevention) Act-1987, Prohibition of Child Marriage Act-2006, Pre-Conception & Pre-Natal Diagnostic Techniques (Regulation and Prevention of Misuse) Act-1994, Sexual Harassment of Women at Work Place (Prevention, Protection and) Act-2013, etc in order to empower women with legal rights.
Conclusion
In order to really bring women empowerment in the Indian society, it needs to understand and eliminate the main cause of the ill practices against women which are patriarchal and male dominated system of the society. It needs to be open-minded and change the old mind set against women together with the constitutional and other legal provisions.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
ผู้หญิงอำนาจเรียง 7 (800 คำ) (เรียงความยาว)อำนาจของผู้หญิงคืออะไรสามารถกำหนดอำนาจผู้หญิงในคำง่าย ๆ ที่มันจะทำให้ผู้หญิงมีประสิทธิภาพเพื่อให้สามารถใช้ตนเองตัดสินของชีวิตและความเป็นอยู่ในครอบครัวและสังคม มันจะกระจายอำนาจผู้หญิงเพื่อให้ได้รับสิทธิที่แท้จริงในสังคมทำไมต้องของอำนาจผู้หญิงในอินเดียเรารู้ว่า อินเดียเป็นประเทศ dominated ชายชายจะครอบงำในทุก ๆ ที่ และหญิงถูกบังคับให้รับผิดชอบดูแลครอบครัวเท่านั้น และอยู่ในบ้านรวมถึงข้ออื่น ๆ เกือบ 50% ของประชากรในประเทศอินเดียถูกครอบคลุม โดยหญิงดังนั้นการพัฒนาทั้งหมดของประเทศขึ้นอยู่กับประชากรครึ่งหมายถึงผู้หญิง ผู้มีอำนาจ และยัง จำกัด โดย taboos หลายสังคม ในสภาพเช่นนี้ เราไม่พูดว่า ประเทศของเราจะเป็นการพัฒนาในอนาคต โดยประชากรครึ่งหนึ่งของการกระจายอำนาจหมายถึง ผู้หญิง ถ้าเราต้องการให้ประเทศของเราพัฒนาประเทศ แรกของทั้งหมดได้มากให้อำนาจผู้หญิง โดยความพยายามของคน รัฐบาล กฎหมาย และหญิงเกินไปเกิดความต้องการของผู้หญิงอำนาจแบ่งแยกเพศและครอบงำทางเพศในสังคมอินเดียตั้งแต่ยุคโบราณ ผู้หญิงจะถูกระงับ โดยสมาชิกในครอบครัวและสังคมของพวกเขาด้วยเหตุผลหลาย พวกเขาได้ถูกเป้าหมายหลายชนิดความรุนแรงและการปฏิบัติที่โจ่งแจ้ง โดยสมาชิกเพศชายในครอบครัวและสังคมในอินเดียและประเทศอื่น ๆ เช่นการ ปฏิบัติไม่ถูกต้อง และเก่าสำหรับผู้หญิงในสังคมจากยุคโบราณได้นำแบบของดีและประเพณี มีประเพณีการบูชา goddesses หญิงมากในอินเดียรวมทั้งให้เกียรติไปยังแบบฟอร์มของผู้หญิงในสังคมเช่นแม่ น้องสาว ลูกสาว ภรรยา และอื่น ๆ หญิงญาติ หรือเพื่อน ได้ มันไม่ได้หมายความ ว่า เคารพ หรือไทยเคารพผู้หญิงเท่านั้นสามารถสนองความต้องการจำเป็นของการพัฒนาประเทศ ต้องการอำนาจเหลือประชากรครึ่งประเทศในทุกเดินชีวิตอินเดียมีชื่อเสียงประเทศพิสูจน์สุภาษิตทั่วไปชอบ 'ความเป็นความหลากหลาย' ที่คนความเชื่อในศาสนามากอยู่ในสังคมอินเดีย ผู้หญิงได้รับตำแหน่งพิเศษในทุกศาสนาที่ทำงานเป็นฉากขนาดใหญ่ครอบคลุมสายตาของผู้คนและช่วยในการต่อหลายป่วยปฏิบัติ (รวมทั้งกาย และจิตใจ) ต่อสตรีเป็นบรรทัดฐานตั้งแต่อายุ ในสังคมอินเดียโบราณ มีเอง sati pratha นคร vadhu ระบบ ระบบสินสอด ความรุนแรงทางเพศ ความรุนแรงในครอบครัว infanticide หญิง parda pratha ภรรยาเขียน ล่วงละเมิดทางเพศในสถานที่ทำงาน แต่งงานเด็ก แรงงานเด็ก devadashi pratha ฯลฯ รวมทั้งวิธีปฏิบัติอื่นโจ่งแจ้ง ทุกชนิดเช่นแนวทางปฏิบัติที่ป่วยเป็น เพราะปมชายและ patriarchal ระบบของสังคมสิทธิการเมือง (สิทธิในการทำงาน สิทธิในการศึกษา สิทธิในการตัดสินใจสำหรับตัวเอง ฯลฯ) สำหรับผู้หญิงถูกจำกัด โดยสมาชิกชายของครอบครัวทั้งหมด บางแนวทางปฏิบัติที่ป่วยต่อสตรีได้ถูกตัดออก โดยเปิดราคา และดีอินเดียคนที่เพิ่มเสียงของพวกเขาสำหรับปฏิบัติโจ่งแจ้งต่อสตรี ผ่านความพยายามอย่างต่อเนื่องของรอยโมฮานรามราชา Britishers ถูกบังคับให้กำจัดปฏิบัติป่วยของ Sati paratha ภายหลัง ปฏิรูปสังคมอื่น ๆ มีชื่อเสียงของอินเดีย (Ishwar จันทรา Vidyasagar ก้มคาราวะ Vinoba Bhave, Vivekananda สวามี ฯลฯ) นอกจากนี้ยังมียกเสียงของพวกเขา และทำงานหนักสำหรับ upliftment ของสตรีในสังคมอินเดีย ในอินเดีย แม่ม่ายแต่งงานใหม่บัญญัติ 1856 ถูกเริ่มต้น ด้วยความพยายามอย่างต่อเนื่องของ Ishwar จันทรา Vidyasagar เพื่อปรับปรุงเงื่อนไขของแม่หม้ายในประเทศในปีล่าสุด สิทธิรัฐธรรมนูญ และกฎหมายต่าง ๆ ได้ถูกนำมาใช้ โดยรัฐบาลของอินเดียเพื่อกำจัดปฏิบัติป่วยและเพศการเลือกปฏิบัติต่อสตรี อย่างไรก็ตาม เพื่อแก้ปัญหาใหญ่ ความพยายามต่อเนื่องของทุกคนรวมทั้งผู้หญิงที่ถูกต้อง สังคมสมัยใหม่มีการทราบเพิ่มเติมเกี่ยวกับสิทธิสตรีที่ผลในการเพิ่มจำนวนเฮ้ลพ์หลายกลุ่ม องค์กรพัฒนาเอกชน ฯลฯ ที่ทำงานในทิศทางนี้ ผู้หญิงกำลังถูกเปิดมากขึ้นดี และทำลายอุปสรรคนิยมเพื่อให้บรรลุสิทธิในทุกมิติแม้หลังจากอาชญากรรมไปเคียงข้างบางกิจการที่ผ่าน โดยรัฐสภาจะเท่ากับค่าตอบแทนตามพระราชบัญญัติ-1976 สินสอด Prohibition บัญญัติ-1961, Immoral จราจร (ป้องกัน) พระราชบัญญัติ-1956 จ้างแพทย์ของตั้งครรภ์พระราชบัญญัติ-1971 พระราชบัญญัติสวัสดิการคลอด-1961 คณะ Sati (ป้องกัน) พระราชบัญญัติ-1987, Prohibition เด็กแต่งงานบัญญัติ 2549 เตรียมพร้อม และเทคนิค Natal ก่อนการวินิจฉัย (การควบคุมและป้องกันการผิด) พระราชบัญญัติ-1994 ล่วงละเมิดทางเพศของผู้หญิงในสถานที่ทำงาน (ป้องกัน คุ้มครอง และ) พระราชบัญญัติ-2013 ฯลฯ เพื่อให้อำนาจผู้หญิงกับสิทธิทางกฎหมายบทสรุปการนำผู้หญิงจริง ๆ อำนาจในสังคมอินเดีย ต้องเข้าใจ และขจัดสาเหตุหลักของการป่วยทางที่พึงปฏิบัติต่อสตรีซึ่งเป็น patriarchal และระบบสังคมที่ครอบงำเพศชาย มันต้องเปิดกว้าง และเปลี่ยนแปลงความคิดเก่ากับผู้หญิงกับบทบัญญัติกฎหมายรัฐธรรมนูญ และอื่น ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
ผู้หญิงเพิ่มขีดความสามารถการเขียนเรียงความ 7 (800 คำ) (Long เรียงความ) อะไรคือสิ่งที่ผู้หญิงเพิ่มขีดความสามารถของผู้หญิงเพิ่มขีดความสามารถกำหนดในคำพูดที่ง่ายมากที่มันจะทำให้ผู้หญิงที่มีประสิทธิภาพเพื่อให้พวกเขาสามารถใช้ในการตัดสินใจของตัวเองเกี่ยวกับชีวิตและความเป็นอยู่ในครอบครัวและสังคมของพวกเขา. มันเป็นเรื่องที่เสริมสร้างศักยภาพของผู้หญิงที่จะทำให้พวกเขาสามารถที่จะได้รับสิทธิที่แท้จริงของพวกเขาในสังคม. ทำไมความต้องการของผู้หญิงเพิ่มขีดความสามารถในอินเดียในฐานะที่เราทุกคนรู้ว่าอินเดียเป็นชายครอบงำประเทศที่เพศชายมีความโดดเด่นในทุกพื้นที่และหญิงถูกบังคับให้ต้องรับผิดชอบในการดูแลครอบครัวเพียงคนเดียวและมีชีวิตอยู่ในบ้านรวมทั้งข้อ จำกัด อื่น ๆ อีกมากมาย เกือบ 50% ของประชากรในประเทศอินเดียได้รับการคุ้มครองโดยผู้หญิงเพียงคนเดียวดังนั้นการพัฒนาเต็มรูปแบบของประเทศขึ้นอยู่กับประชากรครึ่งหนึ่งหมายถึงผู้หญิงที่ไม่ได้เพิ่มขีดความสามารถและยังคง จำกัด โดยข้อห้ามทางสังคมมากมาย ในสภาพเช่นนี้เราไม่สามารถพูดได้ว่าประเทศของเราจะพัฒนาต่อไปในอนาคตโดยไม่ต้องเพิ่มขีดความสามารถของประชากรครึ่งหนึ่งของมันหมายถึงผู้หญิง ถ้าเราต้องการที่จะทำให้ประเทศของเราเป็นประเทศที่ได้รับการพัฒนาครั้งแรกของทั้งหมดมันเป็นสิ่งจำเป็นมากที่จะช่วยให้ผู้หญิงโดยความพยายามของคนรัฐบาลกฎหมายและผู้หญิงมากเกินไป. ความต้องการของการเสริมสร้างพลังอำนาจผู้หญิงที่เกิดขึ้นเพราะการเลือกปฏิบัติทางเพศและการครอบงำชายใน สังคมอินเดียโบราณตั้งแต่เวลา ผู้หญิงที่ถูกระงับโดยสมาชิกในครอบครัวและสังคมของพวกเขาด้วยเหตุผลหลายประการ พวกเขาได้รับการกำหนดเป้าหมายสำหรับหลายประเภทของความรุนแรงและการเลือกปฏิบัติโดยสมาชิกชายในครอบครัวและสังคมในประเทศอินเดียและประเทศอื่น ๆ ได้เป็นอย่างดี การปฏิบัติที่ไม่ถูกต้องและเก่าสำหรับผู้หญิงในสังคมจากสมัยโบราณที่มีการดำเนินการในรูปแบบของการพัฒนาดีศุลกากรและประเพณี มีประเพณีการบูชาเทพธิดาหญิงจำนวนมากในอินเดียรวมถึงการให้เกียรติกับรูปแบบของผู้หญิงในสังคมเหมือนแม่ของน้องสาวภรรยาและญาติของหญิงอื่น ๆ หรือเพื่อนที่เป็น แต่ก็ไม่ได้หมายความว่ามีเพียงที่เคารพนับถือหรือผู้หญิงสามารถตอบสนองความต้องการของการพัฒนาในประเทศ มันต้องเพิ่มขีดความสามารถของประชากรครึ่งหนึ่งส่วนที่เหลือของประเทศในการเดินของชีวิตทุก. the อินเดียเป็นประเทศที่มีชื่อเสียงพิสูจน์สุภาษิตที่เหมือนกันเช่น 'ความสามัคคีคือความหลากหลาย' ที่ผู้คนความเชื่อทางศาสนาจำนวนมากในสังคมอินเดีย ผู้หญิงได้รับเป็นสถานที่พิเศษในทุกศาสนาซึ่งเป็นที่ทำงานเป็นผ้าม่านขนาดใหญ่ครอบคลุมสายตาของผู้คนและความช่วยเหลือในการต่อเนื่องของการปฏิบัติที่ไม่ดีหลายคน (รวมทั้งทางร่างกายและจิตใจ) กับผู้หญิงเป็นบรรทัดฐานตั้งแต่วัย ในสังคมอินเดียโบราณที่มีการกำหนดเองของสติ pratha, ปติระบบ vadhu ระบบสินสอดทองหมั้นความรุนแรงทางเพศ, ความรุนแรงในครอบครัวทารกเพศหญิง Parda pratha ภรรยาเผาไหม้ล่วงละเมิดทางเพศในสถานที่ทำงาน, การแต่งงานเด็กแรงงานเด็ก devadashi pratha ฯลฯ รวมทั้งการเลือกปฏิบัติอื่น ๆ ทุกประเภทดังกล่าวของการปฏิบัติที่ไม่ดีเป็นเพราะปมเขื่องชายและระบบปิตาธิปไตของสังคม. สิทธิทางสังคมและการเมือง (ขวาไปทำงานสิทธิในการศึกษา, สิทธิในการตัดสินใจสำหรับตัวเอง ฯลฯ ) สำหรับผู้หญิงถูก จำกัด อย่างสมบูรณ์โดยสมาชิกชาย ของคนในครอบครัว บางส่วนของการปฏิบัติที่ไม่ดีต่อผู้หญิงได้ถูกตัดออกโดยคนอินเดียใจและดีที่เปิดเพิ่มเสียงของพวกเขาสำหรับการเลือกปฏิบัติต่อผู้หญิง ผ่านความพยายามอย่างต่อเนื่องของราชารามโมฮันรอย Britishers ถูกบังคับที่จะกำจัดการปฏิบัติที่ไม่ดีของ Sati Paratha ต่อมาปฏิรูปทางสังคมอื่น ๆ ที่มีชื่อเสียงของอินเดีย (Ishwar จันทรา Vidyasagar, คารา Vinoba Bhave สวามี Vivekananda ฯลฯ ) นอกจากนี้ยังได้ยกเสียงของพวกเขาและทำงานอย่างหนักเพื่อยกระดับของผู้หญิงในสังคมอินเดีย ในประเทศอินเดียแม่ม่าย Remarriage พระราชบัญญัติ 1856 ริเริ่มโดยความพยายามอย่างต่อเนื่องของ Ishwar จันทรา Vidyasagar เพื่อที่จะปรับปรุงเงื่อนไขของหญิงม่ายในประเทศ. ในปีที่ผ่านมาสิทธิตามรัฐธรรมนูญและตามกฎหมายต่างๆได้รับการดำเนินการโดยรัฐบาลอินเดีย เพื่อที่จะกำจัดการปฏิบัติที่ไม่ดีและการเลือกปฏิบัติทางเพศต่อผู้หญิง อย่างไรก็ตามในการที่จะแก้ปัญหาดังกล่าวเป็นปัญหาใหญ่ความพยายามอย่างต่อเนื่องของทุกคนรวมทั้งผู้หญิงที่จำเป็นต้องมี สังคมสมัยใหม่คือการตระหนักมากขึ้นเกี่ยวกับสิทธิสตรีที่มีผลในการเพิ่มจำนวนของหลายกลุ่มช่วยเหลือตนเององค์กรพัฒนาเอกชน ฯลฯ ทำงานในทิศทางนี้ ผู้หญิงที่มีการเปิดใจมากขึ้นและทำลายอุปสรรคทางสังคมเพื่อให้บรรลุสิทธิของตนในทุกมิติแม้หลังจากการก่ออาชญากรรมจะเคียงข้าง. บางส่วนของการกระทำที่ผ่านมาโดยรัฐสภาเป็นเท่ากับค่าตอบแทนพระราชบัญญัติ-1976 สินสอดทองหมั้นพระราชบัญญัติห้าม-1961 การจราจรที่ผิดศีลธรรม (ป้องกัน) พระราชบัญญัติ-1956 เลิกการแพทย์ตามพระราชบัญญัติ-1971 การตั้งครรภ์ได้รับประโยชน์คลอดบุตรพระราชบัญญัติปี 1961 สำนักงานคณะกรรมการการ Sati (ป้องกัน) พระราชบัญญัติ-1987 ห้ามการแต่งงานเด็กพระราชบัญญัติปี 2006 ก่อนคิดและ Pre-Natal เทคนิคการวินิจฉัย (การควบคุมและป้องกันการผิด) พระราชบัญญัติปี 1994, การคุกคามทางเพศของผู้หญิงในที่ทำงานเพลส (การป้องกันและคุ้มครอง) พ.ศ. 2013 และอื่น ๆ เพื่อที่จะช่วยให้ผู้หญิงมีสิทธิตามกฎหมาย. สรุปเพื่อที่จะจริงๆนำเพิ่มขีดความสามารถของผู้หญิงในสังคมอินเดียก็ต้องการที่จะเข้าใจและกำจัดสาเหตุหลักของการปฏิบัติที่ไม่ดีกับผู้หญิงที่มีความโดดเด่นของระบบปิตาธิปไตและชายของสังคม จะต้องเปิดใจและเปลี่ยนชุดความคิดเก่ากับผู้หญิงร่วมกับบทบัญญัติตามกฎหมายรัฐธรรมนูญและอื่น ๆ












การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ผู้หญิงในเรียงความ 7 ( 800 คำ ) ( ยาวเรียงความ )


ผู้หญิงเสริมสร้างพลังอะไร ผู้หญิงสามารถกําหนดไว้ในคําง่ายๆว่ามันทำให้ผู้หญิงที่มีประสิทธิภาพเพื่อให้พวกเขาสามารถใช้เวลาในการตัดสินใจของตนเองเกี่ยวกับชีวิตและความเป็นอยู่ในครอบครัวและสังคม มันคือการเสริมสร้างศักยภาพสตรีเพื่อให้พวกเขาสามารถได้รับสิทธิที่แท้จริงของพวกเขาในสังคม ทำไมต้องสร้างผู้หญิง

ในอินเดียในฐานะที่เราทุกคนรู้ว่าอินเดียเป็นผู้ครอบงำประเทศที่ผู้ชายกำลังครอบงำในทุกพื้นที่ และหญิงถูกบังคับให้รับผิดชอบดูแลครอบครัวเท่านั้น และอาศัยอยู่ในบ้านรวมทั้งข้อ จำกัด อื่น ๆ อีกมากมาย เกือบ 50% ของประชากรในอินเดียครอบคลุม โดยหญิงเท่านั้น ดังนั้นการพัฒนาเต็มรูปแบบของประเทศขึ้นอยู่กับครึ่งหนึ่งของประชากรหญิงที่ไม่เพิ่ม และยัง จำกัด โดยข้อห้ามทางสังคมมากมาย ในภาวะเช่นนี้ เราไม่สามารถพูดได้ว่าประเทศของเราจะพัฒนาในอนาคต โดยเพิ่มศักยภาพของครึ่งหนึ่งของประชากรหญิง ถ้าเราต้องการให้ประเทศของเราเป็นประเทศพัฒนา แรกของทั้งหมดมันเป็นสิ่งจำเป็นที่จะช่วยให้ผู้หญิง โดยความพยายามของมนุษย์ รัฐบาล กฎหมาย และผู้หญิงด้วย
.ความต้องการของผู้หญิงได้ เพราะพลังของเพศชายและการแบ่งแยกการปกครองในสังคมอินเดียตั้งแต่สมัยโบราณ ผู้หญิงจะถูกปราบโดยสมาชิกในครอบครัวของตนเอง และสังคม ด้วยเหตุผลหลายประการ พวกเขามีเป้าหมายสำหรับหลายประเภทของความรุนแรงและการปฏิบัติ โดยสมาชิกเพศชายในครอบครัวและสังคมในอินเดียและประเทศอื่น ๆเช่นกันผิดและเก่าการปฏิบัติสำหรับผู้หญิงในสังคมจากอดีตได้นำรูปแบบของการพัฒนาด้วยขนบธรรมเนียมและประเพณี มีประเพณีการบูชาหลายหญิงเทพธิดาในอินเดียรวมทั้งให้เกียรติผู้หญิงรูปแบบในสังคม เช่น แม่ น้องสาว ลูกสาว ภรรยา และญาติๆ หรือเพื่อนหญิง . แต่มันไม่ได้หมายความว่ามีเพียงเคารพหรือความเคารพผู้หญิงสามารถตอบสนองความต้องการในการพัฒนาประเทศ มันต้องการการพักครึ่งของประชากรของประเทศในทุกเดินชีวิต อินเดียเป็นประเทศที่มีชื่อเสียง
พิสูจน์สุภาษิต เช่น ความสามัคคี คือ ความหลากหลาย ' ทั่วไป ' , ที่ซึ่งผู้คนจากความเชื่อทางศาสนามากมายในสังคมอินเดียผู้หญิงที่ได้รับเป็นสถานที่พิเศษในศาสนาทุกศาสนา ซึ่งทำงานเป็นขนาดใหญ่ม่านครอบคลุมสายตาของประชาชน และช่วยในการต่อเนื่องของการป่วยหลายคน ( รวมทั้งทางกายภาพและทางจิต ) กับผู้หญิงเป็นบรรทัดฐานตั้งแต่วัย ในสังคมอินเดียโบราณ มีประเพณีสาติ pratha Nagar vadhu , ระบบ , ระบบ , ความรุนแรงทางเพศ , ความรุนแรงในการฆ่าทารกหญิง คุณสมบัติparda pratha ภรรยา เขียน การคุกคามทางเพศในสถานที่ , งานแต่งงาน , เด็กลูกแรงงาน devadashi pratha ฯลฯ รวมทั้งการปฏิบัติการอื่น ๆ ทั้งหมดเช่นชนิดของการปฏิบัติไม่ดีเป็นเพราะชายปมเด่นของสังคมและระบบชายเป็นใหญ่ในสังคม .
สิทธิทางการเมือง ( ขวาไปทำงาน สิทธิในการศึกษา สิทธิในการตัดสินใจสำหรับตัวเองฯลฯ ) สำหรับผู้หญิงที่ถูก จำกัด โดยสมาชิกชายของครอบครัว บางส่วนของการปฏิบัติที่ไม่ดีต่อผู้หญิงได้ถูกตัดออกโดยเปิดใจมาก คนอินเดียที่เพิ่มเสียงของพวกเขาสำหรับการปฏิบัติต่อสตรี ผ่านความพยายามอย่างต่อเนื่องของราชาราม Mohan Roy คนอังกฤษถูกบังคับให้ต้องกำจัดการปฏิบัติไม่ดีสติ Paratha . ต่อมาการปฏิรูปสังคมอื่น ๆที่มีชื่อเสียงของอินเดีย ( ishwar vidyasagar Chandra Acharya , วิโนบา เบ็บสวามี Vivekananda , ฯลฯ ) นอกจากนี้ยังได้ยกเสียงของพวกเขาและทำงานอย่างหนักเพื่อ upliftment ของผู้หญิงในสังคมอินเดีย ในอินเดีย เป็นแม่ม่าย พระเจ้าชัยวรมันที่ ๗แสดง 1856 ถูกริเริ่มโดยความพยายามอย่างต่อเนื่องของ ishwar จันทรา vidyasagar เพื่อปรับปรุงเงื่อนไขของหญิงม่ายในประเทศ .
ใน ปี ล่าสุด ตามรัฐธรรมนูญและกฎหมายต่างๆ ได้ถูกพัฒนาขึ้นโดยรัฐบาลของอินเดียเพื่อขจัดการปฏิบัติไม่ดีและเลือกปฏิบัติทางเพศต่อสตรี อย่างไรก็ตาม ในการแก้ปัญหาใหญ่ ความพยายามอย่างต่อเนื่องของทุกคนรวมทั้งผู้หญิงจะต้อง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: