grew vegetables, and planted trees

grew vegetables, and planted trees for reforestation. They were committed
to the creation of a self-sustaining Buddhist-based community
by engaging in natural farming and raising cows, goats, and other farm
animals. They planted part of the land with herbal plants for the purpose
of making traditional herbal medicines. They tried to preserve
forest trees and wild animals and were careful to prevent forest fires.
Buddhist meditation retreats were held in the community from time
to time. The community also produced paintings as well as books on
Buddhism and spirituality.
In 1992 the Riverside School, a school for children from poor
families, was established. Paiboon Teepakorn, the leader of the community,
was convinced that the right form of education is an important
factor in altering the way people think and in creating a new direction
for society. Besides being taught the formal curriculum, the students
were given occupational training in animal husbandry, organic farming,
local handicrafts, and some technical skills, as well as training
in Buddhist ethics and local culture. After their training, the students
were supposed to return to their villages and help their own communities.
After visiting the Thamkaenchan community in December 1992,
James Halloran, an Irish Catholic priest, reported:

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เติบโตผัก และปลูกต้นไม้ปลูกป่า พวกเขามุ่งมั่นการสร้างชุมชนได้ด้วยตนเองตามพุทธโดยในการทำฟาร์ม และการเลี้ยงวัว แพะ และฟาร์มอื่น ๆ ธรรมชาติสัตว์ พวกเขาปลูกส่วนหนึ่งของแผ่นดิน ด้วยพืชสมุนไพรสำหรับวัตถุประสงค์การทำยาสมุนไพรโบราณ พวกเขาพยายามที่จะรักษาป่าต้นไม้และสัตว์ป่า และมีความระมัดระวังในการป้องกันไฟป่าพุทธสมาธิเข้าเงียบถูกจัดขึ้นในชุมชนจากเวลาเวลา ชุมชนยังผลิตภาพวาดรวมทั้งหนังสือพระพุทธศาสนาและจิตวิญญาณในปี 1992 ริเวอร์ไซด์โรงเรียน โรงเรียนสำหรับเด็กจากคนจนครอบครัว ก่อตั้งขึ้น ไพบูลย์ Teepakorn ผู้นำชุมชนมั่นใจว่าแบบฟอร์มด้านขวาของการศึกษาที่มีความสำคัญปัจจัย ในการดัดแปลงแบบที่คนคิด และสร้างทิศทางใหม่สังคม นอกจาก การเรียนการสอนหลักสูตรศึกษา นักเรียนได้รับการฝึกอบรมอาชีพในการเลี้ยงสัตว์ เกษตรอินทรีย์งาน หัตถกรรมท้องถิ่น และบางทักษะทางเทคนิค ตลอดจนการฝึกอบรมในพุทธศาสนาจริยธรรมและวัฒนธรรมในท้องถิ่น หลังจากการฝึกอบรม นักเรียนควรกลับไปยังหมู่บ้านของพวกเขา และช่วยเหลือชุมชนของตนเองหลังจากการเยี่ยมชมชุมชน Thamkaenchan ใน 1992 ธันวาคมJames Halloran เป็นพระสงฆ์คาทอลิกไอริช รายงาน:

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ปลูกผักและต้นไม้ที่ปลูกสำหรับการปลูกป่า พวกเขามีความมุ่งมั่น
ที่จะสร้างตนเองอย่างยั่งยืนชุมชนชาวพุทธที่ใช้
โดยมีส่วนร่วมในการทำการเกษตรธรรมชาติและการเลี้ยงวัวแพะและการเกษตรอื่น ๆ
สัตว์ พวกเขาปลูกเป็นส่วนหนึ่งของที่ดินที่มีพืชสมุนไพรเพื่อวัตถุประสงค์
ในการทำยาสมุนไพรแบบดั้งเดิม พวกเขาพยายามที่จะรักษา
ป่าไม้และสัตว์ป่าและมีความระมัดระวังในการป้องกันไม่ให้เกิดไฟไหม้ป่า.
เงียบทำสมาธิพุทธศาสนาถูกจัดขึ้นในชุมชนได้เป็นครั้ง
คราว ชุมชนยังผลิตภาพวาดเช่นเดียวกับหนังสือที่เกี่ยวกับ
พระพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ.
ในปี 1992 โรงเรียนที่ริเวอร์ไซด์, โรงเรียนสำหรับเด็กยากจนจาก
ครอบครัวที่ก่อตั้งขึ้น ไพบูลย์ Teepakorn ผู้นำของชุมชน
ก็เชื่อว่ารูปแบบที่เหมาะสมของการศึกษาเป็นสิ่งสำคัญที่
เป็นปัจจัยในการเปลี่ยนแปลงวิธีที่ผู้คนคิดและในการสร้างทิศทางใหม่
สำหรับสังคม นอกจากนี้ยังได้รับการสอนหลักสูตรอย่างเป็นทางการของนักเรียน
ที่ได้รับการฝึกอบรมการประกอบอาชีพในการเลี้ยงสัตว์, เกษตรอินทรีย์,
หัตถกรรมพื้นบ้านและทักษะทางเทคนิคบางเช่นเดียวกับการฝึกอบรม
ในพุทธจริยธรรมและวัฒนธรรมในท้องถิ่น หลังจากการฝึกอบรมของพวกเขานักเรียน
. เขาควรจะกลับไปยังหมู่บ้านของพวกเขาและช่วยให้ชุมชนของตนเอง
หลังจากการเยี่ยมชมชุมชน Thamkaenchan ในเดือนธันวาคมปี 1992
เจมส์ Halloran, นักบวชชาวไอริชคาทอลิกได้รายงาน:

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ปลูกผัก , ปลูกต้นไม้โครงการปลูกป่าถาวรเฉลิมพระเกียรติ พวกเขามุ่งมั่นที่จะสร้างของตนเอง

ตามชาวพุทธโดยมีส่วนร่วมในธรรมชาติและฟาร์มเลี้ยงวัวแพะและสัตว์ฟาร์ม
อื่น ๆ พวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของที่ดินที่ปลูกพืชสมุนไพรเพื่อวัตถุประสงค์
ให้ยาสมุนไพรแบบดั้งเดิม พวกเขาพยายามที่จะรักษา
ป่าต้นไม้และสัตว์ป่า และมีความระมัดระวังเพื่อป้องกันไฟป่า .
พุทธสมาธิ retreats ถูกจัดขึ้นในชุมชนจากเวลา
ครั้ง ชุมชนผลิตยังภาพวาด รวมทั้งหนังสือเกี่ยวกับพุทธศาสนาและจิตวิญญาณ
.
ใน 2535 โรงเรียนริเวอร์ไซด์ โรงเรียนสำหรับเด็กยากจน
ครอบครัว ก่อตั้งขึ้น นายไพบูลย์ teepakorn , ผู้นำชุมชน ,
เชื่อว่ารูปแบบของการศึกษาเป็นปัจจัยสำคัญในการเปลี่ยนแปลงวิธีที่ผู้คนคิดว่า

และ ในการสร้างทิศทางใหม่ในสังคม นอกเหนือจากการสอนหลักสูตรอย่างเป็นทางการ นักเรียน
ได้รับการฝึกอาชีพในการเลี้ยงสัตว์ การทำเกษตรอินทรีย์
หัตถกรรมท้องถิ่นและทักษะทางเทคนิค ตลอดจนการฝึกอบรม
ในพุทธจริยศาสตร์ และ วัฒนธรรมท้องถิ่นหลังจากการฝึก นักเรียน
ควรจะกลับไปยังหมู่บ้านของพวกเขาและช่วยให้ชุมชนของพวกเขาเอง .
หลังจากการเยี่ยมชมชุมชน thamkaenchan ในเดือนธันวาคมปี 1992
เจมส์ฮาโรแลน , ไอริชคาทอลิกบาทหลวง รายงาน :