Biological evolution and natural selection are the forces that shape o การแปล - Biological evolution and natural selection are the forces that shape o ไทย วิธีการพูด

Biological evolution and natural se

Biological evolution and natural selection are the forces that shape organisms.
Beginning at some point in time in the distant past, culture began to influence
human development, changing the relationship of humans to their environment
from one of strict biology to a mixture of biology and culture. Over the millennia,
culture has become more complex and influential in human affairs, and the
role of biology has diminished.
To be sure, humans still require a certain level of nutrition, have physical limits
to their physiological adaptations, and are still subject to the rules of biological
evolution. Today, however, biology plays only a minor role in human
adaptation, and now most of the problems posed by the environment have to be
solved through the mechanism of culture.
Much of the ecological work relating to humans has centered on diet and subsistence.
Subsistence is not simply a list of foods but a complex system that includes
resources, technology, social and political organizations, settlement
patterns, and all of the other aspects of making a living. Subsistence is one of the
vast complexities of human behavior largely related to culture. By focusing on
food, much of the behavior of people has been excluded from many ecological
studies (Jochim 1981:ix). Once we get past the emphasis on food, however, we
can begin to look at the influence that other behaviors have on the adaptations
of human cultures (e.g., Goodman et al. 2000). The field of cultural ecology focuses
on discovering cultural adaptations.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
Biological evolution and natural selection are the forces that shape organisms.Beginning at some point in time in the distant past, culture began to influencehuman development, changing the relationship of humans to their environmentfrom one of strict biology to a mixture of biology and culture. Over the millennia,culture has become more complex and influential in human affairs, and therole of biology has diminished.To be sure, humans still require a certain level of nutrition, have physical limitsto their physiological adaptations, and are still subject to the rules of biologicalevolution. Today, however, biology plays only a minor role in humanadaptation, and now most of the problems posed by the environment have to besolved through the mechanism of culture.Much of the ecological work relating to humans has centered on diet and subsistence.Subsistence is not simply a list of foods but a complex system that includesresources, technology, social and political organizations, settlementpatterns, and all of the other aspects of making a living. Subsistence is one of thevast complexities of human behavior largely related to culture. By focusing onfood, much of the behavior of people has been excluded from many ecologicalstudies (Jochim 1981:ix). Once we get past the emphasis on food, however, wecan begin to look at the influence that other behaviors have on the adaptationsof human cultures (e.g., Goodman et al. 2000). The field of cultural ecology focuseson discovering cultural adaptations.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
วิวัฒนาการทางชีวภาพและการคัดเลือกโดยธรรมชาติเป็นกองกำลังที่มีชีวิตรูปร่าง. เริ่มต้นที่จุดในเวลาในอดีตที่ห่างไกลบางวัฒนธรรมก็เริ่มที่จะมีอิทธิพลต่อการพัฒนามนุษย์เปลี่ยนความสัมพันธ์ของมนุษย์กับสภาพแวดล้อมของพวกเขาจากที่หนึ่งของชีววิทยาอย่างเข้มงวดเพื่อให้ส่วนผสมของชีววิทยาและวัฒนธรรม. มานานนับพันปี, วัฒนธรรมได้กลายเป็นความซับซ้อนมากขึ้นและมีอิทธิพลในกิจการของมนุษย์และบทบาทของชีววิทยาได้ลดลง. เพื่อให้แน่ใจว่ามนุษย์ยังคงต้องการระดับหนึ่งของโภชนาการมีข้อ จำกัด ทางกายภาพเพื่อการปรับตัวทางสรีรวิทยาของพวกเขาและยังคงอยู่ภายใต้กฎของทางชีววิทยาวิวัฒนาการ อย่างไรก็ตามในวันนี้ทางชีววิทยาเล่นเพียงตัวประกอบในมนุษย์การปรับตัวและตอนนี้ส่วนใหญ่ของปัญหาที่เกิดจากสภาพแวดล้อมที่จะต้องมีการแก้ไขผ่านกลไกของวัฒนธรรม. มากของการทำงานของระบบนิเวศที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์มีศูนย์กลางอยู่ที่การรับประทานอาหารและการดำรงชีวิต. การดำรงชีวิต ไม่ใช่แค่รายชื่อของอาหาร แต่เป็นระบบที่ซับซ้อนที่มีทรัพยากรเทคโนโลยีองค์กรทางสังคมและการเมืองการตั้งถิ่นฐานของรูปแบบและทุกด้านอื่นๆ ของการทำมาหากิน การดำรงชีวิตเป็นหนึ่งในความซับซ้อนมากมายของพฤติกรรมของมนุษย์ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรมส่วนใหญ่ โดยมุ่งเน้นไปที่อาหารมากของพฤติกรรมของคนที่ได้รับการยกเว้นจากระบบนิเวศหลายการศึกษา(Jochim 1981: ix) เมื่อเราได้รับที่ผ่านมาให้ความสำคัญกับอาหาร แต่เราสามารถเริ่มต้นที่จะดูที่มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมอื่นๆ ที่มีอยู่ในการปรับตัวของวัฒนธรรมของมนุษย์(เช่นสามี et al. 2000) ที่สนามของระบบนิเวศทางวัฒนธรรมที่มุ่งเน้นในการค้นพบการปรับตัวทางวัฒนธรรม



















การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ชีววิทยาวิวัฒนาการและการคัดเลือกตามธรรมชาติคือพลังที่รูปร่างของสิ่งมีชีวิต
เริ่มต้นที่บางจุดในเวลาในในอดีต วัฒนธรรมเริ่มมีอิทธิพลต่อการพัฒนาของมนุษย์ การเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ของมนุษย์กับสิ่งแวดล้อม
จากชีววิทยาอย่างเข้มงวดเพื่อให้ส่วนผสมของชีววิทยาและวัฒนธรรม กว่าพันปี
วัฒนธรรมได้กลายเป็นความซับซ้อนมากขึ้นและมีอิทธิพลในเรื่องของมนุษย์และ
บทบาทของชีววิทยาได้ลดลง .
เพื่อให้แน่ใจว่า มนุษย์ยังต้องใช้ระดับของโภชนาการ มีข้อจำกัดทางกายภาพของสรีรวิทยา
ดัดแปลงและยังอยู่ภายใต้กฎของวิวัฒนาการทางชีวภาพ

วันนี้ , อย่างไรก็ตาม , ชีววิทยาเล่นเพียงบทบาทรองในการปรับตัวของมนุษย์
และตอนนี้ส่วนใหญ่ของปัญหาที่เกิดจากสภาพแวดล้อมที่ต้องแก้ไขผ่านกลไกของ

วัฒนธรรม .มากของงานที่เกี่ยวข้องกับมนุษย์ ได้เป็นศูนย์กลางในระบบนิเวศอาหารยังชีพ
ผู้หญิงไม่ได้เป็นเพียงรายการของอาหาร แต่เป็นระบบซับซ้อนที่ประกอบด้วย
ทรัพยากร เทคโนโลยี องค์กร สังคม และการเมือง รูปแบบการตั้งถิ่นฐาน
และทุกแง่มุมอื่น ๆของการทำมาหากิน ทำให้เกิดเป็นหนึ่งในความซับซ้อนมากมาย
พฤติกรรมของมนุษย์ส่วนใหญ่ที่เกี่ยวข้องกับวัฒนธรรม โดยเน้น
อาหาร , มากของพฤติกรรมของคนถูกแยกออกจากการศึกษานิเวศวิทยา
มากมาย ( jochim 1981 : 9 ) เมื่อเราได้รับที่ผ่านมาเน้นอาหาร อย่างไรก็ตามเรา
สามารถเริ่มต้นดูที่มีอิทธิพลต่อพฤติกรรมอื่น ๆในวัฒนธรรมของมนุษย์ดัดแปลง
( เช่น กู๊ดแมน และคณะ 2000 ) สาขานิเวศวิทยาวัฒนธรรมเน้น
การดัดแปลงวัฒนธรรม
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: