The town’s residents invite protect

The town’s residents invite protection from Phra U-pakut, the spirit of the Mun river. They then hold a series of games and take part in a procession wearing masks made of rice husks or coconut leaves with hats made from rice steamers, plus patchwork clothing.[1] They also wear bells and wave wooden phalluses.

The origins of this part of the festival are traditionally ascribed to a story of the Vessantara Jataka in which the Buddha in one of his past lives as a prince made a long journey and was presumed dead. The celebrations on his return were so raucous as to wake the dead. [2]

The second day of the festival incorporates elements of the Rocket Festival, plus costume and dance contests and more parades.

On the third and final day, the villagers listen to sermons from Buddhist monks.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คนของเมืองเชิญป้องกันจากพระ U-pakut จิตวิญญาณของแม่น้ำมูล พวกเขาถือชุดของเกมแล้ว และมีส่วนร่วมในขบวนสวมหน้ากากที่ทำจากข้าวแพ้ง่าย หรือใบมะพร้าวกับหมวกที่ทำจากข้าว steamers บวกเสื้อผ้าแพชเวิร์ค[1] พวกเขายังสวมใส่ระฆัง และโบกไม้ phalluses.

ต้นกำเนิดของเทศกาลแห่งนี้มีประเพณี ascribed กับเรื่องราวของมหาเวสสันดรชาดกที่พระพุทธเจ้าในอดีตอยู่เจ้าทำการเดินทางที่ยาวนาน และถูก presumed ตาย ฉลองพระองค์จึงคึกคักไปปลุกคนตายได้ [2]

วันที่สองของเทศกาลรวมเอาองค์ประกอบของบั้ง พร้อมการประกวดเครื่องแต่งกายและการเต้นรำและเพิ่มเติมขบวนพาเหรด

วันที่สาม และสุดท้าย ชาวบ้านฟังธรรมจากพระภิกษุสงฆ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ชาวเมืองของเชิญป้องกันจากพระ U-pakut, จิตวิญญาณของแม่น้ำมูล จากนั้นพวกเขาถือชุดของเกมและมีส่วนร่วมในขบวนแห่สวมหน้ากากที่ทำจากเปลือกข้าวหรือใบมะพร้าวกับหมวกทำจากข้าว steamers รวมเสื้อผ้าเย็บปะติดปะต่อกันได้. [1] พวกเขายังสวมระฆังและคลื่น phalluses ไม้ต้นกำเนิดของส่วนนี้ ของงานเทศกาลที่มีการกำหนดแบบดั้งเดิมกับเรื่องของพระเวสสันดรชาดกที่พระพุทธรูปในหนึ่งในชีวิตที่ผ่านมาของเขาเป็นเจ้าชายที่ทำเดินทางที่ยาวนานและได้รับการสันนิษฐานไว้ก่อนตาย การเฉลิมฉลองในการกลับมาของเขาจึงเข้มงวดเป็นไปปลุกคนตาย [2] วันที่สองของเทศกาลรวมเอาองค์ประกอบของจรวดเทศกาลรวมทั้งเครื่องแต่งกายและการแข่งขันการเต้นรำและขบวนพาเหรดขึ้นในวันที่สามและครั้งสุดท้ายที่ชาวบ้านฟังพระธรรมเทศนาจากพระสงฆ์

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เมืองของผู้เชิญจากพระ u-pakut วิญญาณแห่งลำน้ำมูล . แล้วก็ถือชุดของเกมและมีส่วนร่วมในขบวนแห่สวมหน้ากากที่ทำจากแกลบหรือใบมะพร้าว กับหมวกที่ทำจากข้าวเหนียวนึ่ง บวกกับการเย็บปะติดปะต่อกันเสื้อผ้า [ 1 ] พวกเขายังสวมระฆังไม้

phalluses คลื่นต้นกำเนิดของส่วนนี้ของเทศกาลเป็นประเพณีที่หมวดของเรื่องเวสสันดร ชาดกที่พระพุทธเจ้าในหนึ่งของชีวิตที่ผ่านมาของเขาในฐานะเจ้าชาย ทำให้การเดินทางที่ยาวนาน และสันนิษฐานว่าตาย ฉลองการกลับมาของเขา ดังนั้นเสียงที่ปลุกคนตาย [ 2 ]

วันที่สองของเทศกาลที่รวมเอาองค์ประกอบของเทศกาลจรวดทั้งเครื่องแต่งกายและการประกวดเต้นและขบวนพาเหรดมากขึ้น

ในวันที่สามและสุดท้ายชาวบ้านฟังพระธรรมเทศนาจากพระสงฆ์