There seems to be a clear link betw

There seems to be a clear link between formal education levels and ethnicity [4]. The Lao-Tai groups have received far more education than the other groups. Ethnic minority women (spouses) in particular lag behind. The Sino-Tibetan groups in particular seem to be less formally educated: in rural areas, 66% of the heads of household and 89% of their spouses among theses groups have no schooling according to the CFSVA. The language of instruction from pre-school onward is Lao and this contributes to the repetition, drop-out and absenteeism rates of children of ethnic groups; indeed in rural and remote areas many children repeat grade one once or twice simply to learn the language of instruction. According to the 2001 Participatory Poverty Assessment 'in many cases villages have consciously chosen not to participate in education because they feel it has no relevance to their lives’ [8]. The Government faces new challenges in delivering quality education to ethnic groups with more than 200 different mother tongues.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มีน่าจะ เป็นการเชื่อมโยงที่ชัดเจนระหว่างระดับทางการศึกษาและเชื้อชาติ [4] กลุ่มไทลาวได้รับการศึกษามากกว่าไกลกว่ากลุ่มอื่น ๆ โดยเฉพาะผู้หญิงชนกลุ่มน้อย (คู่สมรส) ล้าหลังกว่า กลุ่มตระกูลโดยเฉพาะอย่างยิ่งดูเหมือนอย่างเป็นกิจจะลักษณะน้อยศึกษา: ในพื้นที่ชนบท 66% ของหัวของครัวเรือนและ 89% ของคู่สมรสในกลุ่มวิทยานิพนธ์ได้ไม่อกตาม CFSVA ลาวเป็นภาษาของคำแนะนำจากโรงเรียนล่วงหน้าเป็นต้นไป และมีนี้อัตราซ้ำ หล่นออกมา และขาดเรียนของเด็กชน แน่นอนในพื้นที่ชนบท และระยะไกล เด็กจำนวนมากซ้ำชั้นหนึ่งเพียงครั้งหรือสองครั้งเพื่อเรียนรู้ภาษาของคำแนะนำ ตามที่ 2001 มีส่วนร่วมความยากจนการประเมิน 'ในหลายกรณีที่หมู่บ้านมีสติเลือกไม่เข้าร่วมในการศึกษาเนื่องจากพวกเขารู้สึกมีไม่เกี่ยวข้องกับชีวิตของพวกเขา' [8] รัฐบาลเผชิญความท้าทายใหม่ ๆ ในการส่งมอบคุณภาพการศึกษาเพื่อชนกับลิ้นแม่แตกต่างกันมากกว่า 200

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ดูเหมือนว่าจะมีการเชื่อมโยงที่ชัดเจนระหว่างระดับการศึกษาอย่างเป็นทางการและเชื้อชาติ [4] กลุ่มไทลาวได้รับการศึกษามากกว่ากลุ่มอื่น ๆ ผู้หญิงชนกลุ่มน้อย (คู่สมรส) ในความล่าช้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่อยู่เบื้องหลัง กลุ่มชิโนทิเบตโดยเฉพาะอย่างยิ่งดูเหมือนจะน้อยกว่าการศึกษาอย่างเป็นทางการ: ในพื้นที่ชนบท 66% ของหัวของใช้ในครัวเรือนและ 89% ของคู่สมรสของพวกเขาในกลุ่มเหล่านี้มีการศึกษาไม่เป็นไปตาม CFSVA ภาษาของการเรียนการสอนเป็นต้นไปจากก่อนวัยเรียนคือลาวและก่อให้เกิดการซ้ำหล่นออกและอัตราการขาดของคนกลุ่มชาติพันธุ์; แน่นอนในพื้นที่ชนบทห่างไกลและเด็กจำนวนมากซ้ำชั้นหนึ่งครั้งหรือสองครั้งก็จะเรียนรู้ภาษาของการเรียนการสอน ตามที่ 2001 มีส่วนร่วมการประเมินความยากจนในหลายกรณีหมู่บ้านได้เลือกอย่างมีสติจะไม่เข้าร่วมในการศึกษาเพราะพวกเขารู้สึกว่ามันไม่ได้มีความเกี่ยวข้องกับชีวิตของพวกเขา '[8] รัฐบาลเผชิญกับความท้าทายใหม่ในการส่งมอบคุณภาพการศึกษาให้กับกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีมากกว่า 200 ภาษาแม่ที่แตกต่างกัน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ดูเหมือนจะมีความเชื่อมโยงชัดเจนระหว่างระดับการศึกษาและชาติพันธุ์ [ 4 ] ลาวใต้กลุ่มที่ได้รับการศึกษามากกว่ากลุ่มอื่น ผู้หญิงชนกลุ่มน้อย ( คู่สมรส ) โดยเฉพาะล้าหลัง SINO ทิเบตกลุ่มโดยเฉพาะอย่างยิ่งดูเหมือนจะน้อยกว่าการศึกษาอย่างเป็นทางการในชนบท66% ของหัวหน้าครัวเรือนและ 89% ของคู่สมรสระหว่างกลุ่มแบบไม่มีตนตามไป cfsva . ภาษาของการเรียนการสอนจากโรงเรียนไปเป็นลาว และมีส่วนช่วยในการทำซ้ำและการวางอัตราของเด็กกลุ่มชาติพันธุ์ แน่นอนในพื้นที่ชนบทและห่างไกลมาก ย้ำเด็กเกรดหนึ่งครั้งหรือสองครั้งก็จะเรียนรู้ภาษาของการเรียนการสอนการประเมินความยากจนแบบมีส่วนร่วมตาม 2001 ในหลายกรณีหมู่บ้าน consciously เลือกที่จะไม่เข้าร่วมในการศึกษา เพราะรู้สึกว่ามันมีความเกี่ยวข้องกับชีวิตของพวกเขา ' [ 8 ] รัฐบาลเผชิญกับความท้าทายใหม่ในการส่งมอบคุณภาพการศึกษาเพื่อกลุ่มชาติพันธุ์ที่มีมากกว่า 200 ภาษา แม่ที่แตกต่างกัน