Behaviorism is diametrically opposed to constructivism. Unlike constructivists,
behaviorists believe that knowledge does not depend upon introspection, and they
completely reject discussion about internal mental states. Rather, behaviorism’s
focus is on the external observation of lawful relations between and among outwardly
observable stimuli and the responses that follow. What constitutes valid
knowledge is publically observable, and as such, behaviorists believe that the concept
of mental states can be discarded (Freiberg, 1999).
To understand behaviorism it is important to understand the intellectual movement
that contributed to its development. Behaviorism is a psychology that was
strongly influenced by positivism, a philosophical movement (Amsel, 1989). Positivism
only recognized natural phenomena or properties of knowable things, along
with their lawful relations of coexistence and succession. The positivist believes
that relationships are discovered only by observation and experiment. Both ways of looking at the world have been termed ‘objectivist’ because of the belief that there
is a ‘God’s eye’ view, or privileged external viewpoint that one can obtain. One of
the consequences of this is the recognition only of publicly observable phenomena,
and subjective ways of knowing and understanding become discredited. Epistemologically,
behaviorism and positivism are ‘grounded in objectivism, which assumes
that there is a single reality external to individuals. Based on this objectivist worldview,
behaviorists argue that learners “acquire” knowledge from outside resources
…’ (Bichelmeyer & Hsu, 1999, p. 3).
เป็นพฤติกรรมต่อต้าน constructivism ซึ่งแตกต่างจาก constructivists, พฤติกรรมเชื่อว่าความรู้ที่ไม่ได้ขึ้นอยู่วิปัสสนาและพวกเขาอย่างสมบูรณ์ปฏิเสธการอภิปรายเกี่ยวกับทางสหรัฐฯภายใน แต่พฤติกรรมของความสำคัญกับการสังเกตภายนอกของความสัมพันธ์ที่ถูกต้องตามกฎหมายระหว่างและในหมู่ภายนอกสิ่งเร้าที่สังเกตและการตอบสนองที่เป็นไปตาม สิ่งที่ถือว่าถูกต้องความรู้เป็นที่สังเกตสาธารณะและเป็นเช่นนี้พฤติกรรมเชื่อว่าแนวคิดของรัฐที่อยู่ทางจิตสามารถยกเลิก(Freiberg, 1999). เพื่อให้เข้าใจถึงพฤติกรรมมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าใจการเคลื่อนไหวทางปัญญาที่สนับสนุนการพัฒนา พฤติกรรมนิยมเป็นจิตวิทยาที่เป็นอิทธิพลจาก positivism การเคลื่อนไหวปรัชญา (แอม, 1989) Positivism ได้รับการยอมรับเพียงปรากฏการณ์ธรรมชาติหรือคุณสมบัติของสิ่งที่ knowable พร้อมกับความสัมพันธ์ที่ถูกต้องตามกฎหมายของพวกเขาในการอยู่ร่วมกันและต่อเนื่อง positivist เชื่อว่ามีความสัมพันธ์ที่มีการค้นพบโดยการสังเกตและการทดสอบ ทั้งสองวิธีการมองโลกที่ได้รับการเรียกว่า Objectivist 'เพราะความเชื่อที่ว่ามีเป็นตาของพระเจ้า' มุมมองหรือมุมมองภายนอกได้รับการยกเว้นว่าจะได้รับ หนึ่งในผลของการนี้คือการรับรู้เพียงปรากฏการณ์ที่สังเกตสาธารณชนที่และวิธีการอัตนัยของการรู้และความเข้าใจเป็นที่น่าอดสู แสดงออก, พฤติกรรมและ positivism จะ 'เหตุผลในการเพ่งเล็งซึ่งสันนิษฐานว่ามีความเป็นจริงภายนอกเพื่อบุคคลเดียว ขึ้นอยู่กับมุมมอง Objectivist นี้พฤติกรรมผู้เรียนยืนยันว่า"ได้รับ" ความรู้จากแหล่งนอก... (Bichelmeyer และ Hsu, 1999, น. 3)
การแปล กรุณารอสักครู่..

ทฤษฎีพฤติกรรมนิยมเป็นตรงข้ามกันกับคอนสต . ซึ่งแตกต่างจากคอนสตรัคติวิส
, behaviorists เชื่อว่าความรู้ที่ไม่ได้ขึ้นอยู่กับวิปัสสนาและพวกเขา
สมบูรณ์ปฏิเสธอภิปรายเกี่ยวกับสภาพจิตใจภายใน แต่พฤติกรรมของ
เน้นการสังเกตภายนอกของกฎหมายความสัมพันธ์ระหว่างสิ่งเร้าและการตอบสนองภายนอก
สังเกตว่าตามสิ่งที่ก่อให้เกิดความรู้ที่ถูกต้อง
เป็น publically สังเกตและเช่น behaviorists เชื่อว่าแนวคิด
สภาพทางจิตสามารถยกเลิก ( Freiberg , 1999 ) .
เข้าใจและมันเป็นสิ่งสำคัญที่จะเข้าใจปัญญาเคลื่อนไหว
ที่สนับสนุนการพัฒนาของ ทฤษฎีพฤติกรรมนิยมเป็นจิตวิทยาที่
อิทธิพลอย่างมากจากปรัชญาปฏิฐานนิยม , เคลื่อนไหว ( แอมเซล , 1989 )ปฏิฐานนิยม
การยอมรับเฉพาะปรากฏการณ์ธรรมชาติ หรือคุณสมบัติของสิ่งต่างๆที่เรียนรู้ได้ พร้อมๆ กับความสัมพันธ์ของการอยู่ร่วมกันของ
ที่ชอบด้วยกฎหมาย และสืบทอด การ positivist เชื่อ
ที่ความสัมพันธ์จะค้นพบเพียงโดยการสังเกตและการทดลอง ทั้งสองวิธีมองโลกได้ถูกเรียกว่า ' objectivist เพราะความเชื่อว่ามีพระเจ้าตา
คือ ' ' วิวหรือสิทธิพิเศษภายนอกมุมมองหนึ่งที่สามารถได้รับ หนึ่งของ
ผลนี้เป็นเพียงปรากฏการณ์การเปิดเผยข้อมูลและวิธีอัตวิสัยของ
, รู้จักและเข้าใจกลายเป็นไม่ได้เรื่อง epistemologically
, พฤติกรรมนิยมและปฏิฐานนิยม " เหตุผลในการมุ่งในเรื่องของวัตถุ ซึ่งถือว่า
มีเดียวความเป็นจริงภายนอกเพื่อบุคคล ตามนี้ objectivist โลกทัศน์
,behaviorists เถียงว่าผู้เรียน " ได้รับ " ความรู้จากภายนอกทรัพยากร
. . . . . . . ' ( bichelmeyer & Hsu , 2542 , หน้า 3 )
การแปล กรุณารอสักครู่..
