6. Experiential:• The origins of a

6. Experiential:
• The origins of a religion often include very powerful experiential elements. 'The Buddha achieved Enlightenment as he sat in meditation beneath the Bo-Tree. As a consequence of his shattering mystical experience, he believed that he had the secret of the cure for the suffering and dis- satisfactions of life in this world. We have records of the inaugural visions of some prophets...The words of Jesus Christ reveal his sense of intimate closeness to the Father; there is little doubt that this rested on highly significant personal experiences.'
• Religions also have a powerful experiential element in the lives of believers. Christians believe that God answers prayers, Buddhist seek out deep meaningful experiences through meditation.
• Belief is not just about facts talked about. It is a way of life lived.
• 'For this reason, it is unrealistic to treat Marxism as a religion: though it possesses doctrines, symbols, a moral code, and even sometimes rituals, it denies the possibility of an experience of the invisible world. Neither relationship to a personal God nor the hope of an experience of salvation or nirvana can be significant for the Marxist. Likewise Humanism, because it fixes its sights on this-worldly aims, is essentially nonreligious.'
• One problem with the experiential dimension is that experiences tend to be explained and understood in the light of the accepted doctrines of the time. This means that it is difficult to understand what is actually involved in a religious experience.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

6. ประสบการณ์:•ต้นกำเนิดของศาสนามักจะมีองค์ประกอบประสบการณ์มีประสิทธิภาพมากขึ้น ' พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้ขณะที่เขานั่งอยู่ในสมาธิอยู่ใต้ต้นบ่อ เป็นผลมาจากประสบการณ์ลึกลับของเขาซึ่งทำให้ป่นปี้ เขาเชื่อว่า เขามีความลับของการรักษาสำหรับความทุกข์และ dis-ความประทับใจของชีวิตในโลกนี้ เรามีระเบียนของวิสัยทัศน์ครั้งแรกของผู้เผยพระวจนะบาง... เปิดเผยคำพูดของพระเยซูคริสต์ของเขารู้สึกใกล้ชิดสนิทสนมกับพระบิดา มีข้อสงสัยเล็กน้อยว่านี้ขึ้นกับประสบการณ์ส่วนตัวที่สูงมาก.'•ศาสนายังมีองค์ประกอบประสบการณ์ทรงพลังในชีวิตของผู้เชื่อ คริสเตียนเชื่อว่า พระเจ้าตอบคำอธิษฐาน พุทธค้นหาลึกประสบการณ์ผ่านการทำสมาธิ•ความเชื่อไม่ใช่แค่ข้อเท็จจริงได้พูดคุยเกี่ยวกับ มันเป็นวิถีชีวิตอาศัยอยู่• ' เพราะเหตุนี้ มันจะไม่สมจริงเพื่อถือลัทธิมากซ์เป็นศาสนา: ว่ามันมีศาสนา สัญลักษณ์ รหัสคุณธรรม และแม้กระทั่งบางครั้งพิธีกรรม ได้ปฏิเสธความเป็นไปได้ของประสบการณ์ของโลกมองไม่เห็น ความสัมพันธ์กับพระเจ้าส่วนตัวหรือความหวังของประสบการณ์รอดหรือนิพพานไม่ได้สำคัญสำหรับ Marxist ที่ ในทำนองเดียวกัน มนุษยนิยม เนื่องจากมันแก้ไขสถานที่ท่องเที่ยวในโลกนี้มีจุดมุ่งหมาย เป็นหลัก nonreligious .'•ปัญหาหนึ่งมิติประสบการณ์คือ ประสบการณ์มีแนวโน้มที่จะอธิบาย และเข้าใจไฟศาสนายอมรับได้ของเวลา ซึ่งหมายความ ว่า มันเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจสิ่งที่เป็นจริงที่เกี่ยวข้องประสบการณ์ทางศาสนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

6. ประสบการณ์:
•ต้นกำเนิดของศาสนามักจะมีองค์ประกอบที่มีประสิทธิภาพมากประสบการณ์ 'พระพุทธเจ้าตรัสรู้ประสบความสำเร็จในขณะที่เขานั่งสมาธิอยู่ใต้บ่อต้นไม้ เป็นผลมาจากประสบการณ์ที่ลึกลับของเขาป่นปี้เขาเชื่อว่าเขามีความลับของการรักษาความทุกข์ทรมานและปรากฏความพึงพอใจของชีวิตในโลกนี้ เรามีบันทึกของวิสัยทัศน์เกี่ยวกับการสถาปนาของศาสดาพยากรณ์บางอย่าง ... คำพูดของพระเยซูคริสต์เปิดเผยความรู้สึกของเขาใกล้ชิดสนิทสนมพระบิดา มีข้อสงสัยเล็กน้อยว่านี้วางอยู่บนประสบการณ์ส่วนตัวอย่างมีนัยสำคัญ.
•ศาสนายังมีองค์ประกอบที่มีประสิทธิภาพจากประสบการณ์ในชีวิตของผู้ศรัทธา คริสเตียนเชื่อว่าพระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานของพุทธหาประสบการณ์ที่มีความหมายลึกผ่านการทำสมาธิ
•ความเชื่อไม่ได้เป็นเพียงเกี่ยวกับข้อเท็จจริงพูดคุยเกี่ยวกับ มันเป็นวิถีชีวิตอาศัยอยู่
• 'ด้วยเหตุนี้มันจะไม่สมจริงในการรักษามาร์กซ์เป็นศาสนา: แม้ว่ามันจะมีคุณสมบัติหลักคำสอนสัญลักษณ์รหัสคุณธรรมและแม้บางครั้งพิธีกรรมก็ปฏิเสธความเป็นไปได้ของประสบการณ์ของโลกที่มองไม่เห็นนั้น ความสัมพันธ์กับพระเจ้าส่วนบุคคลมิได้หวังของประสบการณ์แห่งความรอดหรือนิพพานนั้นไม่สามารถที่สำคัญสำหรับมาร์กซ์ ในทำนองเดียวกันมนุษยนิยมเพราะมันแก้ไขสถานที่ในจุดมุ่งหมายนี้-โลกไม่เกี่ยวข้องกับศาสนาเป็นหลัก.
•หนึ่งปัญหากับมิติประสบการณ์เป็นประสบการณ์ที่มีแนวโน้มที่จะอธิบายและทำความเข้าใจในแง่ของหลักคำสอนที่ได้รับการยอมรับของเวลา ซึ่งหมายความว่ามันเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจในสิ่งที่มีส่วนเกี่ยวข้องจริงในประสบการณ์ทางศาสนา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

6 . ประสบการณ์- ต้นกำเนิดของศาสนามักจะรวมองค์ประกอบจากประสบการณ์ที่ทรงพลังมาก . พระพุทธเจ้าได้ตรัสรู้เป็นเขานั่งสมาธิใต้ต้นไม้ โบ เป็นผลของประสบการณ์ลึกลับของเขาแตก เขาเชื่อว่าเขามีความลับของการรักษาสำหรับความเจ็บปวดและ dis - ความพึงพอใจของชีวิตในโลกนี้ เราได้บันทึกภาพแรกของศาสดาบาง . . . . . . . คำพูดของพระเยซูคริสต์ได้เปิดเผยความรู้สึก ใกล้ชิด ใกล้ชิดกับพระบิดา มีข้อสงสัยเล็กน้อยว่ามันวางอยู่บนประสบการณ์ส่วนตัวสูงอย่างมีนัยสำคัญทางสถิติที่ระดับ .แต่ละศาสนาก็มีองค์ประกอบที่มีประสิทธิภาพ ประสบการณ์ในชีวิตของผู้ศรัทธา คริสเตียนเชื่อว่า พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐาน พุทธหาประสบการณ์ที่มีความหมายลึกผ่านสมาธิ- ความเชื่อไม่ใช่ข้อเท็จจริง พูดถึง มันเป็นวิธีของชีวิตที่อาศัยอยู่- ' สำหรับเหตุผลนี้ มันไม่สมจริงที่จะถือลัทธิมาร์กซเป็นศาสนา : ถึงแม้ว่ามันมีคุณสมบัติคือ สัญลักษณ์ รหัสคุณธรรม และแม้บางครั้งพิธีกรรม มันปฏิเสธความเป็นไปได้ของประสบการณ์โลกที่มองไม่เห็น ไม่มีความสัมพันธ์กับพระเจ้าส่วนตัว และความหวังของประสบการณ์แห่งความรอด หรือ นิพพาน สามารถที่สำคัญสำหรับมาร์กซ์ มนุษยนิยมเช่นเดียวกัน เพราะการแก้ไขสถานที่ในทางโลก วัตถุประสงค์ เป็นหลัก nonreligious ’- ปัญหาหนึ่งที่มีมิติประสบการณ์เป็นประสบการณ์ที่มักจะถูกอธิบายและเข้าใจในแง่ของการยอมรับคำสอนของเวลา ซึ่งหมายความว่ามันเป็นเรื่องยากที่จะเข้าใจสิ่งที่มีส่วนเกี่ยวข้องจริงในประสบการณ์ทางศาสนา