Critical theory's relation to the p

Critical theory's relation to the prevailing order needs to be explained with some care. For although it refuses to take the prevailing order as finds it, critical theory does not simply ignore it. It accepts that humans do not make history under conditions of their own choosing, as Marx observed in The Eighteenth Brumaire of Louis Bonaparte(1977e), and so a detailed examination of present conditions must necessarily be vertheless, the order which has been given' to us is by no undertake means natural, necessary or historically invariable. Critical international theory takes the global configuration of power relations as its object and asks how that configuration came about, what costs it brings with it and what alternative possibilities remain immanent in history. Critical theory is essentially a critique of the dogmatism it finds in traditional modes of theorizing. This critique reveals the unexamined assumptions that guide traditional modes of thought, and exposes the complicity of traditional modes of thought in prevailing political and social conditions. To break with dogmatic modes of thought is to denat uralize' the present, as Karin Fierke(1998: 13) puts it, to make us"look again, in a fresh way, at that which we assume about the world because it has become overly familiar Denaturalizing"lallegedly) objective realities opens the door to alternative forms of social and political life Implicitly therefore critical theory qua denaturalizing critique serves"as an instrument for the delegitimisation of established power and privilege(Neufeld 1995: 14). The knowledge critical international theory gener- ates is not neutral; it is politically and ethically charged by an interest in social and political transformation. It criticizes and debunks theories that legitimize the prevailing order and affirms progressive alternatives that promote emancipation

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

สำคัญของทฤษฎีสัมพันธ์กับใบสั่งปัจจุบันต้องสามารถอธิบายได้ ด้วยความระมัดระวังบางอย่าง สำหรับแม้ว่ามันปฏิเสธที่จะสั่งอัตราเป็นพบว่า ทฤษฎีสำคัญไม่เพียงไม่สนใจมัน จะยอมรับว่า มนุษย์ทำประวัติภายใต้เงื่อนไขของตัวเองเลือก มาร์กซ์พบว่า ใน The Eighteenth Brumaire ของหลุยส์ Bonaparte(1977e) และดัง นั้นการตรวจสอบรายละเอียดของเงื่อนไขในปัจจุบันจำเป็นต้อง vertheless ใบสั่งที่มีการกำหนด ' เราเป็นโดยไม่ undertake ธรรมชาติ จำเป็น หรือปรากฏในอดีต ทฤษฎีสากลที่สำคัญใช้การกำหนดค่าส่วนกลางของความสัมพันธ์เชิงอำนาจเป็นวัตถุ และถามวิธีการกำหนดค่ามา มันทำให้มีค่าใช้จ่ายอะไร และเพื่ออะไรอื่นยังคงทายาทในประวัติศาสตร์ ทฤษฎีที่สำคัญคือ เป็นหลักวิจารณ์ความหยิ่งยโสที่พบในโหมดดั้งเดิมของเก่า คำวิจารณ์นี้เผยสมมติฐาน unexamined ที่แนะนำโหมดดั้งเดิมของความคิด และแสดงความคิดของโหมดดั้งเดิมของความคิดในสภาพการเมือง และสังคมอัตรา การทำลายกับโหมดนา ๆ ความคิดคือการ denat uralize' ปัจจุบัน เป็น Karin Fierke(1998: 13) ทำให้ ทำให้เรา "ดูอีก ในสดทาง ที่ที่ซึ่งเราสมมติเกี่ยวกับโลก เพราะมันได้กลายเป็นคุ้นเคยมากเกินไป Denaturalizing" lallegedly) ความเป็นจริงวัตถุประสงค์เปิดประตูในรูปแบบอื่นของสังคม และชีวิตทางการเมืองโดยนัยสำคัญดังนั้นทฤษฎี qua denaturalizing คำวิจารณ์เป็น "เครื่อง delegitimisation และก่อตั้งสิทธิ์ (ยเฟลด์ 1995 : 14) ความรู้ทฤษฎีสำคัญนานาชาติเอกชนตการไม่เป็นกลาง ว่าทางการเมือง และจริยธรรมชาร์จ โดยความสนใจในการเปลี่ยนแปลงทางสังคม และการเมือง มันโบไฮเดรต และออร์เดอร์ทฤษฎีที่ต้องรับผิดชอบใบสั่งอัตรา และยืนยันทางเลือกสำหรับโปรเกรสซีที่ปลดแอกในการส่งเสริม

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ความสัมพันธ์ที่สำคัญของทฤษฎีลำดับแลกเปลี่ยนจะต้องมีการอธิบายกับการดูแลบางส่วน สำหรับแม้ว่ามันจะไม่ยอมที่จะใช้เพื่อแลกเปลี่ยนเป็นพบว่ามันทฤษฎีที่สำคัญไม่เพียงไม่สนใจมัน มันยอมรับว่ามนุษย์ไม่ได้สร้างประวัติศาสตร์ภายใต้เงื่อนไขของการเลือกของตัวเองในขณะที่มาร์กซ์ตั้งข้อสังเกตใน Brumaire แปดของหลุยส์โบนาปาร์ (1977e) และเพื่อให้ตรวจสอบรายละเอียดของเงื่อนไขในปัจจุบันจำเป็นต้องมี vertheless คำสั่งที่ได้รับ 'เพื่อ เราเป็นโดยไม่ดำเนินการหมายความว่าธรรมชาติจำเป็นหรือคงที่ในอดีต ทฤษฎีต่างประเทศที่สำคัญใช้เวลาการกำหนดค่าระดับโลกของความสัมพันธ์เชิงอำนาจเป็นวัตถุและถามถึงวิธีการกำหนดค่าที่มาเกี่ยวกับสิ่งที่มีค่าใช้จ่ายจะนำกับมันและสิ่งที่เป็นไปทางเลือกที่ยังคงมีอยู่ทุกหนทุกแห่งในประวัติศาสตร์ ทฤษฎีที่สำคัญเป็นหลักบทวิจารณ์ของความหยิ่งยโสที่พบในรูปแบบดั้งเดิมของทฤษฎี วิจารณ์นี้แสดงให้เห็นสมมติฐาน unexamined ที่แนะนำโหมดดั้งเดิมของความคิดและตีแผ่คิดของโหมดดั้งเดิมของความคิดในสภาวะทางการเมืองและสังคม ที่จะทำลายด้วยโหมดดันทุรังของความคิดคือการ uralize denat 'ปัจจุบันเป็นเกริน Fierke (1998: 13) ที่วางไว้จะทำให้เรา "ดูอีกครั้งในวิธีการใหม่ในสิ่งที่เราคิดเกี่ยวกับโลกเพราะมันได้กลายเป็น คุ้นเคยมากเกินไป denaturalizing "lallegedly) ความเป็นจริงวัตถุประสงค์เปิดประตูไปสู่​​รูปแบบทางเลือกของชีวิตทางสังคมและการเมืองโดยปริยายดังนั้นจึงสำคัญทฤษฎีใฐานะ denaturalizing วิจารณ์ให้บริการ" เป็นเครื่องมือสำหรับการ delegitimisation ของอำนาจจัดตั้งและสิทธิพิเศษที่ (Neufeld 1995: 14) ความรู้ที่สำคัญระหว่างประเทศ. ทฤษฎี Ates gener- ไม่เป็นกลางมันเป็นทางการเมืองและมีจริยธรรมเรียกเก็บโดยให้ความสนใจในการเปลี่ยนแปลงทางสังคมและการเมืองมันบารมีและหักล้างทฤษฎีที่ถูกต้องตามกฎหมายเพื่อแลกเปลี่ยนและคงทางเลือกที่มีความก้าวหน้าที่ส่งเสริมการปลดปล่อย.

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีวิพากษ์แลกเปลี่ยนความสัมพันธ์กับความต้องการเพื่อให้สามารถอธิบายได้ด้วยการดูแล เพื่อแม้ว่ามันไม่ยอมเอาออก เพื่อที่พบ ทฤษฎีวิพากษ์ ไม่เพียงไม่สนใจมัน ก็ยอมรับว่ามนุษย์ไม่ได้สร้างประวัติศาสตร์ ภายใต้เงื่อนไขของการเลือกของพวกเขาเอง เป็น มาร์กซสังเกตในคริสตศตวรรษที่ 18 brumaire ของหลุยส์โบนาปาร์ต ( 1977e ) และดังนั้นการตรวจสอบรายละเอียดของเงื่อนไขที่เสนอจะต้องเป็น vertheless ใบสั่งที่ได้รับ " กับเรา โดยไม่รู้ หมายถึง ธรรมชาติที่จำเป็นหรือคงที่ในอดีต ทฤษฎีสำคัญระหว่างประเทศที่ใช้ค่าส่วนกลางของความสัมพันธ์เชิงอำนาจของวัตถุ และถามว่า ที่ปรับแต่งมา แล้วต้นทุนมันมาด้วยแล้ว ความเป็นไปได้ทางเลือกอยู่ซึ่งอยู่ภายในในประวัติศาสตร์ ทฤษฎีวิพากษ์ วิจารณ์ของของเป็นหลักที่พบในโหมดดั้งเดิมของทฤษฎี . บทวิจารณ์นี้แสดง unexamined สมมติฐานที่คู่มือโหมดแบบดั้งเดิมของความคิด และ exposes สมรู้ร่วมคิดกันของโหมดแบบดั้งเดิมของความคิดในการแลกเปลี่ยนทางการเมืองและสังคม . เพื่อหยุดดันทุรังคิดเป็นโหมดของ denat uralize " ปัจจุบันเป็นคาริน fierke ( 2541 : 13 ) ใส่มันให้พวกเราดูอีกครั้ง ในทางสด ที่ซึ่งเราสมมติเกี่ยวกับโลกเพราะมันได้กลายเป็นที่คุ้นเคย denaturalizing สุดเหวี่ยง " lallegedly ) วัตถุประสงค์ที่จะเปิดประตูเพื่อเลือกรูปแบบของชีวิตทางสังคมและการเมืองไปโดยปริยาย ดังนั้น ทฤษฎีวิพากษ์ วิจารณ์ Qua denaturalizing บริการ " เป็นเครื่องมือในการสร้างอำนาจและสิทธิพิเศษ delegitimisation นูเฟลด์ 1995 : 14 ) ความรู้ที่สำคัญระหว่างประเทศทฤษฎีมกราคม - ที่ไม่ได้เป็นกลางทางการเมืองและจริยธรรม ; มันเป็นความคิดโดยความสนใจในสังคม และการเปลี่ยนแปลงทางการเมือง มันเป็นที่แพร่หลายและทฤษฎีที่ถูกต้องตามกฎหมาย debunks เพื่อยืนยันทางเลือกที่ส่งเสริมและการปลดปล่อย