AbstractThis article explores athei

Abstract
This article explores atheist meaning-making by employing a multidimensional model of meaning
operationalized by the Sources of Meaning and Meaning in Life Questionnaire (SoMe).
When compared to a representative sample of “religionists” (N = 390) and “nones” (N = 178),
atheists (N = 102) show lower degrees of meaningfulness, but they do not suffer from crises of
meaning more frequently. However, subsequent cluster analysis reveals that heterogeneity within
atheism has to be taken into account. Three types of atheists are identified. ‘Low-commitment’
atheists are characterised by generally low commitment; they report very low meaningfulness
and a high frequency of crises of meaning. ‘Broad-commitment’ atheists exhibit considerably
higher levels of meaningfulness and rare crises of meaning. They evidence, in particular, high
scores on the dimension of well-being and relatedness. The third type, primarily committed to
“selfactualization,” exhibits moderate levels of meaningfulness, with crises of meaning being literally
absent. Common to most atheists is a particular commitment to self-knowledge, freedom,
knowledge, individualism, and comfort. In comparing male and female atheists, gendered patterns
of commitment are discovered

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

บทคัดย่อบทความนี้สำรวจพระเจ้าหมายถึงทำ โดยใช้รูปแบบหลายมิติของความหมายoperationalized โดยแหล่งมาของความหมายและความหมายแบบสอบถามชีวิต (บางส่วน)เมื่อเทียบกับตัวอย่างตัวแทนของ "religionists" (N = 390) และ "nones" (N = 178),ดาอีย์ (N = 102) แสดงองศาที่ต่ำกว่าของ meaningfulness แต่พวกเขาไม่ทรมานจากวิกฤตของหมายความว่า บ่อยมาก อย่างไรก็ตาม แสดงว่า heterogeneity ภายในคลัสเตอร์ในภายหลังการวิอเทวนิยมต้องนำมาพิจารณาได้ สักสามชนิดที่มีระบุ 'ต่ำมุ่งมั่น'ฝันจะโดดเด่น ด้วยความมุ่งมั่นต่ำโดยทั่วไป พวกเขารายงาน meaningfulness ต่ำมากและความถี่สูงของวิกฤตการณ์ของความหมาย คบ 'กว้างมุ่งมั่น' จัดแสดงอย่างมากระดับสูงของ meaningfulness และวิกฤตที่หายากของความหมาย หลักฐานพวกเขา โดยเฉพาะ สูงคะแนนในมิติและ relatedness ชนิดที่สาม ความมุ่งมั่นเป็นหลัก"selfactualization การจัดแสดงนิทรรศการของระดับปานกลาง meaningfulness กับวิกฤตของความหมาย เป็นตัวอักษรการขาดงาน ทั่วไปส่วนใหญ่คบคือเฉพาะการ self-knowledge เสรีภาพความรู้ ปัจเจก และความสะดวกสบาย ในการเปรียบเทียบการคบชาย และหญิง gendered รูปแบบความมุ่งมั่นมีการค้นพบ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

บทคัดย่อบทความนี้เป็นการศึกษาโดยใช้รูปแบบพระเจ้าความหมายทำให้มิติของความหมายoperationalized โดยแหล่งที่มาของความหมายและความหมายในแบบสอบถามชีวิต ( บางส่วน )เมื่อเปรียบเทียบกับตัวอย่างที่เป็นตัวแทนของ " religionists " ( n = 390 ) และ " เนี้ย " ( n = 178 )พระเจ้า ( n = 102 ) แสดงองศากว่าแสดงละคร แต่พวกเขาไม่ประสบวิกฤตการณ์ของความหมายมากขึ้นบ่อย อย่างไรก็ตาม ภายหลังพบว่า ความหลากหลายในการวิเคราะห์กลุ่มร็อบบี คีน ต้องถ่ายลงในบัญชี สามชนิดของพระเจ้าจะระบุ ความมุ่งมั่นต่ำ " "พระเจ้ามีลักษณะความมุ่งมั่นต่ำโดยทั่วไป พวกเขารายงานค่าต่ำมากและความถี่สูงของวิกฤตการณ์ของความหมาย " กว้าง " พระเจ้ามีความมุ่งมั่นมากระดับที่สูงขึ้นของค่า และวิกฤตที่หายากของความหมาย พวกเขามีหลักฐาน โดยเฉพาะ สูงคะแนนในมิติของความเป็นอยู่และแบ่งงานกันทำ . ประเภทที่สามเป็นหลัก มุ่งมั่นที่จะ" selfactualization " แสดงระดับค่าปานกลาง กับวิกฤตของความหมายถูกหมายขาด โดยทั่วไปพระเจ้ามากที่สุด คือ ความมุ่งมั่น โดยเฉพาะเสรีภาพ , การรู้จักตนเองความรู้ ปัจเจก และความสะดวกสบาย เปรียบเทียบชายและหญิงเพศพระเจ้า ลวดลายของความมุ่งมั่นที่จะค้นพบ