A very fine mummy - case of wood , painted , gilded and with encrustra การแปล - A very fine mummy - case of wood , painted , gilded and with encrustra ไทย วิธีการพูด

A very fine mummy - case of wood ,

A very fine mummy - case of wood , painted , gilded and with encrustra tions of glass , was made , as the many inscriptions on it state , for Henout oudjebous , " musician of Amun : wife and mistress of the house of the scribe owes " steward ofthe lands of the temple of Aten ' ( 3.9 ) . This combination of titles , similar to many others of the time , indicates the role of women in the higher ranks of society , dividing their time between religious rituals and domestic affairs . To judge from her elaborate mummy - case Henout - oudjebou must have been fairly rich , probably with servants to perform the household tasks of preparing food , weaving linen , and so on , under her supervision . In scenes of everyday life on the walls of tombs such household chores , and also work on the land , are overseen by the deceased man with his wife (if she is hown) standing demurely behind him. Women are, in fact, greatly outnumbered by men in the decoration of tombs, most of which were constructed for men. They appear most frequently in funeral rites as mourners with conventional gestures of grief (3.10) and in banqueting scenes relatives or musicians, fully dressed or as dancing girls wearing only necklaces and girdles round their slender hips (3.4). (Nakedness indicated low social status.) In these paintings, married couples are always together, husbands in front of wives (3.6). In groups, the men and women are always separated. How closely these images corresponded to the realities of social life cannot be known. There can be little if any doubt, however, tliat ancient Egypt was malc-dominated; only men were literate and qualified for the bureaucracy. Yet religious beliefs about the interdependence of the male and female principles were to some extent reflected in everyday lilc Women of all classes could inherit and own private property, for instance. In this respect, at least, they enjoycd greater autonomy in ancient Egypt than in any other early civilization.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
มัมมี่ดี - กรณีไม้ ทาสี gilded และ มี encrustra tions กระจก ทำ เป็นจารึกจำนวนมากในรัฐ สำหรับ Henout oudjebous, "นักดนตรีของอมุ: ภรรยาและเล็กของบ้านของสไครบ์ค้างชำระ" steward ของดินแดนของวัด Aten ' (3.9) ชุดนี้ของชื่อ คล้ายกับอีกหลายเวลา บ่งชี้บทบาทของผู้หญิงในอันดับสูงของสังคม แบ่งเวลาระหว่างพิธีกรรมทางศาสนาและกิจการภายในประเทศ การตัดสินจากมัมมี่ของเธออย่างประณีต - กรณี Henout - oudjebou ต้องได้ถูกค่อนข้างรวย อาจ มีข้าราชการทำงานในครัวเรือนของเตรียมอาหาร ทอผ้าปูที่นอน และอื่น ๆ ภายใต้การดูแลของเธอ ในฉากชีวิตบนผนังของสุสาน เช่นงานบ้าน และทำงานบนบก ได้รับการดูแลจากชายผู้มีภรรยา (ถ้าเธอ hown) ยืนอยู่เบื้องหลังเขา demurely มากในความเป็นจริง มี ปล้นสะดมหญิงชายในการตกแต่งสุสาน มากที่สุดซึ่งถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ชาย ปรากฏบ่อยในพิธีศพเป็น mourners ด้วยท่าทางทั่วไป ของความเศร้าโศก (3.10) และเลี้ยงญาติฉากหรือนักดนตรี แต่งตัวทั้งหมด หรือเป็นการเต้นรำสาวที่สวมสร้อยคอและ girdles เท่ารอบสะโพกของสเลนเดอร์ (3.4) (เจ้าระบุสถานะทางสังคมต่ำ) ในภาพวาดเหล่านี้ คู่แต่งงานได้เสมอกัน สามีหน้าภรรยา (3.6) ในกลุ่ม ชายและหญิงจะแยก ไม่ได้เรียกว่าภาพเหล่านี้ corresponded กับความเป็นจริงของชีวิตสังคม อาจมีข้อสงสัยเล็กน้อยถ้ามี แต่ อียิปต์โบราณ tliat เป็น malc ครอบงำ ผู้ชายเท่านั้น literate และเหมาะสมสำหรับข้าราชการที่ ยัง ความเชื่อทางศาสนาเกี่ยวกับอิสระเสรีในหลักการที่ชาย และหญิงได้บ้างในทุกวัน lilc ผู้หญิงของชั้นเรียนทั้งหมดสามารถสืบทอด และเป็นเจ้าของที่ดิน ตัวอย่าง ในนี้ น้อย พวกเขา enjoycd อิสระมากขึ้นในอียิปต์โบราณมากกว่าในอารยธรรมต้นอื่น ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
มัมมี่ดีมาก - กรณีของไม้ทาสีทองและข้อ encrustra แก้วได้ทำตามจารึกหลายที่มันรัฐสำหรับ Henout oudjebous "นักดนตรีของพระอานนท์: ภรรยาและเป็นเจ้าของบ้านของเลขาหนี้" สจ๊วต ofthe ดินแดนแห่งพระวิหารของเอเทนส์ (3.9) การรวมกันของชื่อนี้คล้ายกับคนอื่น ๆ ของเวลาที่แสดงให้เห็นบทบาทของผู้หญิงในอันดับที่สูงขึ้นของสังคมแบ่งเวลาระหว่างการประกอบพิธีกรรมทางศาสนาและกิจการภายในประเทศ จะตัดสินจากการทำอย่างละเอียดแม่ของเธอ - กรณี Henout - oudjebou ต้องได้รับที่อุดมไปด้วยอย่างเป็นธรรมอาจจะอยู่กับข้าราชการในการปฏิบัติงานในครัวเรือนของการเตรียมอาหาร, การทอผ้าลินินและอื่น ๆ ภายใต้การดูแลของเธอ ในฉากของชีวิตประจำวันบนผนังของสุสานทำงานบ้านดังกล่าวและยังทำงานในที่ดินที่ได้รับการดูแลโดยชายผู้ตายกับภรรยาของเขา (ถ้าเธอ hown) เอียงอายยืนอยู่ข้างหลังเขา ผู้หญิงในความเป็นจริงมากกว่าผู้ชายอย่างมากโดยในการตกแต่งของสุสานซึ่งส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ชาย พวกเขาจะปรากฏบ่อยที่สุดในพิธีศพไว้อาลัยเป็นด้วยท่าทางธรรมดาของความเศร้าโศก (3.10) และญาติฉากจัดเลี้ยงหรือนักดนตรีที่แต่งได้อย่างเต็มที่หรือเป็นหญิงเต้นรำสวมใส่สร้อยคอเท่านั้นและหางเปียรอบสะโพกเรียวของพวกเขา (3.4) (เปลือยเปล่าระบุสถานภาพทางสังคมต่ำ.) ในภาพวาดเหล่านี้คู่แต่งงานอยู่เสมอด้วยกันสามีในด้านหน้าของภรรยา (3.6) ในกลุ่มผู้ชายและผู้หญิงจะถูกแยกออกเสมอ วิธีอย่างใกล้ชิดภาพเหล่านี้ตรงกับความเป็นจริงของชีวิตทางสังคมไม่สามารถเป็นที่รู้จัก สามารถมีได้น้อยถ้ามีข้อสงสัยใด ๆ แต่ tliat อียิปต์โบราณเป็น malc ที่โดดเด่น; เพียงคนเดียวมีความรู้และมีคุณสมบัติระบบราชการ ความเชื่อทางศาสนา แต่เกี่ยวกับการพึ่งพาซึ่งกันและกันของเพศชายและเพศหญิงมีหลักการบางส่วนที่ปรากฏในชีวิตประจำวัน lilc ผู้หญิงของชั้นเรียนทุกคนสามารถได้รับมรดกและทรัพย์สินส่วนตัวเช่น ในแง่นี้อย่างน้อยพวกเขา enjoycd ปกครองตนเองมากขึ้นในอียิปต์โบราณกว่าในช่วงต้นอารยธรรมอื่น ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ที่ดีมาก มัมมี่ - กรณีไม้ ทาสีปิดทอง และมี encrustra tions ของแก้ว ทำให้เป็นศิลาจารึกหลายรัฐ สำหรับ henout oudjebous " นักดนตรีของ Amun : ภรรยาและแม่บ้านของราชเลขาเป็นหนี้ " สจ๊วตของแผ่นดิน วัดเทน ' ( 3.9 ) การรวมกันของชื่อที่คล้ายกับคนอื่น ๆของเวลาพบว่าบทบาทของผู้หญิงในที่สูงกว่าอันดับของสังคม แบ่ง เวลา ระหว่างพิธีกรรมทางศาสนาและในกิจการ ตัดสินจากแม่ของเธอ - ซับซ้อนกรณี henout - oudjebou ต้องค่อนข้างรวย อาจแสดงงานของข้าราชการในการเตรียมอาหาร ทอผ้าลินิน เป็นต้น ภายใต้การดูแลของเธอในฉากของชีวิตบนผนังของสุสาน งานบ้านต่างๆ และยังทำงานบนแผ่นดิน ดูแลโดยผู้ตายกับภรรยาของเขา ( ถ้าเธอ hown ) ยืนเอียงอายอยู่ข้างหลังเขา ผู้หญิงในความเป็นจริงน้อยกว่าหลายเท่า โดยผู้ชายในการตกแต่งสุสาน ซึ่งส่วนใหญ่ถูกสร้างขึ้นสำหรับผู้ชายพวกเขาปรากฏบ่อยที่สุดในพิธีกรรมงานศพเป็น mourners ตามปกติท่าทางของความเศร้าโศก ( 3.10 ) และฉากในงานเลี้ยงญาติหรือนักดนตรีที่ครบเครื่อง หรือเป็นหญิงเต้นรำสวมสร้อยคอเท่านั้นและ girdles ของเรียว รอบสะโพก ( 3.4 ) ( ของลับ ) สถานะทางสังคมต่ำ ) ในชื่อภาพเขียนเหล่านี้ คู่สมรสจะอยู่ด้วยกัน สามีต่อหน้าภรรยา ( 3.6 ) ในกลุ่มชายและหญิงมักจะแยกออกจากกัน วิธีการอย่างใกล้ชิด ภาพเหล่านี้สอดคล้องกับความเป็นจริงของชีวิต สังคม ไม่สามารถรู้ สามารถมีเล็ก ๆน้อย ๆถ้าสงสัยใด ๆ อย่างไรก็ตาม tliat อียิปต์โบราณอายุครอบงํา ; คนรู้หนังสือและมีคุณสมบัติสำหรับข้าราชการแต่ความเชื่อทางศาสนาเกี่ยวกับการพึ่งพาอาศัยกันของหลักการที่ชายและหญิงมีบางส่วนสะท้อนให้เห็นในชีวิตประจำวัน lilc ผู้หญิงทุกชนชั้นสามารถสืบทอดและทรัพย์สินส่วนตัว เป็นต้น ในส่วนนี้ อย่างน้อย พวกเขา enjoycd มีอิสระมากขึ้นในอียิปต์โบราณกว่าในช่วงต้นอารยธรรมใด ๆอื่น ๆ
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2024 I Love Translation. All reserved.

E-mail: