Kufa Med.Journal 2009.VOL.12.No2.21

Kufa Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
219
DELUSIONS of SCHIZOPHRENIA
A CLINICAL STUDY ON A GROUP OF IRAQI
PATIENTS IN DIWANIYA TEACHING HOSPITAL
& AL-RASHAD MENTAL HOSPITAL.
DR. KAREEM NASIR HUSAIN
M.B.CH.B, F.I.C.M.S,
SUMMARY
Sixty schizophreniform patients (acute schizophrenia)(30 males, 30 females)
from A-Diwaniya teaching Hospital, and sixty chronic schizophrenic patients from Al-
Rashad Mental Hospital (30 males, 30 females) were cross-sectionally studied during
the period from 1st Jan., 2008 to 1st Aug.,2008. The results of the current study
revealed that the frequency of delusions among the schizophreniform group of patients
were significantly higher than among the chronic schizophrenic ones. Highly significant
correlation between delusions and educational level was found; the higher the
educational level the more frequent were the delusions. There was no significant
association between delusions and some other sociodemographic factors such as age,
sex and marital status. The findings of this study are in accordance to the findings
reported from different cultures; Western and non-Western ones.
INTRODUCTION
Definition of delusions:
Delusions may be defined as false unshakeable beliefs of morbid origins. Their
characteristics include:
a) Non-acceptance by people of the same social, religious, educational and backgrounds.
b) The absolute conviction with which they are held and their incorrigibility by experience
or argument.
c) Their contents are often, though not always absurd or impossible.(1)
CLASSIFICATION of DELUSIONS:
Delusions can be classified as:
a) Primary delusions, also known as apophanous delusions, delusions proper or true
delusions. They are the result of a primary delusional experience which cannot be
deduced from any other morbid phenomenon. The essence of primary delusional
experience is that a new meaning arises in connection with some other psychological
event.(1)
Fish (1967b) has linked them to the " brain wave " of normal individual where an idea
presents itself suddenly in consciously, but primary delusion has the characteristics(1).
Schneider has suggested that experiences can be reduced to three; viz delusional mood,
delusional perception (apophanous) and sudden delusional ideas (autochthonous
delusion).
b) Secondary delusions also known as delusion like ideas or delusional ideas. They can be
understood arising from other morbid experience, e.g. schizophrenia may have
delusions of persecution secondary to auditory hallucination.
Secondary delusions include delusions of persecution, reference, nihilistic delusion,
delusion of guilt, religious delusion and delusion of control ………….. etc. delusions
should be differentiated from over-valued ideas.
Kufa Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
220
Over-valued ideas: thought which because of the associated feeling tone, takes the
precedence over all other thoughts, permanently for a long period of time.
MECHANISM of SOME DELUSIONS:
Delusion of persecution: They are usually secondary to other experiences such as
auditory hallucination, bodily hallucination or passivity experience.
TYPE OF DELUSION
DELUSION of INFLUENCE or CONTROL:
It may result from experiences of passivity which are attributed to hypnotism,
demoniacal possession, witchcraft, radio-waves, atomic rays and television.
DELUSIONS OF LOVE (EROTOMANIA, FANTASY LOVER):
They may result from hallucinatory voices, confabulation, fantastic hallucination
and elevated mood.
DELUSION of ILL-HEALTH (HYPOCHONDRIACAL DELUSIONS):
Schneider suggested that hypochondriacal delusions are the result of uncovering of
the patient's basic worries about health.
NIHILISTIC DELUSIONS (DELUSION of NEGATION):
The patient denies the existence of his body, his mind, his loved ones and the world
around so the denial is the underlying mechanic.
PATIENT'S ATTITUDE TO DELUSIONS:
Patients with delusions do not necessarily act on them despite they are convinced
that their delusions are true. In chronic schizophrenia, there is discrepancy between the
delusions and the patient's behaviour.
Hypochondriacal delusions may lead to suicide or homicide. In case of delusions
of jealousy it would seem that the action is more likely to be taken on the basis of true
delusions because true delusions are the result of dis-integration of the personality while
over-valued ideas occur in an intact personality.
DELUSIONS of CULTURE:
In 1904, Kraepelin concluded that Javanese natives showed few paranoid
symptoms and he attributed that attributed that to the fact that at that time the abstract
thinking of most natives in Java was still relatively undeveloped.
In Egypt, Okasha found that the persecutory delusions with ideas of reference
were the rule; delusions of grandeur were not common. Systematized delusions were
not common except in the educated group.
Zarrouge who studied Arab schizophrenia in Saudi Arabia had pointed out that care
has to be taken in eliciting symptoms in Saudi Arabia society where belief in possible
adverse influence of the Devil (Shaitan) on man is entertained by normal people. He
added that only the psychiatrist who is experienced in the Arabian culture will be able to
differentiate delusory cultural beliefs that receive general acceptance from delusion that
indicate pathological deviance beyond what is culturally shared. He also compared
Saudian Arabic schizophrenic patients with the English patients of Mellor (1970). He
found that somatic passivity, made impulsive, made volition and made affect were the
most frequent symptoms that were higher than in English patients.
Kufa Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
221
Stainbrook has noted that the delusions of middle class Brazilian are expressed
in the terms of economic and class conceptions of power, along with such impersonal
influences as that of electricity and physical waves.
Amara noted that primary delusions are at best difficult to elicit in African
patients. Secondary delusions of grandeur, religion, nihilism, passivity and persecution
are the most common.
Sherman studied mixed American population and Lucas studied mixed English
subjects. They noted that delusions pattern and formations were affected by cultural
back background.
Tateyama – M, Asai-M, Kamisada – M, Hashimoto- M, Bartels-M,
Heimann-H studied the content of schizophrenic delusions of German patients and
those Japanese patients. They found that significantly higher frequencies of delusions of
poisoning in the cases.
Among the persecution/injury delusions, themes of direct persecution from others were
conspicuous in the German group, whereas delusions of reference related to harassment,
such as 'being slandered by others' or 'being known', were common in the Japanese
group.
Kim-KI, Li-D, Jiang-Z, Cui-X, Lin-L found that many delusions were shown to
be different among Koreans, Koreans-China and Chinese groups. They were different
among Korean-Chinese. They were different in their frequency and the content and the
differences could be explained by sociocultural or political factors.
AI-Issa suggested that paranoid delusions in an illiterate culture may tend to appear in
action (assaulting or killing somebody) rather than thought. He also suggested that
contrary to the prediction from cross – cultural studies, paranoid delusions were not
significantly related to literacy.
SCHIZOPHRENIFORM PSYCHOSIS
It is superficially a psychosis similar to schizophrenia, Langfeldt sought to
distinguish between schizophrenia and schizophreniform psychosis on the following:
Symptomatology, outcome, response to Electroconvulsive Therapy and insulin coma
therapy.
In U.S.A, Elgin, Philps and Kantor tried to discriminate between schizophrenia and
schizophreniform psychosis mainly on the basis of the premorbid personality and
psychosexual adjustments. Both Langfeldt and American workers assumed that
schizophrenia was endogenous and hereditary and that schizophreniform psychosis was
psychogenic but neither succeeded to put a clear demarcation between the two.
Langfeldt proposed that schizopgreniform had a good prognosis and schizophrenia had
a poor prognosis.(17)
OPERATIONAL DEFINITION OF SCHIZOPHRENIA:
1- Diagnostic and statistical Manual of Mental Disorders, fourth edition, revised (DSMIV)(
1994).
This criterion gives narrow definitions of schizophrenia and relies mostly on describable
signs and symptoms. It needs at least six months duration of continuous signs of
disturbance to diagnose schizophrenia.
Schizophreniform disorder meets the DSMIV-cross-sectional criteria for schizophrenia
except that it lasts less than months and more than month. Emotional turmoil and
confusion are more likely occur in schizophreniform disorder than schizophrenia.
2- International Classification of Diseases (I.C.D. 10)(WHO, 1989).
Kufa Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
222
According to this system, diagnosis of acute schizophrenia (equal to schizophreniform
disorders in DSMIV-R) needs a duration of disturbance not less than one month during
which characteristic symptoms mostly first rank symptoms must be present.
Significance of Delusions for Diagnosis of Schizophrenia:
Delusions rank the second in USA, eighth in Great Britain and tenth in Egypt.
Paranoid delusions rank second in USA sixth Great Britain and download Egypt.
In Egypt hierarchy, thought withdrawal was fourth rank, passivity feeling was sixth
rank, near that in Great Britain but widely apart in USA.
Thought-withdrawal ranked fourteenth, and passivity feelings ranked twenty-ninth
in USA.
Delusions in USA were highly significant for diagnosis of schizophrenia where they
ranked second.
In Egypt, Egyptian Manual stated that delusions are not necessarily present in
schizophrenia and also stated that delusions and hallucinations alone are not sufficient
to diagnose paranoid schizophrenia.
AIM OF THE STUDY
- To identify types and frequency of delusions in a group of Iraqi patients with
schizophreniform disorder and chronic schizophrenia.
- To study the relationship between delusions and some

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ฟาห์ Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
219
ความหลงผิดของโรคจิตเภท
การศึกษาทางคลินิกเกี่ยวกับกลุ่มของอิรัก
ผู้ป่วยในโรงพยาบาล Diwaniya การเรียนการสอน
และ AL-RASHAD จิตโรงพยาบาล.
DR KAREEM NASIR ฮุสเซน
MBCH.B, FICMS,
สรุป
หกสิบผู้ป่วย schizophreniform (โรคจิตเภทเฉียบพลัน) (30 เพศชาย 30 หญิง)
จาก A-Diwaniya การเรียนการสอนในโรงพยาบาลและหกสิบผู้ป่วยจิตเภทเรื้อรังจาก Al-
โรงพยาบาลราจิต (30 เพศหญิง 30) ถูกข้าม sectionally ศึกษาในช่วง
ระยะเวลาตั้งแต่วันที่ 1 มกราคม 2008 ไป 1 สิงหาคม 2008 ผลที่ได้จากการศึกษาในปัจจุบัน
แสดงให้เห็นว่าความถี่ของความหลงผิดในกลุ่ม schizophreniform ของผู้ป่วย
อย่างมีนัยสำคัญสูงกว่าในหมู่คนจิตเภทเรื้อรัง อย่างมีนัยสำคัญสูง
ความสัมพันธ์ระหว่างความหลงผิดและระดับการศึกษาก็พบว่า; ที่สูงกว่า
ระดับการศึกษาบ่อยมากขึ้นเป็นความหลงผิด ไม่มีอย่างมีนัยสำคัญคือ
ความสัมพันธ์ระหว่างความหลงผิดและปัจจัยบางอย่างยาวนานอื่น ๆ เช่นอายุ
เพศและสถานภาพสมรส ผลการศึกษาครั้งนี้เป็นไปตามผลการวิจัย
รายงานจากวัฒนธรรมที่แตกต่างกัน คนตะวันตกและไม่ใช่ตะวันตก.
บทนำ
ความหมายของความหลงผิด:
หลงอาจจะกำหนดเป็นความเชื่อที่ผิดพลาดของการสั่นไหวกำเนิดโรค ของพวกเขา
รวมถึงลักษณะ:
) ไม่ได้รับการยอมรับจากผู้คนในสังคมเดียวกันศาสนาการศึกษาและภูมิหลัง.
ข) ความเชื่อมั่นแน่นอนกับที่พวกเขาจะมีขึ้นและ incorrigibility ของพวกเขาจากประสบการณ์
หรืออาร์กิวเมนต์.
ค) เนื้อหาของพวกเขามักจะมี แต่ไม่เสมอ ไร้สาระหรือเป็นไปไม่ได้ (1).
การจำแนกประเภทของความหลงผิด:
หลงสามารถจัดเป็น:
) หลงผิดหลักที่เรียกว่าเป็นความหลงผิด apophanous, delusions ที่เหมาะสมจริงหรือ
หลงผิด พวกเขาเป็นผลมาจากประสบการณ์หลงหลักที่ไม่สามารถ
อนุมานได้จากปรากฏการณ์ที่ผิดปกติอื่น ๆ สาระสำคัญของการหลงหลัก
ประสบการณ์ที่มีความหมายใหม่ที่เกิดขึ้นในการเชื่อมต่อกับบางอื่น ๆ จิตวิทยา
เหตุการณ์. (1)
ปลา (1967b) มีการเชื่อมโยงไปยัง "คลื่นสมอง" ของบุคคลปกติที่ความคิดที่
นำเสนอตัวเองทันทีในสติ แต่หลัก ความเข้าใจผิดที่มีลักษณะ (1).
ไนเดอร์ได้ชี้ให้เห็นว่าประสบการณ์ที่สามารถลดลงได้ถึงสาม; กล่าวคืออารมณ์หลง
หลงการรับรู้ (apophanous) และความคิดหลงผิดอย่างฉับพลัน (autochthonous
หลง).
ข) รองหลงผิดที่เรียกว่าเป็นความเข้าใจผิดเช่นความคิดหรือความคิดหลงผิด พวกเขาสามารถ
เข้าใจที่เกิดขึ้นจากประสบการณ์ของโรคอื่น ๆ เช่นโรคจิตเภทอาจมี
อาการหลงผิดของการประหัตประหารรองหูแว่ว.
หลงรองรวมถึงการหลงผิดของการประหัตประหาร, อ้างอิง, ความเข้าใจผิดพวกทำลาย,
หลงผิดหลงทางศาสนาและความเข้าใจผิดของการควบคุม ............ .. ฯลฯ หลงผิด
ควรจะแตกต่างจากความคิดมากกว่ามูลค่า.
ฟาห์ Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
220
ความคิดกว่ามูลค่า: คิดซึ่งเพราะเสียงความรู้สึกที่เกี่ยวข้องใช้
ความสำคัญเหนือกว่าความคิดอื่น ๆ ทั้งหมดอย่างถาวร ระยะเวลานาน.
กลไกของความหลงผิดบางอย่าง
ผิดของการประหัตประหาร: พวกเขามักจะรองเพื่อประสบการณ์อื่น ๆ เช่น
หูแว่วหลอนร่างกายหรือประสบการณ์ดุษณี.
ชนิดของความเข้าใจผิด
เข้าใจผิดของอิทธิพลหรือควบคุม:
มันอาจจะเป็นผลมาจากประสบการณ์ของการอยู่เฉยๆซึ่งเป็น ประกอบกับการสะกดจิต,
ครอบครอง demoniacal คาถาวิทยุคลื่นรังสีอะตอมและโทรทัศน์.
หลงผิด OF LOVE (Erotomania, FANTASY LOVER):
พวกเขาอาจจะเป็นผลมาจากเสียงประสาทหลอน, การสนทนา, ภาพหลอนที่ยอดเยี่ยม
. และอารมณ์ที่ยกระดับ
ความเข้าใจผิดของสุขภาพไม่ดี (HYPOCHONDRIACAL หลงผิด):
ชไนเดอบอกว่าหลงผิด hypochondriacal เป็นผลมาจากการเปิดเผยของ
ผู้ป่วยกังวลพื้นฐานเกี่ยวกับสุขภาพ.
พวกทำลายความหลงผิด (ความเข้าใจผิดของการปฏิเสธ):
ผู้ป่วยปฏิเสธการดำรงอยู่ของร่างกายของเขา, ความคิดของเขาคนที่เขารักและโลก
รอบ ๆ เพื่อ ปฏิเสธเป็นช่างพื้นฐาน.
ผู้ป่วยทัศนคติที่มีต่อความหลงผิด:
ผู้ป่วยที่มีอาการหลงผิดไม่จำเป็นต้องดำเนินการกับพวกเขาแม้จะมีพวกเขามีความเชื่อ
ที่หลงผิดของพวกเขาเป็นจริง ในโรคจิตเภทเรื้อรังมีความแตกต่างระหว่าง
ความหลงผิดและพฤติกรรมของผู้ป่วย.
หลงผิด Hypochondriacal อาจนำไปสู่การฆ่าตัวตายหรือฆาตกรรม ในกรณีที่มีอาการหลงผิด
จากความหึงหวงก็จะดูเหมือนว่าการกระทำที่มีแนวโน้มที่จะต้องดำเนินการบนพื้นฐานของความจริง
เพราะความหลงผิดหลงผิดที่แท้จริงเป็นผลมาจากโรคบูรณาการของบุคลิกภาพในขณะที่
ความคิดมากกว่ามูลค่าที่เกิดขึ้นในบุคลิกเหมือนเดิม.
ความหลงผิดของ วัฒนธรรม:
ในปี 1904 Kraepelin สรุปว่าชาวพื้นเมืองชวาแสดงให้เห็นความหวาดระแวงไม่กี่
อาการและเขาสันนิษฐานว่ามาประกอบที่ความจริงที่ว่าในเวลานั้นเป็นนามธรรม
ความคิดของชาวบ้านส่วนใหญ่ใน Java ก็ยังคงได้รับการพัฒนาค่อนข้าง.
ในอียิปต์ Okasha พบว่าหลงผิด persecutory กับ ความคิดของการอ้างอิง
เป็นกฎ; ความหลงผิดของความยิ่งใหญ่ไม่ได้อยู่ร่วมกัน จัดระบบความหลงผิดเป็น
ไม่ธรรมดายกเว้นในกลุ่มการศึกษา.
Zarrouge ที่ศึกษาโรคจิตเภทอาหรับในซาอุดิอาระเบียได้ชี้ให้เห็นว่าการดูแล
จะต้องมีการดำเนินการในอาการทึ่งในซาอุดิอาระเบียสังคมที่เชื่อในความเป็นไปได้
ที่มีอิทธิพลที่ไม่พึงประสงค์ของปีศาจ (ชัยฏอน) ในมนุษย์เป็น ความบันเทิงจากคนปกติ เขา
เสริมว่าเฉพาะจิตแพทย์ที่มีประสบการณ์ในวัฒนธรรมอาหรับจะสามารถที่จะ
แยกความแตกต่างทางวัฒนธรรมความเชื่อซึ่งทำให้เข้าใจผิดว่าได้รับการยอมรับโดยทั่วไปจากความเข้าใจผิดที่
บ่งบอกถึงความเบี่ยงเบนทางพยาธิวิทยาเกินกว่าที่จะใช้ร่วมกันทางวัฒนธรรม นอกจากนี้เขายังเทียบ
Saudian อาหรับผู้ป่วยจิตเภทที่มีผู้ป่วยภาษาอังกฤษของเมลเลอร์ (1970) เขา
พบว่าร่างกายไม่ดิ้นรนทำห่ามทำตั้งใจและทำให้มีผลต่อการเป็น
อาการที่พบบ่อยที่สุดที่มีค่าสูงกว่าในผู้ป่วยที่เป็นภาษาอังกฤษ.
ฟาห์ Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
221
Stainbrook มีข้อสังเกตว่าอาการหลงผิดของบราซิลชั้นกลาง จะถูกแสดง
ในแง่ของความคิดทางเศรษฐกิจและระดับของการใช้พลังงานพร้อมกับตัวตนดังกล่าว
มีอิทธิพลเป็นที่ของการผลิตไฟฟ้าและคลื่นทางกายภาพ.
อมราตั้งข้อสังเกตว่าอาการหลงผิดหลักอยู่ที่เรื่องยากที่ดีที่สุดที่จะล้วงเอาแอฟริกันใน
ผู้ป่วย หลงรองของความยิ่งใหญ่, ศาสนา, ปฏิวัติ, ดุษณีและการกดขี่ข่มเหง
ที่พบมากที่สุด.
เชอร์แมนศึกษาประชากรอเมริกันผสมและลูคัสเรียนภาษาอังกฤษผสม
วิชา พวกเขาสังเกตเห็นว่ารูปแบบความหลงผิดและการก่อตัวรับผลกระทบจากวัฒนธรรม
พื้นหลังกลับ.
Tateyama - M, Asai-M Kamisada - M, Hashimoto- M, Bartels-M
Heimann-H ศึกษาเนื้อหาของความหลงผิดของผู้ป่วยจิตเภทเยอรมันและ
บรรดาผู้ป่วยที่ญี่ปุ่น . พวกเขาพบว่าความถี่สูงอย่างมีนัยสำคัญของความหลงผิดของ
พิษในกรณี.
ท่ามกลางการประหัตประหาร / หลงผิดได้รับบาดเจ็บ, รูปแบบของการประหัตประหารตรงจากคนอื่น ๆ
ที่เห็นได้ชัดเจนในกลุ่มเยอรมันในขณะที่ความหลงผิดของการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับการล่วงละเมิด
เช่น 'ถูกใส่ร้ายโดยคนอื่น ๆ ' หรือเป็นที่รู้จักกัน 'ได้ทั่วไปในญี่ปุ่น
กลุ่ม.
คิม-KI Li-D, เจียง-Z, Cui-X หลิน-L พบว่าหลงผิดหลายคนแสดงให้เห็นว่า
มีความแตกต่างกันในหมู่ชาวเกาหลี, เกาหลีจีนและกลุ่มจีน . พวกเขามีความแตกต่างกัน
ในหมู่เกาหลีจีน พวกเขามีความแตกต่างกันในความถี่และเนื้อหาของพวกเขาและ
ความแตกต่างที่สามารถอธิบายได้จากปัจจัยทางสังคมวัฒนธรรมและการเมือง.
AI-อิสซาบอกว่าหลงผิดหวาดระแวงในวัฒนธรรมการศึกษาอาจมีแนวโน้มที่จะปรากฏใน
การดำเนินการ (ทำร้ายหรือฆ่าใครสักคน) มากกว่าความคิด นอกจากนี้เขายังชี้ให้เห็นว่า
ตรงกันข้ามกับการคาดการณ์จากกางเขน - การศึกษาวัฒนธรรมความหลงผิดหวาดระแวงไม่ได้
. ที่เกี่ยวข้องอย่างมีนัยสำคัญในการอ่านออกเขียนได้
SCHIZOPHRENIFORM PSYCHOSIS
เผิน ๆ มันเป็นโรคจิตคล้ายกับโรคจิตเภท Langfeldt พยายามที่จะ
แยกความแตกต่างระหว่างโรคจิตเภทและโรคจิต schizophreniform ดังต่อไปนี้:
ลักษณะอาการผล การตอบสนองต่อการรักษาด้วยไฟฟ้าและอินซูลินอาการโคม่า
รักษาด้วย.
ในสหรัฐอเมริกา, เอลกิน Philps และที่ทำการพยายามที่จะแยกแยะระหว่างโรคจิตเภทและ
โรคจิต schizophreniform ส่วนใหญ่บนพื้นฐานของบุคลิกภาพ premorbid และ
ปรับ psychosexual ทั้ง Langfeldt และคนงานชาวอเมริกันสันนิษฐานว่า
เป็นโรคจิตเภทภายนอกและพันธุกรรมและโรคจิต schizophreniform ที่เป็น
psychogenic แต่ไม่ประสบความสำเร็จที่จะนำแบ่งที่ชัดเจนระหว่างสอง.
Langfeldt เสนอว่า schizopgreniform มีการพยากรณ์โรคที่ดีและจิตเภทมี
การพยากรณ์โรคที่ไม่ดี. (17)
นิยามการดำเนินงาน ของโรคจิตเภท:
1 การวินิจฉัยและสถิติคู่มือการผิดปกติทางจิต, ฉบับที่สี่แก้ไข (DSMIV) (
. 1994)
เกณฑ์นี้จะช่วยให้คำจำกัดความที่แคบของโรคจิตเภทและอาศัยส่วนใหญ่ในพรรณนา
อาการและอาการแสดง มันต้องอย่างน้อยหกเดือนระยะเวลาของสัญญาณอย่างต่อเนื่องของ
ความวุ่นวายที่จะวินิจฉัยโรคจิตเภท.
ความผิดปกติ Schizophreniform มีคุณสมบัติตรงตามเกณฑ์ DSMIV-ตัดขวางสำหรับโรคจิตเภท
ยกเว้นว่ามันกินเวลาน้อยกว่าเดือนและมากกว่าเดือน ความวุ่นวายทางอารมณ์และ
ความสับสนจะมีแนวโน้มที่เกิดขึ้นในความผิดปกติ schizophreniform กว่าโรคจิตเภท.
2- จำแนกระหว่างประเทศของโรค (ICD 10) (WHO, 1989).
ฟาห์ Med.Journal 2009.VOL.12.No2.
222
ตามที่ระบบนี้การวินิจฉัย โรคจิตเภทเฉียบพลัน (เท่ากับ schizophreniform
ความผิดปกติใน DSMIV-R) จะต้องมีระยะเวลาของความวุ่นวายไม่น้อยกว่าหนึ่งเดือนในช่วง
ซึ่งลักษณะอาการส่วนใหญ่อาการอันดับแรกที่จะต้องนำเสนอ.
ความสำคัญของอาการหลงผิดสำหรับการวินิจฉัยโรคจิตเภท:
หลงอันดับสองในประเทศสหรัฐอเมริกาที่แปด ในสหราชอาณาจักรและสิบในอียิปต์.
หลงผิดหวาดระแวงอันดับที่สองในสหรัฐอเมริกาที่หกสหราชอาณาจักรและดาวน์โหลดอียิปต์.
ในลำดับชั้นของอียิปต์ถอนคิดว่าเป็นอันดับที่สี่ความรู้สึกเฉยๆเป็นหก
ตำแหน่งใกล้กับที่ในสหราชอาณาจักร แต่อย่างแพร่หลายออกจากกันในสหรัฐอเมริกา.
Thought- ถอนการจัดอันดับที่สิบสี่และความรู้สึกเฉยๆอยู่ในอันดับที่ 29
ในประเทศสหรัฐอเมริกา.
หลงในประเทศสหรัฐอเมริกาอย่างมีนัยสำคัญอย่างมากสำหรับการวินิจฉัยของโรคจิตเภทที่พวกเขา
อยู่ในอันดับที่สอง.
ในอียิปต์คู่มืออียิปต์ระบุว่าหลงผิดไม่จำเป็นต้องอยู่ใน
อาการจิตเภทและยังระบุด้วยว่าความหลงผิดและภาพหลอน เพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอ
ที่จะวินิจฉัยโรคจิตเภทแบบหวาดระแวง.
วัตถุประสงค์ของการศึกษา
- เพื่อระบุชนิดและความถี่ของการหลงผิดในกลุ่มของผู้ป่วยอิรักที่มี
ความผิดปกติ schizophreniform และจิตเภทเรื้อรัง.
- เพื่อศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างความหลงผิดและบางส่วน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

กุฟะห์ Med . วารสาร 2009 vol.12 . NO2 .
1
delusions โรคจิตเภท
การศึกษาทางคลินิกในผู้ป่วยกลุ่มหนึ่งใน diwaniya อิรัก

& al-rashad โรงพยาบาลโรงพยาบาล .
ดร. คารีม นาซีร์ husain m.b.ch.b f.i.c.m.s
, ,

สรุปหกสิบ schizophreniform ผู้ป่วยจิตเภทเฉียบพลัน ) ( 30 คนหญิง 30 )
จากโรงพยาบาล a-diwaniya สอน และผู้ป่วยจิตเภทเรื้อรังจากหกสิบอัล -
โรงพยาบาลราชัค ( 30 คนหญิง 30 ) ข้ามเป็นตอนๆได้ศึกษาในช่วงตั้งแต่วันที่ 1 ม.ค.
2551 - 1 ส.ค. 2551 ผลจากการศึกษาในปัจจุบัน พบว่า ค่า
schizophreniform จิตหลอนระหว่างกลุ่มผู้ป่วย
สูงกว่าในผู้ป่วยโรคจิตเภทเรื้อรังที่ สูงอย่างมีนัยสำคัญ
ความสัมพันธ์ระหว่างอาการหลงผิด และระดับการศึกษา พบว่า ระดับการศึกษาสูงกว่า
; บ่อยมากขึ้นเป็นภาพหลอน ไม่มีความสัมพันธ์ระหว่าง
สมาคมหลงผิดและบางอื่น ๆอุตสาหกรรม ปัจจัย เช่น อายุ เพศ และสถานภาพสมรส
. ผลการศึกษานี้สอดคล้องกับการศึกษา
รายงานจากต่างวัฒนธรรม ตะวันตกและไม่ใช่ตะวันตก
. .บทนำนิยามของภาพหลอนจิตหลอน :

อาจจะหมายถึงเท็จ unshakeable ความเชื่อกำเนิดของโรคร้าย ลักษณะรวม :

) ไม่ใช่การยอมรับโดยบุคคลเดียวกัน สังคม ศาสนา การศึกษา และ .
b ) แน่นอนความเชื่อมั่นที่พวกเขาจัดขึ้น และ incorrigibility โดยประสบการณ์
หรือข้อโต้แย้ง .
c ) เนื้อหาของพวกเขาจะมักจะแต่ไม่เสมอที่ไร้สาระหรือเป็นไปไม่ได้ ( 1 )
:
การจำแนกหลงผิดหลงผิดสามารถแบ่งเป็น :
) delusions หลัก ยังเป็นที่รู้จัก apophanous หลงผิด หลงผิดที่เหมาะสมหรือจริง
ภาพหลอน มันเป็นผลของการประสาทหลอนประสบการณ์ซึ่งไม่สามารถ
deduced จากปรากฏการณ์ใดผิดปกติอื่น ๆ สาระสำคัญของหลัก
ประสาทหลอนประสบการณ์คือความหมายใหม่ที่เกิดขึ้นในการเชื่อมต่อกับอื่น ๆบาง จิต

เหตุการณ์ ( 1 ) ปลา ( 1967b ) มีการเชื่อมโยงไปยัง " คลื่นสมอง " ของบุคคลปกติที่คิด
แสดงเองก็มีสติ แต่ความหลงหลักมีลักษณะ ( 1 )
ชไนเดอร์ได้ชี้ให้เห็นว่าประสบการณ์สามารถ ลดลงไปสาม ได้แก่ ประสาทหลอน อารมณ์ ,
;ประสาทรับรู้ ( apophanous ) และความคิดเพ้อฝันอย่างฉับพลัน ( autochthonous
ความหลง )
b ) การมัธยมศึกษาเรียกว่าหลงผิดอย่างไอเดียหรือความคิดเพ้อฝัน พวกเขาสามารถเข้าใจที่เกิดจากโรคอื่น ๆประสบการณ์

เช่นโรคจิตเภทอาจหลงผิดรองหูแว่ว .
delusions รองรวมถึงหลงผิด , อ้างอิง ,คนที่เชื่อใน nihilism โมหะ โมหะความหลง
ความผิด , ศาสนาและภาพลวงตาของยกระดับการควบคุม เป็นต้น อาการหลงผิด
ควรจะแตกต่างจากมูลค่ากว่าความคิด .
กุฟะห์ Med . วารสาร 2009 vol.12 . NO2 .

กว่า 220 มูลค่าความคิดความคิด ซึ่งเพราะรู้สึกโทนที่ใช้
อยู่เหนือความคิดอื่น ๆทั้งหมด ถาวรนาน บางคนหลงผิด :

กลไกภาพลวงตาของการประหัตประหาร : พวกเขามักจะรองเพื่อประสบการณ์อื่น ๆ เช่น
หูแว่วภาพหลอนทางร่างกาย , หรือประสบการณ์เองได้ ประเภทของภาพลวงตา

หลงอิทธิพลหรือการควบคุม :
อาจเป็นผลจากประสบการณ์เองซึ่งมีการบันทึกการสะกดจิต
เหมือนปีศาจเข้าสิง คาถา , คลื่นวิทยุ , รังสีปรมาณู และโทรทัศน์
หลงผิด ( อิโรโตมาเนียของความรัก ,คนรักจินตนาการ ) :
พวกเขาอาจเป็นผลจาก hallucinatory เสียงต่างๆ และยกระดับอารมณ์ , ภาพลวงตาน่าอัศจรรย์
.
ภาพลวงตาของ - สุขภาพ ( hypochondriacal delusions ) :
( แนะนำว่า hypochondriacal delusions เป็นผลของการเปิดโปงของ
คนไข้พื้นฐานเป็นห่วงสุขภาพ .
สถาบันครอบครัว ( ภาพลวงตาของการปฏิเสธ ) :
คนไข้ปฏิเสธ การดำรงอยู่ของร่างกายของเขา ความคิดของเขาคนที่รักเขาและโลก
รอบดังนั้นการปฏิเสธคือพื้นฐานช่าง ผู้ป่วยที่มีอาการหลงผิด :

ผู้ป่วย delusions ไม่ได้บัญญัติไว้ แม้พวกเขามีความมั่นใจว่าพวกเขา
ที่เป็นจริง ในผู้ป่วยจิตเภทเรื้อรัง มีความแตกต่างระหว่าง
หลงผิดและพฤติกรรมของผู้ป่วย .
hypochondriacal หลงผิดอาจนำไปสู่การฆ่าตัวตาย หรือ ฆาตกรรมในกรณีของอาการหลงผิด
ความอิจฉาจะเห็นว่าการกระทำมีแนวโน้มที่จะได้รับบนพื้นฐานของความจริง เพราะความจริงภาพลวงตา
ว่าเป็นผลจากการรวมของบุคลิกภาพในขณะที่
มากกว่ามูลค่าความคิดเกิดขึ้นในบุคลิกเหมือนเดิม ภาพหลอนของวัฒนธรรม :

ใน 1904 , kraepelin สรุปได้ว่าชาวบ้านพบชวา
ไม่หวาดระแวงอาการและเขาประกอบที่ประกอบกับข้อเท็จจริงที่ว่า ในเวลานั้นนามธรรม
คิดของชาวพื้นเมืองมากที่สุดใน Java ยังค่อนข้างแกน .
ในอียิปต์ โอกาชา พบว่า การ persecutory กับความคิดของการอ้างอิง
เป็นกฎ ; ภาพลวงตาของความยิ่งใหญ่ไม่ได้เหมือนกัน หลักความประพฤติมีไม่ทั่วไปยกเว้นในการศึกษา

)zarrouge ที่เรียนอาหรับจิตเภทในซาอุดีอาระเบีย ได้ชี้ให้เห็นว่า การดูแล
มีการดําเนินการใน eliciting อาการในสังคมซาอุดีอาระเบีย ซึ่งความเชื่อในอำนาจปรปักษ์เป็นไปได้
ของปีศาจ ( shaitan ) บนคนเพลิดเพลินโดยคนปกติ เขาเป็นจิตแพทย์ที่
เท่านั้นมีประสบการณ์ในวัฒนธรรมอาหรับจะ
ความแตกต่าง delusory ความเชื่อทางวัฒนธรรมที่ได้รับการยอมรับทั่วไป จากความหลงนั้น
บ่งชี้เบี่ยงเบนพยาธิวิทยาเกินกว่าสิ่งที่เป็นวัฒนธรรมร่วมกัน เขายังเปรียบเทียบ
saudian ภาษาอาหรับภาษาอังกฤษของผู้ป่วยจิตเภท ผู้ป่วย เมลเลอร์ ( 1970 ) เขาพบว่าร่างกายเอง
ทำให้ฮึกเหิม ทำให้ความต้องการและทำให้มีผลต่อเป็น
ส่วนใหญ่บ่อยอาการที่สูงกว่าในผู้ป่วยภาษาอังกฤษ
กุฟะห์ Med . วารสาร 2009 vol.12 . NO2 .

stainbrook 221 ได้กล่าวไว้ว่า จินตนาการของชนชั้นกลางบราซิลแสดง
ในแง่ของเศรษฐกิจและระดับมโนทัศน์ของอำนาจ พร้อมด้วยเช่น impersonal
อิทธิพลเป็นกระแสไฟฟ้าและกายภาพ
คลื่นอมรา กล่าวว่า การจัดที่สุดยากที่จะกระตุ้นในผู้ป่วยแอฟริกา

ภาพหลอนของรองบารมี , ศาสนา , การก่อการร้ายและการประหัตประหารเอง
,
เชอร์แมนมีทั่วไปมากที่สุด เรียนผสมประชากรชาวอเมริกัน และลูคัส เรียนผสมภาษาอังกฤษ
วิชา พวกเขากล่าวว่ารูปแบบการก่อตัวและผลกระทบจากพื้นหลังทางวัฒนธรรม
.
( m asai-m ทะเทะยามะ , ,kamisada –เอ็ม ฮาชิโมโตะ - M , bartels-m
heimann-h , ศึกษาเนื้อหาของผู้ป่วยโรคจิตหลงผิดของผู้ป่วย
คนญี่ปุ่นที่เยอรมัน และผู้ป่วย พวกเขาพบว่า สูงกว่าความถี่ของอาการหลงผิด

ของพิษในคดี ประหัตประหาร / บาดเจ็บ ความหลงผิดในรูปแบบประหัตประหารโดยตรงจากคนอื่น
เด่นในกลุ่มเยอรมันส่วนอาการหลงผิดของการอ้างอิงที่เกี่ยวข้องกับการล่วงละเมิด
เช่น ' ถูกใส่ร้ายโดยคนอื่น ๆ ' หรือ ' ถูกเรียกว่า ' , เป็นเรื่องปกติในกลุ่มญี่ปุ่น
.
คิมคิ li-d jiang-z cui-x , , , , lin-l พบว่าหลายหลงผิดได้

จะแตกต่างกันระหว่างคนเกาหลี คนเกาหลี จีน และกลุ่มจีน พวกเขาแตกต่าง
ระหว่างจีน เกาหลี พวกเขากำลังที่แตกต่างกันในเรื่องของความถี่และเนื้อหาและ
ความแตกต่างที่สามารถอธิบายได้ด้วยปัจจัยทางสังคมวัฒนธรรมหรือการเมือง .
ไอ Issa ชี้ให้เห็นว่าหลอนหวาดระแวงในวัฒนธรรม ไร้การศึกษา อาจมีแนวโน้มที่จะปรากฏในการกระทำ ( ทำร้ายหรือฆ่าใครบางคน
) มากกว่าที่คิด นอกจากนี้เขายังชี้ให้เห็นว่า
ตรงกันข้ามกับการทำนายจาก–ข้ามวัฒนธรรมศึกษา หวาดระแวงว่ามีความสัมพันธ์กับความรู้

.
schizophreniform โรคจิตมันคือ มองเผินๆ คล้ายโรคจิตโรคจิตเภท langfeldt ขอ
แยกแยะระหว่างโรคจิตเภทและโรคจิต schizophreniform ในต่อไปนี้ :
อาการวิทยา ผลการตอบสนองต่อ การรักษาและการรักษาด้วยอินซูลินบุตรตัวเหลืองโคม่า
.
ในสหรัฐอเมริกา , Elgin , ฟิลป์ส และความเป็นเพื่อนสนิทพยายามที่จะแยกแยะระหว่างโรคจิตเภทและ
schizophreniform โรคจิตส่วนใหญ่บนพื้นฐานของบุคลิกภาพและจิตวิทยาทางเพศ premorbid
ปรับ . ทั้ง langfeldt และแรงงานอเมริกันถือว่าเป็นโครงสร้างทางพันธุกรรมและ
โรคจิตเภทและโรคจิตที่ schizophreniform ถูก
psychogenic แต่ไม่ประสบความสำเร็จ เพื่อให้การปักปันเขตแดนที่ชัดเจนระหว่างสอง .
langfeldt เสนอว่า schizopgreniform มีการพยากรณ์โรคที่ดีและจิตเภทมีการพยากรณ์โรคไม่ดี ( 17 )
นิยามของโรคจิตเภทปฏิบัติการ :
1 - วินิจฉัยและคู่มือสถิติของความผิดปกติทางจิตรุ่นที่สี่ แก้ไข ( dsmiv (

) 1994 ) เกณฑ์นี้ให้ความหมายแคบของโรคจิตเภทและอาศัยส่วนใหญ่ในป้ายบอก
และ อาการมันต้องอย่างน้อยหกเดือน ระยะเวลาของสัญญาณอย่างต่อเนื่อง

schizophreniform รบกวนวินิจฉัยโรคจิตเภท โรคตาม dsmiv ข้ามตัดเกณฑ์จิตเภท
ยกเว้นว่ามันกินเวลาน้อยกว่าเดือนและมากกว่าเดือน ความวุ่นวายทางอารมณ์และ
สับสนมีแนวโน้มเกิดขึ้นใน schizophreniform โรคกว่าโรคจิตเภท .
2 - การจำแนกโรคสากล ( i.c.d.10 ) ( 1989 ) .
กุฟะห์ Med . วารสาร 2009 vol.12 . NO2 .
~
ตามระบบนี้ การวินิจฉัยโรคจิตเภทเฉียบพลัน ( เท่ากับ schizophreniform
ความผิดปกติใน dsmiv-r ) ต้องการระยะเวลาไม่น้อยกว่าหนึ่งเดือนในช่วงการจลาจล
ซึ่งอาการลักษณะส่วนใหญ่อันดับ 1
อาการจะต้องนำเสนอ ความสำคัญของการวินิจฉัยของโรคจิตเภท :
delusions อันดับที่สองในสหรัฐอเมริกา8 ในอังกฤษ และสิบในอียิปต์ .
หลอนหวาดระแวงอันดับที่สองในสหรัฐอเมริกาสหราชอาณาจักรและดาวน์โหลดอียิปต์ 6 .
ในลำดับชั้นของอียิปต์ คิดว่าถอนอันดับที่สี่เองรู้สึกเป็นอันดับ 6
, ใกล้ที่อังกฤษแต่แพร่หลายกันในสหรัฐอเมริกา
คิดว่าการถอนอันดับสิบสี่ และความรู้สึกไม่โต้ตอบอันดับยี่สิบเก้า

ในสหรัฐอเมริกาอาการหลงผิดในสหรัฐอเมริกาสูงที่สําคัญสําหรับการวินิจฉัยโรคจิตเภทที่พวกเขา

อันดับที่สอง ในอียิปต์ , อียิปต์คู่มือ ระบุว่า การไม่จําเป็นต้องในปัจจุบัน
โรคจิตเภทและยังระบุว่าอาการหลงผิดประสาทหลอนและเพียงอย่างเดียวไม่เพียงพอที่จะวินิจฉัยเป็นโรคจิตเภท
.

จุดประสงค์ของการศึกษา- การระบุชนิดและความถี่ของอาการหลงผิดในกลุ่มผู้ป่วยโรค schizophreniform อิรักด้วย

-- และจิตเภทเรื้อรัง เพื่อศึกษาความสัมพันธ์ระหว่างการ และบาง