The contributions of this paper hav

The contributions of this paper have been primarily
theoretical.
The first is to recognize the multidimensional nature of
what we can know. Most KM literature implicitly assumes
that knowledge is an integral, easily definable, commodity
that can be extracted, stored and transmitted relatively
easily. The literature that does not presumes it to be some
form of processed information, categorizes it on a single
dimension such as tacit/explicit or argues that it is too
complex to manage at all. In contrast, this paper has
proposed a polyvalent view of knowledge that recognizes
four distinctively different forms of knowledge – propositional,
experiential, performative and epistemological –
based on several different dimensions. It is argued that this
typology does justice to the rich and varied ways in which
people may be said ‘to know’ something.
The second is to point out the intimate connection
between knowledge and truth, which is rarely discussed
in the KM literature. Knowledge, to be knowledge rather
than simply opinion, raises claims as to its truth or
validity. Truth, too, turns out to be a complex concept
and within the paper it has been explored from a critical
realist perspective. This grounds its concept of truth in
terms of correspondence to an external, independent
reality but recognizes that epistemologically knowledge is
always provisional and relative. If truth can never be
known with certainty, then great emphasis must be
paid to questions of justification and warrantability.
What would lead us to accept a knowledge claim –
accepting the trustworthiness of the source; witnessing
an event; gathering evidence; or its consistency with
our other beliefs?
This leads to the view that the different forms of
knowledge imply different forms of truth or, rather,
different ways of justifying their claim to truth. Propositional
knowledge of day-to-day states of affairs can be
directly justified in terms of the (true) information that
generates it. Performative knowledge can be justified by a
successful performance. Experiential knowledge can be
justified through the sincerity of the claimant or the
discovery of adequate evidence, while epistemological
knowledge brings in the full force of science, whether it
be natural or social.
Before moving on to some practical implications, I
would like to make it clear that although this paper has
concentrated on the subjective aspects of knowledge, the
knowing subject, and has primarily developed somewhat
static categorizations, I see this as only part of a much
broader domain that is both processual and social. In
terms of process, events in the world carry information

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ได้รับการจัดสรรของเอกสารนี้เป็นหลักทฤษฎีการก่อนที่จะรู้จักลักษณะหลายมิติของที่เราสามารถรู้ เอกสารประกอบการ KM ส่วนใหญ่สมมตินัยความรู้ที่เป็นโภคภัณฑ์สำคัญ เองง่าย ๆที่สามารถสกัด จัดเก็บ และส่งค่อนข้างง่าย ๆ วรรณกรรมที่ presumes ให้บางแบบฟอร์มประมวลผลข้อมูล จัดประเภทได้ในเดียวมิติเช่น tacit/ชัดเจน หรือจนมันถูกเกินไปซับซ้อนในการจัดการทั้งหมด ในทางตรงกันข้าม กระดาษนี้ได้นำเสนอมุมมอง polyvalent ความรู้ที่รับรู้สี่ distinctively ในรูปแบบต่าง ๆ ความรู้ – propositionalผ่าน performative และ epistemological –ตามมิติต่าง ๆ หลาย มันเป็นโต้เถียงที่นี้จำแนกไม่ยุติธรรมให้วิธีหลากหลาย และแตกต่างกันซึ่งคนอาจจะกล่าวว่า 'รู้' บางสิ่งบางอย่างได้สองคือการ ชี้ให้เห็นการเชื่อมต่ออย่างใกล้ชิดระหว่างความรู้และความจริง ที่ไม่ค่อยมีการกล่าวถึงในวรรณคดี KM ความรู้ ให้ ความรู้ค่อนข้างมากกว่าเพียงแค่ความเห็น เพิ่มอ้างเป็นความจริง หรือมีผลบังคับใช้ ความจริง เกินไป เปิดออกจะ เป็นแนวคิดที่ซับซ้อนและภายในกระดาษ มันมีการสำรวจจากความสำคัญมุมมองของ realist นี้ grounds ของแนวคิดของความจริงเงื่อนไขของการสื่อสารกับภายนอก อิสระความเป็นจริงแต่รู้ epistemologically รู้ว่าเสมอสำรอง และญาติ ถ้าไม่ได้ความจริงรู้จักกับความแน่นอน แล้วเน้นดีต้องจ่ายถามเหตุผลและ warrantabilityอะไรจะทำให้ยอมรับข้อเรียกร้องความรู้ –ยอมรับน่าเชื่อถือของแหล่งที่มา เป็นพยานเหตุการณ์ รวบรวมหลักฐาน หรือความสอดคล้องกับของเราอื่น ๆ ความเชื่อนี้นำไปสู่มุมมองที่แตกต่างรูปแบบความรู้เป็นสิทธิ์แบบฟอร์มแตกต่างกันจริง หรือ แต่วิธีการ justifying นักร้องจริง Propositionalสามารถรู้สถานะประจำวันของกิจการชิดโดยตรงในรูปแบบของข้อมูล (จริง) ที่สร้างมัน รู้ performative สามารถได้รับการพิสูจน์โดยการประสิทธิภาพการทำงานประสบความสำเร็จ ความรู้ผ่านได้ชิดผ่านความจริงใจของผู้อ้างหรือการค้นพบหลักฐานเพียงพอ ขณะ epistemologicalนำความรู้ในวิทยาศาสตร์ แรงเต็มว่ามันเป็นธรรมชาติ หรือสังคมทั้งเพื่อผลทางปฏิบัติบาง ฉันต้องการให้ชัดว่าถึงแม้ว่าเอกสารนี้ได้เข้มข้นในด้านตามอัตวิสัยของความรู้ การรู้เรื่อง และมีหลักพัฒนาค่อนข้างจัดประเภทคง เห็นนี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของมากมายโดเมนกว้าง processual และสังคม ในเงื่อนไขของกระบวนการ กิจกรรมในโลกดำเนินการข้อมูล

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ผลงานวิจัยนี้ได้รับเป็นหลัก
ทฤษฎี.
แรกคือการรับรู้ธรรมชาติหลายมิติของ
สิ่งที่เราสามารถรู้ว่า ส่วนใหญ่วรรณกรรม KM โดยปริยายถือว่า
ความรู้เป็นส่วนประกอบที่กำหนดได้อย่างง่ายดายสินค้าโภคภัณฑ์
ที่สามารถสกัดจัดเก็บและส่งค่อนข้าง
ง่าย วรรณกรรมที่ไม่ทึกทักว่ามันจะเป็นบาง
รูปแบบของข้อมูลที่ประมวลผลแบ่งไว้ในหนึ่งเดียว
มิติเช่นโดยปริยาย / ชัดเจนหรือระบุว่ามันมากเกินไป
ที่ซับซ้อนในการบริหารจัดการที่ทุกคน ในทางตรงกันข้ามการวิจัยนี้ได้
นำเสนอมุมมองของความรู้ polyvalent ที่ตระหนักถึง
สี่รูปแบบที่แตกต่างกันอย่างชัดเจนของความรู้ - ประพจน์,
ประสบการณ์ในภาคปฏิบัติและญาณวิทยา -
ขึ้นอยู่กับขนาดที่แตกต่างกัน มันเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่ว่า
การจำแนกประเภทไม่ยุติธรรมกับวิธีการที่หลากหลายและแตกต่างกันในการที่
คนอาจจะบอกว่า "จะรู้ว่าบางสิ่งบางอย่าง.
ที่สองคือการชี้ให้เห็นการเชื่อมต่อที่ใกล้ชิด
ระหว่างความรู้และความจริงที่ไม่ค่อยมีการกล่าวถึง
ในวรรณคดี KM ความรู้ที่จะเป็นความรู้แทน
ความคิดมากกว่าเพียงแค่ยกการเรียกร้องเป็นความจริงหรือของ
ความถูกต้อง ความจริงมากเกินไปจะออกมาเป็นแนวความคิดที่ซับซ้อน
และอยู่ในกระดาษที่ได้รับการสำรวจจากที่สำคัญ
มุมมองของความจริง บริเวณนี้แนวคิดของความจริงใน
แง่ของการที่จะติดต่อภายนอกที่เป็นอิสระ
ความเป็นจริง แต่จำได้ว่าเป็นความรู้ที่แสดงออก
เสมอชั่วคราวและญาติ ถ้าความจริงไม่สามารถที่จะ
เป็นที่รู้จักกันด้วยความมั่นใจแล้วความสำคัญจะต้อง
จ่ายให้กับคำถามของเหตุผลและ warrantability.
สิ่งที่จะนำเราไปสู่การเรียกร้องความรู้ยอมรับ -
ยอมรับความน่าเชื่อถือของแหล่งที่มา; พยาน
เหตุการณ์; รวบรวมพยานหลักฐาน; หรือสอดคล้องกับ
ความเชื่ออื่น ๆ ของเรา?
นี้นำไปสู่มุมมองที่แตกต่างกันของรูปแบบที่
บ่งบอกถึงความรู้ในรูปแบบที่แตกต่างกันของความจริงหรือค่อนข้าง
วิธีที่แตกต่างกันของการเรียกร้องของพวกเขาให้เหตุผลกับความจริง ประพจน์
ความรู้ของรัฐแบบวันต่อวันของกิจการสามารถ
ธรรมโดยตรงในแง่ของ (จริง) ข้อมูลที่
สร้างมัน ความรู้ในภาคปฏิบัติสามารถเป็นธรรมโดย
ผลการดำเนินงานที่ประสบความสำเร็จ ความรู้ประสบการณ์สามารถ
ผ่านการพิสูจน์ความจริงใจของผู้เรียกร้องหรือ
การค้นพบหลักฐานที่เพียงพอในขณะที่ญาณวิทยา
ความรู้นำในการบังคับเต็มของวิทยาศาสตร์ไม่ว่าจะ
เป็นไปตามธรรมชาติหรือสังคม.
ก่อนที่จะย้ายไปยังหมายในทางปฏิบัติบางอย่างผม
ต้องการที่จะให้มัน ชัดเจนว่าแม้งานวิจัยนี้มี
ความเข้มข้นในด้านทัศนะของความรู้
เรื่องรู้และได้มีการพัฒนาส่วนใหญ่ค่อนข้าง
categorizations คงที่ฉันเห็นนี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของการเป็นมาก
โดเมนในวงกว้างที่มีทั้ง processual และสังคม ใน
แง่ของกระบวนการเหตุการณ์ในโลกนำข้อมูล

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเขียนของกระดาษนี้มีหลัก

ทฤษฎี แรกคือการรับรู้ลักษณะหลายมิติของ
สิ่งที่เราสามารถรู้ ส่วนใหญ่ทางวรรณกรรมโดยปริยายถือว่า
ว่า ความรู้ คือ เป็น ได้อย่างง่ายดายกำหนดสินค้า
ที่สามารถสกัด , การจัดเก็บและการส่งค่อนข้าง
ได้อย่างง่ายดาย เป็นวรรณกรรมที่ไม่ได้ทึกทักให้เป็นบางรูปแบบของข้อมูลที่ประมวลผล
,วิภัตติในมิติเดียว
เช่นเป็นนัย / ชัดเจน หรือระบุว่ามันเป็นด้วย
ความซับซ้อนในการจัดการทั้งหมด ในทางตรงกันข้าม , กระดาษนี้ได้เสนอมุมมองต่อความรู้

4 รูปแบบต่าง ๆที่ตระหนักถึงความความรู้และประสบการณ์เชิงประพจน์
, ,
performative ญาณวิทยา ) และจากหลายมิติ มันเป็นเรื่องที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเรื่องนี้
และมีความยุติธรรมให้วิธีการที่หลากหลายซึ่ง
คนอาจจะกล่าวว่า ' รู้ ' อะไร .
2 ชี้ใกล้ชิดการเชื่อมต่อ
ระหว่างความรู้และความจริง ที่ไม่ค่อยจะกล่าวถึง
ในทางวรรณคดี ความรู้ มีความรู้มากกว่า
มากกว่าเพียงแค่ความคิดเห็น จะอ้างว่าเป็นของจริง หรือ
ความถูกต้อง ความจริงก็เปิดออกเป็นแนวคิดที่ซับซ้อนและภายในกระดาษมีการสํารวจจากมุมมองของความเป็นจริงที่สำคัญ

สนามนี้แนวคิดของความจริงในแง่ของการติดต่อกับภายนอก

จริง แต่ยอมรับว่า อิสระ epistemologically ความรู้
มักจะชั่วคราว และญาติ ถ้าความจริงไม่ได้
รู้จักแน่นอน แล้วเน้นต้องจ่ายให้กับคำถามของเหตุผล และ

warrantability .สิ่งที่จะทำให้เรายอมรับความรู้เรียกร้อง–
ยอมรับความน่าเชื่อถือของแหล่งที่มาเป็นพยาน
; เหตุการณ์ ; การรวบรวมหลักฐาน หรือมีความสอดคล้องกับ
ความเชื่ออื่น ๆของเรา
ทำให้เกิดมุมมองที่หลากหลายรูปแบบ
ความรู้เป็นรูปแบบที่แตกต่างกันของความจริงหรือมากกว่า
วิธีการอธิบายข้อเรียกร้องของพวกเขาจริง ความรู้เชิงประพจน์
ของรัฐของกิจการในแต่ละวันสามารถ
โดยตรงได้ในแง่ของ ( แท้ ) ข้อมูล
สร้างมัน ความรู้ performative สามารถเป็นธรรมโดย
การแสดงประสบความสำเร็จ ความรู้เชิงประสบการณ์สามารถ
ธรรมผ่านความจริงใจของโจทก์หรือ
ค้นพบหลักฐานที่เพียงพอ ในขณะที่ความรู้ญาณวิทยา
นำในการบังคับเต็มรูปแบบของวิทยาศาสตร์ ไม่ว่าจะเป็นธรรมชาติ

หรือสังคมก่อนที่จะย้ายไปบางปฏิบัติต่อผม
ต้องการที่จะให้มันชัดเจนว่าถึงแม้ว่ากระดาษนี้มีความเข้มข้นในลักษณะอัตวิสัย

รู้วิชาความรู้ และมีการพัฒนาเป็นหลักค่อนข้าง
ไฟฟ้าสถิตวิภัตติ ผมเห็นนี้เป็นเพียงส่วนหนึ่งของมาก
กว้างโดเมนที่ทั้ง Processual และสังคม ในแง่ของกระบวนการ
, เหตุการณ์ในโลกดำเนินการข้อมูล