PART II: CHAPTER XOF THE WAY HOW TO

PART II: CHAPTER X
OF THE WAY HOW TO BEGIN AND HOW TO END THE CONGRESS. DIFFERENT KINDS OF CONGRESS AND LOVE QUARRELS

IN the pleasure-room, decorated with flowers, and fragrant with perfumes, attended by his friends and servants, the citizen should receive the woman, who will come bathed and dressed, and will invite her to take refreshment and to drink freely. He should then seat her on his left side, and holding her hair, and touching also the end and knot of her garment, he should gently embrace her with his right arm. They should then carry on an amusing conversation on various subjects, and may also talk suggestively of things which would be considered as coarse, or not to be mentioned generally in society. They may then sing, either with or without gesticulations, and play on musical instruments, talk about the arts, and persuade each other to drink. At last when the woman is overcome with love and desire, the citizen should dismiss the people that may be with him, giving them flowers, ointments, and betel leaves, and then when the two are left alone, they should proceed as has been already described in the previous chapters.

Such is the beginning of sexual union. At the end of the congress, the lovers with modesty, and not looking at each other, should go separately to the washing-room. After this, sitting in their own places, they should eat some betel leaves, and the citizen should apply with his own hand to the body of the woman some pure sandal wood ointment, or ointment of some other kind. He should then embrace her with his left arm, and with agreeable words should cause her to drink from a cup held in his own hand, or he may give her water to drink. They can then eat sweetmeats, or anything else, according to their likings and may drink fresh juice, 1 soup, gruel, extracts of meat, sherbet, the juice of mango fruits, the extract of the juice of the citron tree mixed with sugar, or anything that may be liked in different countries, and known to be sweet, soft, and pure. The lovers may also sit on the terrace of the palace or house, and enjoy the moonlight, and carry on an agreeable conversation. At this time, too, while the woman lies in his lap, with her face towards the moon, the citizen should show her the different planets, the morning star, the polar star, and the seven Rishis, or Great Bear.

This is the end of sexual union.

Congress is of the following kinds:

Loving congress
Congress of subsequent love
Congress of artificial love
Congress of transferred love
Congress like that of eunuchs
Deceitful congress
Congress of spontaneous love

When a man and a woman, who have been in love with each other for some time, come together with great difficulty, or when one of the two returns from a journey, or is reconciled after having been separated on account of a quarrel, then congress is called the 'loving congress'. It is carried on according to the liking of the lovers, and as long as they choose.

When two persons come together, while their love for each other is still in its infancy, their congress is called the 'congress of subsequent love'.

When a man carries on the congress by exciting himself by means of the sixty-four ways, such as kissing, etc., etc., or when a man and a woman come together, though in reality they are both attached to different persons, their congress is then called 'congress of artificial love'. At this time all the ways and means mentioned in the Kama Shastra should be used.

When a man, from the beginning to the end of the congress, though having connection with the woman, thinks all the time that he is enjoying another one whom he loves, it is called the 'congress of transferred love'.

Congress between a man and a female water carrier, or a female servant of a caste lower than his own, lasting only until the desire is satisfied, is called 'congress like that of eunuchs'. Here external touches, kisses, and manipulation are not to be employed.

The congress between a courtesan and a rustic, and that between citizens and the women of villages, and bordering countries, is called 'deceitful congress'.

The congress that takes place between two persons who are attached to one another, and which is done according to their own liking is called 'spontaneous congress'.

Thus end the kinds of congress.

We shall now speak of love quarrels.

A woman who is very much in love with a man cannot bear to hear the name of her rival mentioned, or to have any conversation regarding her, or to be addressed by her name through mistake. If such takes place, a great quarrel arises, and the woman cries, becomes angry, tosses her hair about, strikes her lover, falls from her bed or seat, and, casting aside her garlands and ornaments, throws herself down on the ground.

At this time, the lover should attempt to reconcile her with conciliatory words, and should take her up carefully and place her on her bed. But she, not replying to his questions, and with increased anger, should bend down his head by pulling his hair, and having kicked him once, twice, or thrice on his arms, head, bosom or back, should then proceed to the door of the room. Dattaka says that she should then sit angrily near the door and shed tears, but should not go out, because she would be found fault with for going away. After a time, when she thinks that the conciliatory words and actions of her lover have reached their utmost, she should then embrace him, talking to him with harsh and reproachful words, but at the same time showing a loving desire for congress.

When the woman is in her own house, and has quarrelled with her lover, she should go to him and show how angry she is, and leave him. Afterwards the citizen having sent the Vita, the Vidushaka or the Pithamarda 2 to pacify her, she should accompany them back to the house, and spend the night with her lover.

Thus end the love quarrels.

In conclusion.

A man, employing the sixty-four means mentioned by Babhravya, obtains his object, and enjoys the woman of the first quality. Though he may speak well on other subjects, if he does not know the sixty-four divisions, no great respect is paid to him in the assembly of the learned. A man, devoid of other knowledge, but well acquainted with the sixty-four divisions, becomes a leader in any society of men and women. What man will not respect the sixty-four arts, 3 considering they are respected by the learned, by the cunning, and by the courtesans. As the sixty-four arts are respected, are charming, and add to the talent of women, they are called by the Acharyas dear to women. A man skilled in the sixty-four arts is looked upon with love by his own wife, by the wives of others, and by courtesans.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ภาค ๒: บท Xวิธีวิธีการเริ่มต้นและการสิ้นสุดสภา ชนิดต่าง ๆ ของรัฐสภาและความรักทะเลาะวิวาทในความสุขห้อง ตกแต่งดอกไม้ และหอม ด้วยน้ำหอม โดยเพื่อนของเขาและข้าราชการ ประชาชนควรได้รับหญิง ใครจะมาอาบน้ำ และแต่งตัว และจะเชิญเธอจะสดชื่น และดื่มได้อย่างอิสระ เขาควรแล้วที่นั่งเธอข้างซ้ายของเขา และจับผมของเธอ และสัมผัสยังจุดสิ้นสุดและปมของเสื้อผ้าของเธอ เขาควรค่อย ๆ โอบกอดเธอ ด้วยแขนขวาของเขา พวกเขาควรดำเนินการสนทนาที่สนุกในเรื่องต่าง ๆ แล้ว และอาจยังพูดคุย suggestively ของสิ่งที่จะได้รับการพิจารณา เป็นหยาบ หรือไม่ได้กล่าวถึงโดยทั่วไปในสังคม พวกเขาอาจ แล้วร้อง เพลง มี หรือ ไม่ gesticulations เล่นดนตรี พูดคุยเกี่ยวกับศิลปะ และชักชวนกันดื่มกัน ในที่สุด เมื่อผู้หญิงถูกเอาชนะ ด้วยความรักและความปรารถนา พลเมืองควรบอกเลิกคนที่อาจจะ มีเขา ให้ดอกไม้ ointments และ ใบหมาก และจากนั้น เมื่อทั้งสองซ้ายเพียงอย่างเดียว พวกเขาควรดำเนินการตามที่ได้ถูกอธิบายไว้แล้วในบทก่อนหน้านี้นั่นคือจุดเริ่มต้นของสหภาพทางเพศ ที่สุดของสภา รักโมเดสตี้ และกำลังมองหาที่อื่น ไม่ควรไปแยกต่างหากห้องซักผ้า หลังจากนี้ สถานนั่งเล่นในตัวเอง พวกเขาควรกินใบไม้บางหมาก และพลเมืองควรใช้ ด้วยมือของเขาเองกับร่างกายของผู้หญิงบางรองเท้าบริสุทธิ์สบู่ไม้ หรือสบู่บางชนิด เขาควรแล้วโอบกอดเธอ ด้วยแขนซ้ายของเขา และมีคบหาคำควรทำเธอให้ดื่มจากถ้วยถือในมือของเขาเอง หรือเขาอาจให้น้ำเธอดื่ม พวกเขาสามารถแล้วกินขนม หรืออะไรอื่น ตาม likings ของพวกเขา และอาจดื่มน้ำผลไม้สด 1 ต้ม โจ๊ก สารสกัดจากเนื้อ sherbet น้ำผลไม้มะม่วง สารสกัดน้ำต้น citron ผสมกับน้ำตาล หรือสิ่งที่อาจชอบในต่างประเทศ และต้องมีหวาน นุ่ม และบริสุทธิ์ คนรักอาจยังนั่งบนระเบียงของพระราชวังหรือบ้าน เพลิดเพลินกับแสงจันทร์ และดำเนินการสนทนาที่คบหากัน ตอนนี้ เกินไป ในขณะที่ผู้หญิงอยู่ในตักของเขา เธอหน้าไปทางดวงจันทร์ พลเมืองควรแสดงเธอดาวเคราะห์อื่น มอร์นิ่งสตาร์ ดาวขั้วโลก และ Rishis เจ็ด หรือหมีดีนี่คือจุดสิ้นสุดของสหภาพทางเพศรัฐสภาเป็นชนิดต่อไปนี้:สภารักสภารักตามมาสภารักประดิษฐ์สภารักโอนย้ายรัฐสภาเช่นของ eunuchsรัฐสภาที่หลอกลวงสภารักอยู่เมื่อชายและหญิง คนที่ได้รักกันบางครั้ง มาพร้อม กับความยากลำบากมาก หรือเมื่อหนึ่งสองกลับจากการเดินทาง หรือกระทบยอดหลังจากมีการแยกในบัญชีการทะเลาะกัน แล้วสภาจะเรียกว่า 'สภารัก' จะถูกดำเนินบนตามความชื่นชอบ ของคน รัก และตราบเท่าที่พวกเขาเลือกเมื่อสองคนมาร่วมกัน ในขณะที่ความรักของพวกเขาแต่ยังเป็นของตราสินค้า สภาของพวกเขาถูกเรียกว่า 'สภาต่อมารัก'เมื่อเป็นคนสานต่อสภา โดยตื่นเต้นเองโดยใช้วิธีสี่หก จูบ เป็นต้น เป็นต้น หรือเมื่อชายและหญิงมาร่วมกัน แต่ในความเป็นจริง ทั้งสองติดกับคนอื่น รัฐสภาของตนแล้วเรียกว่า 'สภารักเทียม' ขณะนี้ ทุกวิธีและวิธีการกล่าวถึงใน Kama Shastra ควรจะใช้เมื่อมนุษย์ จากเริ่มต้นถึงจุดสิ้นสุดของสภา แม้ว่า มีการเชื่อมต่อกับผู้หญิง คิดเวลาทั้งหมดที่เขามีความสุขกับคนอื่นที่รัก มันถูกเรียกว่า 'สภารักโอนย้าย'รัฐสภาระหว่างผู้ชาย และผู้หญิงน้ำ หรือบริจาริกาของวรรณะที่ต่ำกว่ายาวนานของเขาเอง จนกว่าความปรารถนาเป็นความพึงพอใจ ถูกเรียกว่า 'สภาเช่นของ eunuchs' ที่นี่สัมผัสภายนอก จูบ และจัดการได้ไม่ทำงานสภาระหว่างพอเป็นชนบท และระหว่างพลเมืองและสตรีของหมู่บ้าน และประเทศข้างเคียง ที่เรียกว่า 'สภาที่หลอกลวง'สภาที่เกิดขึ้นระหว่างสองคนที่อยู่อื่น และที่จะกระทำตามความชื่นชอบของพวกเขาเอง จะเรียกว่า 'สภาอยู่'ดังนั้น จบชนิดของรัฐสภาตอนนี้เราจะพูดภาษาของการทะเลาะวิวาทความรักผู้หญิงที่เป็นอย่างมากในความรักกับคนไม่สามารถทนได้ยินชื่อคู่ต่อสู้ของเธอกล่าวถึง หรือมีบทสนทนาใด ๆ เกี่ยวกับเธอ หรือที่ระบุ โดยชื่อของเธอผ่านความผิดพลาด ถ้าดังกล่าวเกิดขึ้น เกิดการทะเลาะกันดี และผู้หญิงทุกคนได้ยิน โกรธ tosses ผมเกี่ยวกับ นัดคนรักของเธอ ตกจากเตียงหรือเบาะของเธอ และ หล่อเฉยเธอสัญญลักษณ์และเครื่องประดับ พ่นตัวเองลงบนพื้นดินตอนนี้ ที่รักควรพยายามกระทบเธอกับคำ conciliatory ควรพาเธอขึ้นอย่างระมัดระวัง และวางเธอบนเตียงของเธอ แต่เธอ ไม่ตอบกลับคำถามของเขา และ มีความ โกรธมากขึ้น ควรงอลงศีรษะ โดยการดึงผมของเขา และมีเตะเขาครั้งเดียว สอง หรือเลยบนแขนของเขา หัว อกหรือหลัง ควรแล้วดำเนินต่อไปประตูห้อง Dattaka กล่าวว่า เธอควรนั่ง angrily ใกล้น้ำตาประตูและโรงแล้ว แต่ไม่ควรไป เนื่องจากเธอจะพบเรื่องการจะไป หลังจากเวลา เมื่อเธอคิดว่า คำ conciliatory และการดำเนินการของคนรักของเธอได้ถึงสูงสุดของพวกเขา เธอควรแล้วโอบกอดเขา พูดคุยกับเขา ด้วยคำรุนแรง และ reproachful แต่ ในเวลาเดียวกันที่แสดงความต้องการความรักในสภาเมื่อผู้หญิงอยู่ในบ้านของตนเอง และมี quarrelled กับคนรักของเธอ เธอควรไปเขา แล้วแสดงว่าโกรธเธอเป็น และปล่อยให้เขา หลังจากนั้น พลเมืองมีส่งวีตา Vidushaka หรือ Pithamarda 2 ปลอบเธอ เธอควรพร้อมพวกเขากลับไปยังบ้าน และใช้คืนกับคนรักของเธอจึง สิ้นสุดการทะเลาะวิวาทความรักในบทสรุปคน ใช้หมายถึงหก 4 ที่กล่าวมา โดย Babhravya ได้รับวัตถุของเขา และผู้หญิงคุณภาพแรกตลอด แม้ว่าเขาจะพูดดีในหัวข้ออื่น ๆ ถ้าเขาไม่รู้ส่วนสี่หก ไม่เคารพจะชำระเขาในแอสเซมบลีของการเรียนรู้ คน ไร้อื่น ๆ รู้ แต่ด้วยความคุ้นเคยกับส่วนสี่หก กลายเป็น ผู้นำในสังคมของผู้ชายและผู้หญิง สิ่งที่มนุษย์จะเคารพศิลปะหก 4, 3 พิจารณาจะยอมรับ โดยการเรียนรู้ โดยการล่อ และใน courtesans เป็นศิลปะสี่หกจะยอมรับ มีเสน่ห์ และเพิ่มความสามารถของผู้หญิง พวกเขาจะเรียก โดย Acharyas รักกับผู้หญิง คนมีฝีมือในศิลปะสี่หกเป็นมองตาม ด้วยความรักภรรยาของตนเอง โดยภรรยาของผู้อื่น และ courtesans

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ส่วนครั้งที่สอง: บทที่ X
ของ WAY วิธีการเริ่มต้นและวิธีการจบ CONGRESS ชนิดที่แตกต่างกันของรัฐสภาและความรักทะเลาะกันในความสุขที่ห้องพักตกแต่งด้วยดอกไม้และกลิ่นหอมด้วยน้ำหอมร่วมกับเพื่อนและคนรับใช้ของเขา, ประชาชนควรจะได้รับหญิงที่จะมาอาบน้ำและแต่งตัวและจะเชิญเธอที่จะใช้ดื่ม และดื่มได้อย่างอิสระ จากนั้นเขาก็ควรที่นั่งของเธอที่ด้านข้างซ้ายของเขาและถือผมของเธอและยังสัมผัสปลายและปมของเสื้อผ้าของเธอที่เขาเบา ๆ ควรจะโอบกอดเธอด้วยแขนข้างขวาของเขา จากนั้นพวกเขาควรจะดำเนินการในการสนทนาที่น่าขบขันในเรื่องต่าง ๆ และอาจพูดคุยนัยของสิ่งที่จะได้รับการพิจารณาเป็นหยาบหรือไม่ที่จะมีการกล่าวถึงโดยทั่วไปในสังคม พวกเขาก็อาจจะร้องเพลงทั้งที่มีหรือไม่มี gesticulations และเล่นบนเครื่องดนตรีพูดคุยเกี่ยวกับศิลปะและชักชวนให้คนอื่น ๆ ที่จะดื่ม ที่ล่าสุดเมื่อหญิงถูกครอบงำด้วยความรักและความปรารถนาของประชาชนควรจะยกเลิกคนที่อาจจะอยู่กับเขาทำให้พวกเขาดอกไม้ขี้ผึ้งและใบพลูและจากนั้นเมื่อทั้งสองจะเหลือเพียงอย่างเดียวที่พวกเขาควรจะดำเนินการตามที่ได้รับอยู่แล้ว อธิบายไว้ในบทก่อนหน้านี้. ดังกล่าวเป็นจุดเริ่มต้นของสหภาพทางเพศ ในตอนท้ายของการประชุมคนรักด้วยความสุภาพและไม่ได้มองที่แต่ละอื่น ๆ ควรจะไปแยกซักผ้าห้องพัก หลังจากนี้นั่งอยู่ในสถานที่ของตัวเองพวกเขาควรจะกินใบพลูบางและประชาชนควรใช้ด้วยมือของตัวเองให้กับร่างกายของผู้หญิงบางครีมรองเท้าไม้บริสุทธิ์หรือครีมบางชนิดอื่น ๆ จากนั้นเขาก็ควรจะโอบกอดเธอด้วยแขนซ้ายของเขาและด้วยคำพูดที่น่าพอใจควรทำให้เกิดของเธอที่จะดื่มน้ำจากถ้วยที่จัดขึ้นในมือของเขาเองหรือเขาอาจจะทำให้น้ำของเธอที่จะดื่ม จากนั้นพวกเขาสามารถที่จะกินขนมหรือสิ่งอื่นตาม likings ของพวกเขาและอาจจะดื่มน้ำผลไม้สด 1 ซุปข้าวต้ม, สารสกัดจากเนื้อไอศกรีมเชอร์เบท, น้ำผลไม้ผลไม้มะม่วง, สารสกัดจากน้ำผลไม้ของต้นไม้มะนาวผสมกับน้ำตาล หรือสิ่งที่อาจจะชอบในประเทศที่แตกต่างกันและรู้จักกันเป็นหวานนุ่มและบริสุทธิ์ คนรักอาจจะนั่งอยู่บนระเบียงของพระราชวังหรือบ้านและสนุกไปกับแสงจันทร์และดำเนินการเกี่ยวกับการสนทนาที่น่าพอใจ ในเวลานี้เกินไปในขณะที่ผู้หญิงคนนั้นอยู่ในตักของเขากับใบหน้าของเธอที่มีต่อดวงจันทร์พลเมืองควรจะแสดงให้เธอเห็นดาวเคราะห์ที่แตกต่างกัน, ดาวตอนเช้าดาวขั้วโลกและเจ็ด Rishis หรือหมีใหญ่. นี้เป็น . ตอนท้ายของสหภาพทางเพศสภาคองเกรสเป็นชนิดต่อไปนี้: รักการประชุมสภาคองเกรสของความรักต่อมาสภาคองเกรสของความรักเทียมสภาคองเกรสของความรักโอนคองเกรสเช่นนั้นขันทีซื่อการประชุมสภาคองเกรสของความรักที่เกิดขึ้นเองเมื่อชายและหญิงที่ได้รับในความรักกับ แต่ละอื่น ๆ บางครั้งมารวมตัวกันด้วยความยากลำบากหรือเมื่อหนึ่งในสองของผลตอบแทนจากการเดินทางหรือจะคืนดีหลังจากถูกแยกออกจากกันในบัญชีของการทะเลาะกันแล้วการประชุมที่เรียกว่า 'การประชุมความรัก' มันเป็นเรื่องที่ดำเนินการตามความชื่นชอบของคนรักและตราบใดที่พวกเขาเลือก. เมื่อคนสองคนมาร่วมกันในขณะที่ความรักของพวกเขาสำหรับแต่ละอื่น ๆ ยังอยู่ในวัยเด็กของตนมีเพศสัมพันธ์ของพวกเขาจะเรียกว่าสภาคองเกรสของความรักที่ตามมา '. เมื่อ คนที่ดำเนินการเกี่ยวกับการประชุมด้วยตัวเองที่น่าตื่นเต้นโดยวิธีการของหกสิบสี่วิธีเช่นการจูบ ฯลฯ เป็นต้นหรือเมื่อชายและหญิงมาร่วมกัน แต่ในความเป็นจริงพวกเขาทั้งสองติดอยู่กับคนที่แตกต่างกันของพวกเขา สภาคองเกรสจะถูกเรียกว่า 'การประชุมของความรักเทียม' ในเวลานี้ทุกวิถีทางและวิธีการที่กล่าวถึงในกามารมณ์ Shastra ควรใช้. เมื่อผู้ชายคนหนึ่งตั้งแต่ต้นจนจบของรัฐสภา แต่มีการเชื่อมต่อกับผู้หญิงคิดอยู่ตลอดเวลาว่าเขามีความสุขกับคนที่อื่นเขา รักจะเรียกว่า 'การประชุมของความรักโอน'. สภาคองเกรสระหว่างชายและผู้ให้บริการน้ำหญิงหรือหญิงรับใช้ของวรรณะต่ำกว่าของตัวเองเป็นเวลานานจนกระทั่งความปรารถนาที่จะเป็นที่พอใจจะเรียกว่า 'การประชุมเช่นนั้นของ ขันที ' นี่สัมผัสภายนอกจูบและการจัดการจะไม่ได้รับการว่าจ้าง. การประชุมระหว่างโสเภณีและชนบทและระหว่างประชาชนและหญิงของหมู่บ้านและมีพรมแดนติดประเทศที่เรียกว่า 'การประชุมหลอกลวง'. การประชุมที่จะเกิดขึ้นระหว่าง คนสองคนที่จะแนบไปกับคนอื่นและที่จะทำตามความชื่นชอบของตัวเองที่เรียกว่า 'การประชุมที่เกิดขึ้นเอง'. ดังนั้นจบชนิดของรัฐสภา. ตอนนี้เราจะพูดถึงเรื่องความรักทะเลาะ. ผู้หญิงคนหนึ่งที่เป็นอย่างมากในความรักกับ คนที่ทนไม่ได้ที่จะได้ยินชื่อของคู่แข่งของเธอที่กล่าวถึงหรือให้มีการสนทนาเกี่ยวกับเธอใด ๆ หรือได้รับการแก้ไขโดยใช้ชื่อของเธอผ่านความผิดพลาด ถ้าเช่นจะเกิดขึ้นเกิดการทะเลาะกันดีและผู้หญิงร้องไห้กลายเป็นโกรธโยนผมเกี่ยวกับเธอนัดคนรักของเธอตกจากเตียงหรือที่นั่งของเธอและหล่อกันมาลัยของเธอและเครื่องประดับโยนตัวเองลงบนพื้นดินในเวลานี้คนรักควรพยายามที่จะเจรจาต่อรองของเธอด้วยคำพูดประนีประนอมและควรใช้เวลาของเธอขึ้นอย่างรอบคอบและวางเธอลงบนเตียงของเธอ แต่เธอไม่ตอบคำถามของเขาและด้วยความโกรธที่เพิ่มขึ้นควรก้มลงหัวของเขาโดยการดึงผมของเขาและมีการเตะเขาครั้งสองครั้งหรือสามครั้งในอ้อมแขนของเขาหัวอกหรือกลับแล้วควรดำเนินการไปที่ประตู ของห้อง Dattaka บอกว่าเธอนั้นควรนั่งใกล้ประตูด้วยความโกรธและหลั่งน้ำตา แต่ไม่ควรออกไปเพราะเธอจะพบความผิดกับสำหรับการไปออกไป หลังจากนั้นไม่นานเมื่อเธอคิดว่าคำพูดของญาติและการกระทำของคนรักของเธอได้มาถึงสูงสุดของพวกเขาเธอก็ควรจะโอบกอดเขาพูดกับเขาด้วยคำพูดที่รุนแรงและติเตียน แต่ในเวลาเดียวกันการแสดงความปรารถนาความรักสำหรับการประชุม. เมื่อ ผู้หญิงที่อยู่ในบ้านของเธอเองและได้ทะเลาะกับคนรักของเธอ, เธอควรจะไปกับเขาและแสดงให้เห็นว่าเธอเป็นโกรธและปล่อยให้เขา หลังจากนั้นประชาชนได้ส่ง Vita, Vidushaka หรือ Pithamarda 2 ปลอบเธอควรจะมากับพวกเขากลับไปที่บ้านและใช้คืนกับคนรักของเธอ. จึงยุติการทะเลาะรัก. โดยสรุป. คนจ้างหกสิบ วิธีที่กล่าวถึง -four โดย Babhravya, ได้รับวัตถุของเขาและสนุกกับผู้หญิงคนหนึ่งที่มีคุณภาพก่อน แม้ว่าเขาอาจจะพูดได้ดีในวิชาอื่น ๆ ถ้าเขาไม่ทราบหกสิบสี่ฝ่ายไม่มีความเคารพนับถือจะจ่ายให้เขาในการชุมนุมของเรียนรู้ คนไร้ความรู้อื่น ๆ แต่ดีคุ้นเคยกับหกสิบสี่ฝ่ายจะกลายเป็นผู้นำในสังคมของผู้ชายและผู้หญิงใด ๆ สิ่งที่มนุษย์จะไม่เคารพหกสิบสี่ศิลปะ 3 พิจารณาพวกเขาได้รับการยอมรับโดยการเรียนรู้จากความฉลาดแกมโกงและ courtesans ในฐานะที่เป็นหกสิบสี่ศิลปะได้รับการยอมรับ, มีเสน่ห์และเพิ่มความสามารถของผู้หญิงที่พวกเขาจะเรียกได้ว่าเป็นที่รัก Acharyas กับผู้หญิง คนที่มีฝีมือในการหกสิบสี่ศิลปะถูกมองด้วยความรักจากภรรยาของเขาเองโดยภรรยาของผู้อื่นและโดย courtesans

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ส่วนที่ ii : บท x
ของวิธีการเริ่มต้นและวิธีการที่จะสิ้นสุดที่สภา ชนิดที่แตกต่างกันของรัฐสภาและชอบทะเลาะกัน

ในห้องพักผ่อนตกแต่งด้วยดอกไม้ และหอมด้วยน้ำหอมเข้าร่วมโดยเพื่อนและข้าราชการ ประชาชนควรได้รับหญิงผู้จะมาอาบน้ำและแต่งตัวและจะเชิญเธอ ให้ความสดชื่น และดื่มอย่างอิสระเขาก็นั่งบนด้านซ้ายของเขา แล้วจับผมเธอและจับยังปลายและปมของเสื้อผ้าของเธอ เขาควรค่อย ๆโอบกอดเธอด้วยแขนข้างขวาของเขา พวกเขาควรจะดำเนินการในการสนทนาที่สนุกในเรื่องต่าง ๆ และอาจจะพูด suggestively ของสิ่งซึ่งจะถือว่าเป็นหยาบ หรือ ไม่ต้องพูดถึงโดยทั่วไปในสังคม พวกเขาสามารถร้องเพลงมีหรือไม่มี gesticulations และเล่นเครื่องดนตรี พูดคุยเกี่ยวกับศิลปะ และชักชวนกันดื่ม เมื่อผู้หญิงจะเอาชนะความรักและความปรารถนาที่พลเมืองควรไล่คนที่อาจจะมีกับเขาให้ดอกไม้ ขี้ผึ้ง และใบพลู แล้วเมื่อทั้งสองอยู่ตามลำพังพวกเขาควรจะดำเนินการตามที่ได้อธิบายไว้แล้วในบทก่อนหน้า

นั้นคือจุดเริ่มต้นของการมีเพศสัมพันธ์ ในตอนท้ายของรัฐสภา , คนรักด้วยหิริ และไม่ได้มองที่แต่ละอื่น ๆ ควรแยกซักห้อง หลังจากนั่งอยู่ในสถานที่ของตนเอง พวกเขาควรกินใบพลูและพลเมืองควรใช้กับมือของตัวเอง ร่างกายของผู้หญิงบางแท้รองเท้าไม้ ขี้ผึ้ง หรือน้ำมันบางชนิดอื่น ๆ . เขาจะโอบกอดเธอด้วยแขนซ้าย และยอมรับคำควรทำให้เธอดื่มจากถ้วยที่จัดขึ้นในมือของเขาเอง หรือเขาอาจจะเอาน้ำให้เธอดื่ม พวกเขาสามารถกินขนมหรือสิ่งอื่นตามความชอบของตนเอง และอาจจะดื่มน้ำผลไม้ สด 1 ซุป , โจ๊ก , สารสกัดจากเนื้อ เชอร์เบต , น้ําผลไม้มะม่วง สารสกัดจากผลไม้ของต้นมะนาว ผสมกับน้ำตาล หรืออะไรก็ตามที่อาจจะชอบในประเทศต่างๆ และที่รู้จักกันจะหวาน นุ่ม และบริสุทธิ์ คนรักอาจนั่งบนระเบียงของพระราชวังหรือบ้านและเพลิดเพลินไปกับแสงจันทร์และดำเนินการเกี่ยวกับการสนทนาที่น่าพอใจ ในครั้งนี้ด้วย ขณะที่ผู้หญิงอยู่ในตักของเขากับหน้าของเธอที่มีต่อดวงจันทร์ ประชาชนควรแสดงดาวเคราะห์ที่แตกต่างกัน , ดาวรุ่ง , ดาวขั้วโลก และเจ็ด rishis หรือหมีดี

นี่คือจุดสิ้นสุดของการมีเพศสัมพันธ์

รัฐสภาเป็นดังต่อไปนี้ ประเภท :

ความรัก

ตามมารัฐสภารัฐสภาของรัฐสภาของความรัก
รักเทียมรัฐสภาของรัฐสภาเหมือนที่โอนความรัก


ของขันทีรัฐสภารัฐสภาหลอกลวงต่อไป ความรัก

เมื่อผู้ชายและผู้หญิงที่ได้รับในความรักกับแต่ละอื่น ๆ บ้าง มาร่วมกันด้วยความยากลำบาก หรือ เมื่อหนึ่งในสอง กลับมาจากการเดินทาง หรือคืนดีหลังจากมีการแยกใน บัญชีผู้ใช้ของการทะเลาะกัน แล้วรัฐสภาเรียกว่า ' รัฐสภา ' ความรัก