Besides the throwing of water, peop

Besides the throwing of water, people celebrating Songkran as a Buddhist festival may also go to a wat (Buddhist monastery) to pray and give food to monks. They may also cleanse Buddha images from household shrines as well as Buddha images at monasteries by gently pouring water mixed with a Thai fragrance (Thai: น้ำอบไทย) over them. It is believed that doing this will bring good luck and prosperity for the New Year. In many cities, such as Chiang Mai, the Buddha images from all of the city's important monasteries are paraded through the streets so that people can toss water at them, ritually 'bathing' the images, as they pass by on ornately decorated floats. In northern Thailand, people may carry handfuls of sand to their neighborhood monastery in order to recompense the dirt that they have carried away on their feet during the rest of the year. The sand is then sculpted into stupa-shaped piles and decorated with colorful flags.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

นอกเหนือจากการขว้างปาน้ำ คนฉลองสงกรานต์เป็นเทศกาลชาวพุทธอาจเข้าวัด (วัดพุทธ) เพื่ออธิษฐาน และให้อาหารแก่พระสงฆ์ พวกเขาอาจลบพระพุทธรูปจากบ้านศาลเจ้าและพระพุทธรูปที่อารามยัง โดยค่อย ๆ เทน้ำที่ผสมกับกลิ่นหอมที่ไทย (ไทย: น้ำอบไทย) เหล่านั้นได้ เชื่อกันว่าที่ทำเช่นนี้จะนำโชคดีและความเจริญในปีใหม่ ในหลายเมือง เช่นเชียงใหม่ พระพุทธรูปจากเมืองสำคัญอารามที่ paraded ผ่านถนนเพื่อให้คนสามารถโยนน้ำที่พวกเขา ritually 'อาบน้ำ' ภาพ ตามที่พวกเขาส่งโดยไว้ตกแต่งลอย ในประเทศไทยภาคเหนือ คนสามารถยก handfuls หาดทรายขาวย่านวัดของพวกเขาเพื่อทดแทนสิ่งสกปรกที่พวกเขาได้ดำเนินไปบนเท้าของพวกเขาในช่วงเหลือของปี ทรายจะผ่านกระบวนรูปเจดีย์กองแล้ว และตกแต่ง ด้วยธงหลากสี

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

นอกจากนี้การขว้างปาน้ำคนฉลองสงกรานต์เป็นเทศกาลของชาวพุทธอาจไปวัด (วัดพุทธ) เพื่อสวดและให้อาหารให้พระภิกษุ นอกจากนี้ยังอาจทำความสะอาดพระพุทธรูปบูชาจากครัวเรือนเป็นพระพุทธรูปที่วัดโดยละม่อมเทน้ำผสมกับกลิ่นหอมไทย (ไทย: น้ำอบไทย) เหนือพวกเขา มันเป็นความเชื่อว่าการทำเช่นนี้จะนำความโชคดีและความเจริญรุ่งเรืองสำหรับปีใหม่ ในเมืองเป็นจำนวนมากเช่นเชียงใหม่, พระพุทธรูปจากทุกวัดที่สำคัญของเมืองที่ได้รับการยกขบวนไปตามถนนเพื่อให้ผู้คนสามารถโยนน้ำที่พวกเขาพิธีการ 'น้ำ' ภาพขณะที่พวกเขาผ่านบนลอยตกแต่งอย่างวิจิตร ในภาคเหนือของประเทศไทยคนอาจพกกอบทรายที่วัดในละแวกใกล้เคียงของพวกเขาเพื่อที่จะตอบแทนสิ่งสกปรกที่พวกเขาได้บรรทุกอยู่บนเท้าของพวกเขาในช่วงที่เหลือของปี ทรายเป็น sculpted แล้วเป็นเจดีย์รูปกองและตกแต่งด้วยธงที่มีสีสัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

นอกจากโยนน้ำ ประชาชนฉลองสงกรานต์เป็นเทศกาลพุทธอาจจะไปวัด ( ของวัด ) อธิษฐาน และให้อาหารแก่พระสงฆ์ พวกเขายังอาจทำความสะอาดพระพุทธรูปจากศาลเจ้าในครัวเรือนรวมทั้งพระพุทธรูปในวัด โดยค่อย ๆเทน้ำผสมกับไทยกลิ่นหอม ( ไทย : น้ำอบไทย ) เหนือพวกเขาเชื่อกันว่า การทำเช่นนี้จะทำให้โชคดีและความเจริญรุ่งเรืองสำหรับปีใหม่ ในหลายเมือง เช่น เชียงใหม่ พระพุทธรูปจากวัดสำคัญของเมือง จะแห่ไปตามถนนเพื่อให้ประชาชนสามารถโยนน้ำที่พวกเขา ritually ' อาบน้ำ ' ภาพเช่นที่พวกเขาผ่านหรูหราตกแต่งลอย ในภาคเหนือของประเทศไทยคนอาจจะกระกอบทรายในวัดใกล้บ้าน เพื่อทดแทนดินที่พวกเขาได้กวาดไปบนเท้าของพวกเขาในช่วงที่เหลือของปี ทรายแกะสลักเป็นรูปเจดีย์แล้วลุ้น ประดับด้วยธงหลากสีสัน