Hinduism includes a range of viewpo

Hinduism includes a range of viewpoints about the origin of life, creationism and evolution. Hindu text, Rigveda, mentions the Hiranyagarbha ("golden embryo") as the source of the creation of the Universe, similar to the world egg motif found in the creation myths of many other civilizations. It also contains a myth of the proto-Indo-European origin, in which the creation arises out of the dismemberment of a cosmic being (the Purusha) who is sacrificed by the gods.[1] As for the creation of the primordial gods themselves, the Nasadiya Sukta of Rigveda takes a near-agnostic stand, stating that the Gods came into being after the world's creation, and nobody knows when the world first came into being.[2] In the later Puranic texts, the creator god Brahma is described as performing the act of 'creation', or more specifically of 'propagating life within the universe'. Some texts consider him equivalent to the Hiranyagarbha or the Purusha, while others state that he arose out of these. Brahma is a part of the trinity of gods that also includes Vishnu and Shiva, who are responsible for 'preservation' and 'destruction' (of the universe) respectively.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาสนาฮินดูมีหลากหลายมุมมองเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชีวิต ทรงสร้างตามพระ และวิวัฒนาการ ข้อความที่ศาสนาฮินดู ฤคเวท กล่าวถึง Hiranyagarbha ("ทองอ่อน") เป็นแหล่งที่มาของการสร้างจักรวาล คล้ายกับแปลนไข่โลกที่พบในตำนานสร้างของอารยธรรมอื่น ๆ นอกจากนี้ยังประกอบด้วยตำนานของต้นกำเนิด proto-Indo-European การสร้างเกิดขึ้นจากการแยกชิ้นส่วนเป็นจักรวาล (Purusha) ที่เสียสละ โดยพระเจ้า[1] เป็นอยู่การสร้าง primordial ข้า Nasadiya Sukta ของฤคเวทจะยืนใกล้ agnostic ระบุว่า เทพเจ้ามาเป็นหลังจากการสร้างของโลก และไม่มีใครรู้ว่าเมื่อโลกก่อนเข้ามาอยู่[2] ในข้อความ Puranic หลัง พระผู้สร้างพระพรหมได้อธิบายไว้ว่าเป็นการกระทำ ที่ 'สร้าง' หรืออื่น ๆ โดยเฉพาะ 'เผยแพร่ชีวิตในจักรวาล' บางข้อความพิจารณาเขาเหมือนกับ Hiranyagarbha หรือ Purusha ในขณะที่คนระบุว่า เขาเกิดพลาดไม่ พระพรหมเป็นส่วนหนึ่งของพระเจ้าที่ยัง มีพระนารายณ์และพระอิศวร ที่รับผิดชอบ 'อนุรักษ์' และ 'ทำลาย' (จักรวาล) ตามลำดับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ศาสนาฮินดูรวมถึงช่วงของมุมมองเกี่ยวกับต้นกำเนิดของชีวิตเนรมิตและวิวัฒนาการ ข้อความฮินดูฤคเวทกล่าว Hiranyagarbha ("ตัวอ่อนทอง") เป็นแหล่งที่มาของการสร้างจักรวาลคล้ายกับบรรทัดฐานไข่โลกที่พบในตำนานการสร้างอารยธรรมอื่น ๆ อีกมากมาย นอกจากนี้ยังมีตำนานของแหล่งกำเนิดโปรยูโรเปียนซึ่งในการสร้างที่เกิดขึ้นออกมาจากอวัยวะของจักรวาล (Purusha) ซึ่งเป็นผู้เสียสละโดยพระเจ้า. [1] ในฐานะที่เป็นสำหรับการสร้างของพระเจ้าดั่งตัวเอง , Nasadiya สุขตาของฤคเวทใช้เวลายืนใกล้ไม่เชื่อเรื่องพระเจ้าที่ระบุว่าพระเจ้าเข้ามาหลังจากการสร้างของโลกและไม่มีใครรู้ว่าเมื่อโลกเป็นครั้งแรกที่เข้ามาเป็น. [2] ในตำราแรนิคต่อมาพระเจ้าผู้สร้างพระพรหมเป็น อธิบายว่าการดำเนินการการกระทำของ 'สร้าง' หรือโดยเฉพาะอย่างยิ่งของการแพร่กระจายชีวิตในจักรวาล ' ตำราบางคนคิดว่าเขาเทียบเท่ากับ Hiranyagarbha หรือ Purusha ขณะที่คนอื่นระบุว่าเขาเกิดขึ้นจากการเหล่านี้ พระพรหมเป็นส่วนหนึ่งของทรินิตี้ของพระเจ้าที่ยังมีพระวิษณุและพระศิวะที่มีความรับผิดชอบสำหรับ 'การรักษา' และ 'ทำลาย' (ของจักรวาล) ตามลำดับ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ศาสนาฮินดูรวมถึงช่วงของความคิดเห็นเกี่ยวกับกำเนิดของชีวิต , การสร้างและวิวัฒนาการ ฮินดูข้อความ ฤคเวท กล่าวถึงหิรัญญครภะ ( " ทองอ่อน " ) เป็นแหล่งที่มาของการสร้างของจักรวาลที่คล้ายกับโลกไข่แม่ลายที่พบในการสร้างตำนานของอารยธรรมอื่น ๆอีกมากมาย นอกจากนี้ยังมีตำนานของโปรโตอินโดยุโรปดั้งเดิมที่สร้างขึ้นมาจากอวัยวะของจักรวาลถูก ( purusha ) ผู้ที่เสียสละโดยพระเจ้า . [ 1 ] สำหรับการสร้างของกลุ่มพระตัวเอง nasadiya sukta ของฤคเวทใช้ใกล้ agnostic ยืน โดยระบุว่า พระเจ้าเข้ามาเป็นหลังจากการสร้างของโลก และไม่มีใครรู้ เมื่อโลกมาเป็น [ 2 ] ในช่วงต่อมา puranic ข้อความผู้สร้างพระเจ้าพรหม อธิบายว่า การกระทำของ ' สร้าง ' หรือมากขึ้นโดยเฉพาะของ ' เผยแพร่ชีวิตในจักรวาล ' ข้อความบางส่วนพิจารณาเขาเทียบเท่ากับหิรัญญครภะ หรือ purusha ในขณะที่รัฐอื่น ๆที่เขาก็ลุกขึ้นออกมาจากเหล่านี้ พระพรหมเป็นส่วนหนึ่งของ Trinity ของพระเจ้านั้นยังรวมถึง พระวิษณุ และพระศิวะ ,ที่รับผิดชอบการรักษา ' ' และ ' ' ( จักรวาล ) ตามลำดับ