Where would modern society be witho

Where would modern society be without advertising? Individual advertisers might think they are just trying to sell a particular product but advertising as a whole sells us an entire lifestyle. If it weren't for advertising the whole of society would be quite different. The economy, for instance, would be plunged into a crisis without the adverts and all the publicity that fuel our desire for limitless consumption.

As John Berger observed in his book "Ways of Seeing", all advertising conveys the same simple message: my life will be richer, more fulfilling once I make the next crucial purchase. Adverts persuade us with their images of others who have apparently been transformed and are, as a result, enviable. The purpose is to make me marginally dissatisfied with my life - not with the life of society, just with my individual life. I am supposed to imagine myself transformed after the purchase into an object of envy for others - an envy which will then give me back my love of myself.

The prevalence of this social envy is a necessary condition if advertising is to have any hold on us whatsoever. Only if we have got into the habit of comparing ourselves with others and finding ourselves lacking, will we fall prey to the power of advertising.

While fanning the flames of our envy advertising keeps us preoccupied with ourselves, our houses, our cars, our holidays and the endless line of new electronic gadgets that suddenly seem indispensable. Tensions in society and problems in the rest of the world, if attended to at all, quickly fade into the background. They are certainly nothing to get particularly worked up about. After all, there can't be any winners without losers. That's life.

Furthermore, together with the holy rituals of shopping (people get dressed up now to go shopping in the way that they only used to get dressed up when they went to church) advertising is one of the ways in which we are quietly persuaded that our society is the best of all possible worlds (or at least so good that it is not worth campaigning for any fundamental changes). Adverts implicitly tell us to get off our fat arses and do some shopping, and the idea that the shelves of the shops are full of the latest products is indeed one of the most effective ways in which contemporary society gets its legitimation.

People like John Berger are also not entirely over the moon about the impact that advertising and shopping have on the value of political freedom. Freedom is supposed to be the highest value in our societies, but in the age of the consumer that freedom is all too readily identified with the freedom to choose between Pepsi and Coke, McDonald's and Kentucky Fried Chicken, Toyota and Ford, and people lose interest in the various political freedoms and our ability to participate in the process of exercising democratic control. There are lots of criticisms that could be made of modern democracies, but no one is going to pay much attention to them if they are more interested in becoming happy shoppers.

In all these ways advertising helps to keep the whole socio-economic show on the road. We are rarely aware of this because we are too busy working to earn the money to pay for the objects of our dreams - dreams that play on the screen of our mind like the little clips of film we see in the commercial breaks.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ที่สังคมสมัยใหม่จะไม่มีการโฆษณา? โฆษณาแต่ละอาจจะคิดว่าพวกเขาเป็นเพียงการพยายามที่จะขายผลิตภัณฑ์โดยเฉพาะ แต่การโฆษณาเป็นทั้งขายเราทั้งชีวิต ถ้ามันไม่ได้สำหรับการโฆษณาทั้งของสังคมจะแตกต่างกันมาก เศรษฐกิจเช่นจะกระโจนเข้าสู่วิกฤติโดยไม่ต้องโฆษณาและประชาสัมพันธ์ว่าเชื้อเพลิงปรารถนาของเราเพื่อการบริโภคที่ไร้ขีด จำกัด

จอห์นเบอร์เกอร์ตั้งข้อสังเกตในเรื่อง "วิธีการมองเห็น" หนังสือของเขาบ่งบอกถึงการโฆษณาข้อความที่เรียบง่ายเช่นเดียวกัน. ชีวิตของฉันจะเป็นที่ร่ำรวย การตอบสนองมากขึ้นเมื่อฉันจะทำให้การซื้อที่สำคัญต่อไป โฆษณาชักชวนให้เราด้วยภาพของพวกเขาจากคนอื่น ๆ ที่เห็นได้ชัดว่าได้รับการเปลี่ยนแปลงและมีความ,เป็นผลที่น่าอิจฉา จุดประสงค์คือการทำให้ฉันไม่พอใจเล็กน้อยกับชีวิตของฉัน - ไม่ได้กับชีวิตของสังคมเพียงกับชีวิตของแต่ละบุคคลของฉัน ฉันควรที่จะจินตนาการว่าตัวเองเปลี่ยนไปหลังจากที่ซื้อเป็นวัตถุของความอิจฉาสำหรับคนอื่น ๆ -. อิจฉาที่แล้วจะให้ฉันกลับมารักตัวเอง

ความชุกของความอิจฉาสังคมนี้เป็นเงื่อนไขที่จำเป็นถ้าการโฆษณาคือการมีไว้ให้กับพวกเราใด ๆ เฉพาะในกรณีที่เราได้มีเป็นนิสัยของการเปรียบเทียบตัวเองกับคนอื่น ๆ และพบว่าตัวเองขาดเราจะตกเหยื่อเพื่ออำนาจของการโฆษณา.

ในขณะที่พัดเปลวไฟของความอิจฉาโฆษณาของเราที่ทำให้เราหมกมุ่นอยู่กับตัวเอง, บ้าน, รถยนต์ของเราหยุดและเส้นไม่มีที่สิ้นสุดของ gadgets อิเล็กทรอนิกส์ใหม่ที่จู่ ๆ ก็ดูเหมือนจะขาดไม่ได้ของเรา ความตึงเครียดในสังคมและปัญหาในส่วนที่เหลือของโลกถ้าได้เข้าร่วมในการที่ทุกคนได้อย่างรวดเร็วจางหายเป็นพื้นหลัง พวกเขาอย่างแน่นอนไม่มีอะไรที่จะได้รับการทำงานโดยเฉพาะอย่างยิ่งขึ้นเกี่ยวกับ หลังจากทั้งหมดมีไม่สามารถเป็นผู้ชนะใด ๆ โดยไม่แพ้ ที่ชีวิต.

นอกจากนี้ร่วมกับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์ของการช้อปปิ้ง (คนได้รับการแต่งขึ้นในขณะนี้ที่จะไปช้อปปิ้งในแบบที่พวกเขาใช้เพียงเพื่อได้รับการแต่งตัวขึ้นเมื่อพวกเขาไปคริสตจักร) การโฆษณาเป็นหนึ่งในวิธีการที่เราจะชักชวนให้เงียบ ๆ ว่าสังคมของเราคือ ดีที่สุดของโลกเป็นไปได้ทั้งหมด (หรืออย่างน้อยให้ดีว่ามันเป็นไปไม่คุ้มค่ากับการรณรงค์การเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐานใด ๆ )โฆษณาโดยปริยายบอกให้เราออกไปจากลาไขมันของเราและทำบางช้อปปิ้งและความคิดที่ว่าชั้นวางของร้านค้าที่เต็มไปด้วยผลิตภัณฑ์ใหม่ล่าสุดเป็นที่แน่นอนหนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพมากที่สุดในสังคมร่วมสมัยที่ได้รับความชอบธรรมของตน.

คนเช่น จอห์นเบอร์เกอร์ยังไม่ได้ทั้งหมดกว่าดวงจันทร์เกี่ยวกับผลกระทบที่การโฆษณาและการช้อปปิ้งที่มีค่าของเสรีภาพทางการเมืองเสรีภาพที่ควรจะเป็นค่าสูงสุดในสังคมของเรา แต่ในยุคของผู้บริโภคที่เป็นอิสระทั้งหมดก็พร้อมที่จะยึดติดกับเสรีภาพในการเลือกระหว่างเป๊ปซี่และโค้ก, McDonald และ Kentucky Fried Chicken, โตโยต้าและฟอร์ดและผู้คนเสียดอกเบี้ย ในเสรีภาพทางการเมืองที่หลากหลายและความสามารถของเราจะมีส่วนร่วมในกระบวนการของการออกกำลังกายการควบคุมประชาธิปไตยมีจำนวนมากของการวิพากษ์วิจารณ์ว่าอาจจะทำของระบอบประชาธิปไตยสมัยใหม่มี แต่ไม่มีใครให้ความสนใจมากที่จะพวกเขาหากพวกเขามีความสนใจในการเป็นนักช้อปความสุข.

ในทุกเหล่านี้การโฆษณาวิธีที่จะช่วยให้การแสดงทางเศรษฐกิจและสังคมโดยรวม บนท้องถนนเราจะไม่ค่อยตระหนักถึงเรื่องนี้เพราะเรามัว แต่ยุ่งการทำงานจะได้รับเงินที่จะจ่ายสำหรับวัตถุของความฝันของเรา - ความฝันที่เล่นบนหน้าจอของจิตใจของเราอย่างเช่นคลิปเล็ก ๆ น้อย ๆ ของภาพยนตร์ที่เราเห็นในเชิงพาณิชย์เบรก

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ที่สังคมสมัยใหม่จะไม่โฆษณาหรือไม่ ผู้ลงโฆษณาแต่ละตัวอาจคิดว่า พวกเขาเพียงพยายามขายผลิตภัณฑ์เฉพาะแต่โฆษณาเป็นทั้งขายวิถีชีวิตทั้งการ ถ้าไม่ได้การโฆษณาทั้งหมดของสังคม จะแตกต่างกันมาก เศรษฐกิจ เช่น จะลดลงเป็นวิกฤตโดยการโฆษณาและประชาสัมพันธ์ทั้งหมดที่เชื้อเพลิงของความรวดเร็วใช้

เป็นจอห์นเบอร์เกอร์สังเกตในหนังสือของเขา "วิธีการดู" ทั้งโฆษณาต้องสื่อข้อความอย่างเดียวกัน: ชีวิตจะดีขึ้น ฉันตอบสนองมากขึ้นเมื่อทำการซื้อสำคัญถัดไป โฆษณาชักชวนเรากับรูปภาพของผู้อื่นที่เห็นได้ชัดว่าถูกเปลี่ยน และ เป็นผล บริการ วัตถุประสงค์จะทำให้ฉันไม่พอดีกับชีวิตของฉัน - ไม่มีชีวิตสังคม เพียงแค่มีชีวิตแต่ละ ฉันควรสมมติตัวแปรหลังจากการซื้อลงในวัตถุของ envy คน - envy ซึ่งจะแล้วให้ผมกลับไปรักของตัวเองด้วย

ความชุกของ envy นี้สังคมเป็นเงื่อนไขจำเป็นว่าโฆษณาต้องการเราเลย กลุ่มเท่านั้นถ้าเราได้เป็นนิสัยของการเปรียบเทียบตนเองกับผู้อื่น และค้นหาตนเองขาด จะเราตกเป้าหมายพลังงานของโฆษณา

ขณะแฟนนิงเปลวไฟของการโฆษณา envy ของเราให้เรามัวแต่ตนเอง บ้าน รถ ยนต์ของเรา วันหยุดของเราและสิ้นสุดบรรทัดของโปรแกรมเบ็ดเตล็ดอิเล็กทรอนิกส์ใหม่ที่ก็ดูเหมือนขาดไม่ได้ ปัญหาในส่วนเหลือของโลก และความตึงเครียดในสังคมถ้าเรียบร้อยดีเลย อย่างรวดเร็วตกเป็นพื้นหลัง พวกเขาได้แน่นอนไม่ได้ทำโดยเฉพาะอย่างยิ่งค่าเกี่ยวกับ หลังจากทั้งหมด ไม่มีผู้ได้รับรางวัลใด ๆ โดย losers ชีวิตได้

Furthermore ร่วมกับพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์แหล่งช็อปปิ้ง (คนรับแต่งตอนนี้ไปซื้อของในแบบที่พวกเขาใช้การแต่งตัวขึ้นเมื่อพวกเขาไปโบสถ์) โฆษณาวิธีเกลี้ยซึ่งเราจะเงียบ ๆ กล่อมว่าสังคมของเราดีสุดของโลกเป็นไปได้ทั้งหมด (หรือน้อยดีไม่คุ้มค่าสำหรับการเปลี่ยนแปลงพื้นฐาน campaigning) โฆษณานัยบอกไป arses ของไขมัน และทำการช้อปปิ้ง และความคิดชั้นวางของร้านค้าทั้งหมดของผลิตภัณฑ์ใหม่ล่าสุดเป็นหนึ่งในวิธีที่มีประสิทธิภาพสูงสุดในสังคมร่วมสมัยรับ legitimation ของ

คนเช่นจอห์นเบอร์เกอร์ยังไม่ มีพระจันทร์เกี่ยวกับผลกระทบที่โฆษณา และซื้อสินค้าได้ในมูลค่าของเสรีภาพทางการเมือง อิสระควรจะเป็นค่าสูงสุดในสังคมของเรา แต่ในยุคของผู้บริโภค ที่เป็นอิสระทั้งหมดเกินไปพร้อมระบุ มีอิสระในการเลือกระหว่างแป๊ปซี่โค้ก แมคโดนัลด์ และ ไก่ทอดเคนตั๊กกี้ โตโยต้า และฟอร์ด และผู้สนใจในเสรีภาพทางการเมืองต่าง ๆ และความสามารถในการมีส่วนร่วมในกระบวนการออกกำลังกายควบคุมประชาธิปไตยของเราเสีย มีวิจารณ์ที่สามารถทำของเหมือน ๆ ที่ทันสมัยมากมาย แต่ไม่มีใครจะสนใจมากไปถ้าพวกเขามีความสนใจในการเป็น สุขนักช็อป

วิธีเหล่านี้ โฆษณาช่วยให้ดูทั้งสังคมเศรษฐกิจบนถนน เราจะไม่ค่อยระวังเรื่องนี้เนื่องจากเราจะไม่ทำงานหาเงินจ่ายสำหรับวัตถุของเราความฝัน - ความฝันที่เล่นบนหน้าจอของจิตใจของเราเช่นคลิปน้อยฟิล์มที่เราเห็นในการแบ่งเพื่อการค้า

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

สังคมที่ทันสมัยซึ่งจะไม่มีการโฆษณา โฆษณาแต่ละคนอาจจะคิดว่ามันเป็นความพยายามในการขาย ผลิตภัณฑ์ เฉพาะบางอย่างให้อยู่แต่การโฆษณาทั้งหมดที่ขายเราไลฟ์สไตล์ทั้งที่ หากไม่ได้สำหรับการโฆษณาทั้งหมดของสังคมจะแตกต่างกันโดยสิ้นเชิง เศรษฐกิจตัวอย่างเช่นจะพุ่งเข้าไปใน ภาวะ วิกฤตโดยไม่ต้องสร้าง ภาพลักษณ์ ทางธุรกิจและการโฆษณาทั้งหมดที่ใช้น้ำมันความปรารถนาของเราเพื่อการ บริโภค แบบไม่จำกัด.

เป็นจอห์น Berger สังเกตเห็นในหนังสือของเขาเรื่อง"วิธีการ"การโฆษณาทั้งหมดมีข้อความแบบเรียบง่ายเหมือนกับชีวิตของผมจะขึ้นที่จัดหาเมื่อผมทำการสั่งซื้อสำคัญถัดไป สร้าง ภาพลักษณ์ ทางธุรกิจให้เราพร้อมด้วย ภาพ ของผู้อื่นที่มีการปรับเปลี่ยนรูปแบบและเห็นได้ชัดว่ามีเป็นผลที่น่าอิจฉา. การที่จะทำให้ผมเล็กน้อยไม่พอใจกับชีวิตของฉัน - ไม่ได้กับชีวิตของสังคมอยู่กับชีวิตส่วนตัวของฉัน ผมว่าควรจะคิดว่าตัวเองถูกปรับเปลี่ยนหลังจากที่ซื้อเข้าไปในออบเจกต์ที่ความริษยาสำหรับ - อิจฉาซึ่งจะช่วยให้ผมกลับไปรักของตัวเองแล้ว.

ในขณะเดียวกันที่ความริษยาทางสังคมแห่งนี้มี สภาพ ที่สำคัญหากการโฆษณาจะมีค้างไว้ใดๆในองค์กรใดๆ เท่านั้นหากเราจะเข้าไปติดนิสัยของการเปรียบเทียบตัวเองกับผู้อื่นและการค้นหาตัวเองขาดเราจะตกเป็นเหยื่อของพลังงานของการโฆษณา.

ขณะพัดเปลวเพลิงของอิจฉาของเราช่วยให้เรามัวแต่ทุ่มเทความสนใจการโฆษณาพร้อมด้วยตัวของเราเองเป็นบ้านของเรารถของเราเศรษฐกิจไทยของเราและสายไม่มีที่สิ้นสุดของสิ่งประดิษฐ์อิเล็กทรอนิกส์แบบใหม่ซึ่งก็เป็นสิ่งจำเป็นอย่างยิ่งต่อ ความตึงเครียดในสังคมและปัญหาในส่วนที่เหลือของโลกหากเข้าร่วมในการที่ทั้งหมดได้อย่างรวดเร็วสีตกไปเป็นพื้นหลัง ห้องพักได้รับแน่นอนว่าไม่มีอะไรจะโดยเฉพาะคนทำงานเกี่ยวกับ หลังจากทั้งหมดไม่มีผู้ได้รับรางวัลใดๆโดยไม่ต้องเสียประโยชน์บ้าง ที่ของชีวิต.

ยิ่งไปกว่านั้นพร้อมด้วยที่เป็นพิธีกรรมอันศักดิ์สิทธิ์ของแหล่งช้อปปิ้ง(ผู้คนจะได้แต่งตัวได้ทันทีเพื่อเข้าไปช้อปปิ้งในทางที่จะนำมาใช้เฉพาะในการแต่งตัวขึ้นเมื่อพวกเขาไปโบสถ์)การโฆษณาเป็นหนึ่งในนั้นด้วยวิธีการที่เราได้รับอย่างเงียบๆเชื่อว่าสังคมของเราคือที่ตั้งที่ดีเยี่ยมของทั้งหมดที่เป็นไปได้ของโลก(หรืออย่างน้อยที่ดีที่ไม่ได้มีมูลค่ารณรงค์ให้มีการเปลี่ยนแปลงขั้นพื้นฐาน)สร้าง ภาพลักษณ์ ทางธุรกิจถือได้ว่าบอกให้เราไปรับของเราอ้วน arses และแหล่งช้อปปิ้งและแนวคิดที่ว่าที่ชั้นวางของที่ร้านจะมีอย่างเต็มที่จากที่ ผลิตภัณฑ์ ล่าสุดมีจริงๆแล้วก็ยังเป็นของที่มี ประสิทธิภาพ มากที่สุดวิธีที่สังคมร่วมสมัยได้รับของให้มีสิทธิตามกฎหมาย.

คนอย่างจอห์น Berger นอกจากนี้ยังไม่ได้มากกว่าที่พระจันทร์เกี่ยวกับผลกระทบที่โฆษณาและแหล่งช้อปปิ้งมีอยู่ในค่าของทางการเมือง เสรีภาพ .อิสระมีความเชื่อว่าจะเป็นมูลค่าสูงที่สุดในสังคมของเราแต่ในยุคของ ผู้บริโภค ที่เป็นอิสระทั้งหมดเกินไปอย่างง่ายดายแสดงด้วยจะมีอิสระในการเลือกระหว่างดื่มเป๊ปซี่และโค้ก, McDonald ' s และเคนทักกีทอดไก่,โตโยต้าและ Ford ,และผู้คนจะหมดความสนใจในที่ต่างๆทางการเมือง เสรีภาพ และความสามารถในการมีส่วนร่วมในกระบวนการประชาธิปไตยในการใช้สิทธิการควบคุม.มีคำวิจารณ์ที่ไม่สามารถจะทำให้ของระบอบประชาธิปไตยที่ทันสมัยแต่ไม่มีคนไปให้ความสนใจอย่างมากกับเขาหากเขามีมากขึ้นมีส่วนได้เสียในการจะเป็นผู้ซื้อมีความสุข.

ในวิธีการทั้งหมดเหล่านี้การโฆษณาจะช่วยรักษาแสดงทางสังคม - เศรษฐกิจทั้งหมดที่อยู่บนถนนเราแทบจะไม่ระวังในเรื่องนี้เพราะเรายุ่งเกินกว่าการทำงานในการได้รับเงินที่จ่ายให้วัตถุที่มีความฝันของเรา - ความฝันที่เล่นบนหน้าจอของใจของเราเช่นคลิปเล็กๆน้อยๆของ ภาพยนตร์ เราดูในการหยุดพักเพื่อการพาณิชย์