IntroductionArguments about the possibilities of online learning and t การแปล - IntroductionArguments about the possibilities of online learning and t ไทย วิธีการพูด

IntroductionArguments about the pos

Introduction
Arguments about the possibilities of online learning and the effectiveness of platforms
used for its provision can be related to the debates around the “deficit” or “surplus”
appraisals of online communication in comparison with face-to-face communication, as
well as considerations of the relative merits of online and face-to-face communities as
supporting “thin” or “thick” engagement between members (Johnson, 2010; Introna &
Brigham, 2007). Underlying both sides of these debates is a polarised view, which
absolutely separates the possibilities of online from offline communication. The
boundary line between the two has most often been drawn in relation to the presence or
absence of human facial and bodily expressions, and more recently (now that
emoticons, avatars, images and video are more widely used) the presence or absence of
the opportunity to interact with someone in the flesh by encountering them in the same
physical space (Johnson, 2010). Some scholars privilege the richness of face-to-face
interaction over online communication, noting the latter’s deficit of non-verbal and
emotional cues, whereas others argue that the flexibility of online communication,
where first impressions can be separated from one’s physical appearance, offer people a
surplus of ways to alter the impression they make to fit a particular context as they wish
(Johnson, 2010). Following on from this is the argument over whether the lack of
physical closeness online can lead only to weak, or thin, community contact being made,
or whether the flexibility of online communication promotes complex, or thick,
community relations (Introna & Brigham, 2007).
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
แนะนำอาร์กิวเมนต์ที่เกี่ยวกับประสิทธิภาพของแพลตฟอร์มและจบการเรียนแบบออนไลน์ใช้สำหรับเตรียมความสามารถที่เกี่ยวข้องกับดำเนิน "ขาดดุล" หรือ "ส่วนเกิน"การสื่อสารออนไลน์เมื่อเปรียบเทียบกับแบบพบปะสื่อสาร การประเมินผลเป็นรวมทั้งพิจารณาบุญสัมพันธ์ออนไลน์ และแบบพบปะชุมชนเป็นสนับสนุน "บาง" หรือ "หนา" ความผูกพันระหว่างสมาชิก (Johnson, 2010 Introna และBrigham, 2007) ต้นแบบทั้งสองด้านของการเจรจาดังนี้เป็นการ polarised ดู ที่จริง ๆ แยกจบออนไลน์จากการสื่อสารแบบออฟไลน์ ที่มักถูกวาดในความสัมพันธ์เส้นเขตแดนระหว่างสองไปอยู่ หรือของใบหน้ามนุษย์ และนิพจน์ร่างกาย และอื่น ๆ เมื่อเร็ว ๆ นี้ (ตอนนี้ว่าอีโมติคอน อวตาร ภาพ และวิดีโอเพิ่มเติมใช้) สถานะการขาดงานของโอกาสที่จะโต้ตอบกับคนในเนื้อ โดยพบได้ในเดียวกันทางกายภาพพื้นที่ (Johnson, 2010) นักวิชาการบางคนร่ำรวยที่ลมีการสิทธิ์การใช้งานโต้ตอบผ่านการสื่อสารออนไลน์ การสังเกตหลังของดุลไม่ใช่คำพูด และอารมณ์สัญลักษณ์ ในขณะที่ผู้อื่นโต้เถียงที่ยืดหยุ่นในการสื่อสารออนไลน์ซึ่งยังความประทับใจแรกจากลักษณะทางกายภาพ ให้เป็นวิธีเปลี่ยนความประทับใจที่พวกเขาทำให้เหมาะกับบริบทเฉพาะพวกเขาต้องการส่วนเกิน(Johnson, 2010) ต่อไปนี้บนจากนี้เป็นอาร์กิวเมนต์ว่าขาดความใกล้เคียงทางกายภาพออนไลน์สามารถนำเฉพาะการติดต่อชุมชนอ่อนแอ หรือ บาง การทำหรือว่าความยืดหยุ่นของการสื่อสารออนไลน์ส่งเสริมซับซ้อน หรือ หนาชุมชนสัมพันธ์ (Introna & Brigham, 2007)
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
บทนำข้อโต้แย้งเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเรียนรู้ออนไลน์และประสิทธิภาพของแพลตฟอร์มที่ใช้ในการจัดหาให้สามารถที่เกี่ยวข้องกับการอภิปรายรอบ"ขาดดุล" หรือ "ส่วนเกิน" การประเมินของการสื่อสารออนไลน์ในการเปรียบเทียบกับใบหน้าเพื่อใบหน้าสื่อสารเช่นเดียวกับการพิจารณาประโยชน์ของความสัมพันธ์ของชุมชนออนไลน์และใบหน้าเพื่อใบหน้าเป็นสนับสนุน "บาง" หรือ "หนา" การมีส่วนร่วมระหว่างสมาชิก (จอห์นสัน, 2010; Introna และบริกแฮม2007) อ้างอิงทั้งสองด้านของการอภิปรายเหล่านี้เป็นมุมมองที่ขั้วซึ่งอย่างแยกเป็นไปได้ของการสื่อสารออนไลน์จากออฟไลน์ เส้นเขตแดนระหว่างสองได้ส่วนใหญ่มักจะถูกดึงในความสัมพันธ์กับการมีหรือกรณีที่ไม่มีการแสดงออกของมนุษย์ใบหน้าและร่างกายและอื่น ๆ เมื่อเร็ว ๆ นี้ (ตอนที่อีโมติคอนล่าภาพและวิดีโอจะถูกใช้อย่างแพร่หลาย) การปรากฏตัวหรือไม่มีโอกาสในการโต้ตอบกับคนที่อยู่ในเนื้อโดยการเผชิญหน้ากับพวกเขาในเดียวกันพื้นที่ทางกายภาพ (จอห์นสัน, 2010) นักวิชาการบางคนสิทธิ์ความร่ำรวยของใบหน้าเพื่อใบหน้าปฏิสัมพันธ์มากกว่าการสื่อสารออนไลน์สังเกตการขาดดุลหลังของที่ไม่ใช่คำพูดและความหมายทางอารมณ์ในขณะที่คนอื่นๆ ยืนยันว่ามีความยืดหยุ่นในการติดต่อสื่อสารออนไลน์ที่แสดงครั้งแรกสามารถแยกออกจากลักษณะทางกายภาพหนึ่งของข้อเสนอคนส่วนเกินของวิธีการที่จะปรับเปลี่ยนการแสดงผลที่พวกเขาทำเพื่อให้เหมาะสมกับบริบทโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่พวกเขาต้องการ(จอห์นสัน, 2010) ต่อจากนี้จะโต้แย้งมากกว่าว่าการขาดของความใกล้ชิดทางกายภาพออนไลน์สามารถนำไปเท่านั้นที่จะอ่อนแอหรือบางที่ติดต่อกับชุมชนการทำหรือไม่ว่ามีความยืดหยุ่นในการติดต่อสื่อสารออนไลน์ส่งเสริมซับซ้อนหรือหนาชุมชนสัมพันธ์(Introna และบริกแฮม 2007 )



















การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
บทนำ
ข้อคิดเกี่ยวกับความเป็นไปได้ของการเรียนรู้ออนไลน์และประสิทธิภาพของการใช้แพลตฟอร์ม
อาจจะเกี่ยวข้องกับการอภิปรายรอบ " ขาดดุล " หรือ " ส่วนเกิน "
การประเมินผลของการสื่อสารออนไลน์ในการเปรียบเทียบกับการสื่อสารแบบตัวต่อตัว ,
รวมทั้งพิจารณาของญาติของออนไลน์และชุมชนแบบตัวต่อตัวเป็น
สนับสนุน " ผอม " หรือ " หนา " หมั้นระหว่างสมาชิก ( จอห์นสัน , 2010 ; introna &
Brigham , 2007 ) ต้นแบบทั้งสองด้านของการอภิปรายเหล่านี้เป็นขั้วดู ซึ่ง
อย่างแยกความเป็นไปได้ของออนไลน์จากการสื่อสารครับ
เส้นเขตแดนระหว่างทั้งสองได้ ส่วนใหญ่มักจะถูกวาดในความสัมพันธ์กับการขาดของมนุษย์หรือ
ใบหน้าและร่างกายนิพจน์และเมื่อเร็ว ๆ นี้ ( ตอนนี้
Emoticons , อวตาร , ภาพและวิดีโอที่ใช้กันอย่างแพร่หลายมากขึ้น ) การแสดงตนหรือขาด
โอกาสที่จะโต้ตอบกับใครในเนื้อได้พบกับพวกเขาในพื้นที่ทางกายภาพเดียวกัน
Johnson ( 2010 ) นักวิชาการบางคนสิทธิพิเศษส่วนปฏิสัมพันธ์แบบตัวต่อตัว
ผ่านการสื่อสารออนไลน์ สังเกตหลังของการขาดดุลไม่
ชี้นําทางอารมณ์ในขณะที่คนอื่น ๆยืนยันว่า ความยืดหยุ่นของการสื่อสารออนไลน์
ที่ประทับใจครั้งแรกสามารถแยกออกจากหนึ่งของลักษณะทางกายภาพ เสนอบุคคล
ส่วนเกินวิธีที่จะเปลี่ยนพวกเขาให้ความประทับใจให้พอดีกับบริบทเฉพาะเท่าที่ต้องการ
Johnson ( 2010 ) ต่อไปนี้บนจากมันการโต้แย้งว่าการขาด
ความใกล้ชิดทางกายภาพออนไลน์สามารถนำเท่านั้นที่จะอ่อนแอ หรือบางชุมชนติดต่อถูกทํา ,
หรือความยืดหยุ่นในการสื่อสารออนไลน์ส่งเสริมซับซ้อนหรือหนา
ชุมชนสัมพันธ์ ( introna & Brigham , 2007 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: