But it might be argued that there a

But it might be argued that there are other ways one can have acquired a right to the use of another person's body than by having been invited to use it by that person. Suppose a woman voluntarily indulges in intercourse, knowing of the chance it will issue in pregnancy, and then she does become pregnant; is she not in part responsible for the presence, in fact the very existence, of the unborn person inside? No doubt she did not invite it in. But doesn't her partial responsibility for its being there itself give it a right to the use of her body? If so, then her aborting it would be more like the boys taking away the chocolates, and less like your unplugging yourself from the violinist--doing so would be depriving it of what it does have a right to, and thus would be doing it an injustice.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แต่อาจโต้เถียงว่า มีวิธีอื่น ๆ หนึ่งสามารถได้รับสิทธิที่จะใช้ร่างกายของบุคคลอื่นมากกว่า โดยมีเชิญไปใช้โดยบุคคลที่ สมมติว่า ผู้หญิงสมัครใจ indulges ในการมีเพศสัมพันธ์ รู้กับโอกาสที่มันจะออกในตั้งครรภ์ และจากนั้น เธอจะตั้งครรภ์ มีเธออยู่ ไม่ชอบส่วนหนึ่งในความเป็นจริงดำรง, คนทารกภายใน ไม่มีเธอก็ไม่เชิญใน แต่ไม่เธอรับผิดชอบบางส่วนของมีเองให้สิทธิที่จะใช้ร่างกายของเธอ ถ้าดังนั้น แล้ว เธอยกเลิกมันจะเหมือนเด็กผู้ชายที่ถ่ายไปดำ และน้อยเช่นการถอดตัวเองจาก violinist - ทำจะถูก depriving มันของอะไรมันไม่มีสิทธิ์ และจึง จะสามารถทำมันเป็นความอยุติธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

แต่มันอาจจะมีการถกเถียงกันอยู่ว่ามีวิธีอื่น ๆ หนึ่งสามารถได้รับสิทธิที่จะใช้ร่างกายของบุคคลอื่นนอกเหนือจากที่ได้รับเชิญให้ไปใช้โดยบุคคลที่ สมมติว่าผู้หญิงคนหนึ่งที่สมัครใจในการมีเพศสัมพันธ์ indulges รู้ของโอกาสที่มันจะออกในการตั้งครรภ์แล้วเธอจะตั้งครรภ์; เธอไม่ได้อยู่ในส่วนความรับผิดชอบสำหรับการปรากฏตัวในความเป็นจริงการดำรงอยู่ของคนที่ยังไม่เกิดภายใน? ไม่ต้องสงสัยเลยว่าเ​​ธอไม่ได้เชิญมัน In. แต่ไม่ได้ความรับผิดชอบบางส่วนของเธอสำหรับการมีของตัวเองให้เหมาะสมกับการใช้งานของร่างกายของเธอได้หรือไม่ ถ้าเป็นเช่นนั้นแล้วเธอยกเลิกมันจะเป็นเหมือนเด็กผู้ชายที่เอาช็อคโกแลตและน้อยเช่นถอดปลั๊กของตัวเองจากนักไวโอลิน - การทำเช่นนั้นจะถูกพรากมันของสิ่งที่มันจะมีสิทธิในการและทำให้จะทำมัน ความอยุติธรรม

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

แต่มันอาจจะแย้งว่ามีวิธีการอื่น ๆหนึ่งสามารถได้รับสิทธิที่จะใช้ร่างกายของบุคคลอื่นมากกว่า โดยได้รับเชิญไปใช้ โดยบุคคลนั้น คิดว่าผู้หญิงที่สมัครใจ indulges ในการร่วมเพศ และโอกาสก็จะออกในการตั้งครรภ์ แล้วเธอจะตั้งครรภ์ เธอไม่ได้อยู่ในส่วนรับผิดชอบของตน ในความเป็นจริงอยู่มากที่ยังไม่เกิด บุคคลภายใน ไม่สงสัยเลยที่เธอไม่ได้เชิญมันเข้ามา แต่ไม่รับผิดชอบบางส่วนของเธอเพื่อการนั้นเองให้มันเหมาะสมที่จะใช้ร่างกายของเธอ ถ้างั้นเธอกำลังยกเลิก มันจะเหมือนพวกเอาทั้งสิ้น และไม่เหมือนของคุณถอดตัวเองจากนักไวโอลิน -- ทำดังนั้นจะพรากจากสิ่งที่มันไม่มีสิทธิไปดังนั้นจะทำมันอยุติธรรม