SukihotuThe story of Patacara is on

Sukihotu

The story of Patacara is one of the most inspiring story in Buddhism. I sometimes use this to bring a point to my friends. I asked, how can we be worst than her. She lost her 2 kids, her husband and both parent within one day. She lost everything in her life.

Pls click here to read the story about the nun Patacara and the pain of losing loved ones

When the Enlightened One had finished his teaching she had attained the certainty of future liberation by becoming a stream-winner. She practiced diligently and soon realized final deliverance. She said:

With plows the fields are plowed;
With seed the earth is sown;
Thus wives and children feed;
So young men win their wealth.

Then why do I, of virtue pure,
Doing the Master's Teaching,
Not lazy nor proud,
Nibbana not attain?

Having washed my feet,
Then I watched that water,
Noticing the foot-water
Flowing from high to low.
With that the mind was calmed
Just as a noble, thoroughbred horse.

Having taken my lamp,
I went into my hut,
Inspected the sleeping-place,
Then sat upon the couch.

Having taken a pin,
I pushed the wick right down, and
Just as the lamp went out,
So all delusion of the heart went too.


It had been enough for her to see the water trickle down the slope, to recognize the whole of existence, each life a longer or shorter trickle in the flood of craving. There were those that lived a short time like her children, those — like her husband — who lived a little longer, or her parents who lived longer yet. But all passed by a constant change, in a never-ending rising and ceasing. This thought-process gave her so much detachment, that she attained to total emancipation the following night.

The Buddha said about Patacara, that she was the foremost "Keeper of the Vinaya" amongst the Nuns. Patacara was thereby the female counterpart of the monk Upali. That she had chosen the "Rules of Conduct" as her central discipline is easy to understand, because the results of her former indulgences had become bitterly obvious to her.

She learned in the Sangha, that an intensive study of the rules was necessary and purifying, and brought with it the security and safety of self-discipline; she learned not to become complacent through well-being or anxious and confused through suffering. Because of her own experiences she had gained a deep understanding for the human predicament and could be of great assistance to her fellow nuns.

She was a great comfort to those who came to her in difficulties. The nun Canda said that Patacara showed her the right path out of compassion and helped her to achieve emancipation. (Thag. 125)

Another nun, Uttara II, reported how Patacara spoke to the group of nuns about conduct and discipline:

Having established mind,
One-pointed, well-developed,
Investigate formations
As other, not as self.

She is really an inspiration.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Sukihotuเรื่องราวของ Patacara เป็นเรื่องราวแรงบันดาลใจมากที่สุดในพระพุทธศาสนาอย่างใดอย่างหนึ่ง ฉันบางครั้งใช้นำจุดไปหน่อย ถาม เราจะเลวกว่าเธอ เธอหายเธอเด็ก 2 สามี และแม่ทั้งสองภายในหนึ่งวัน เธอสูญเสียทุกอย่างในชีวิตของเธอกรุณาคลิกที่นี่เพื่ออ่านเรื่องราวเกี่ยวกับเด็ก Patacara และความเจ็บปวดของการสูญเสียคนรักเมื่อตัวหนึ่ง Enlightened ได้สอน เธอได้บรรลุแน่นอนของการปลดปล่อยในอนาคต โดยเป็น กระแสผู้ชนะ เธอหมั่นฝึกฝน และการรับรู้ช่วยสุดท้ายเร็ว ๆ นี้ เธอบอกว่า:มี plows ฟิลด์มี plowedกับเมล็ด ดินถูกหว่านดังนั้น ภรรยาและบุตรเลี้ยงชายหนุ่มจึงชนะสมบัติแล้วทำไมฉัน บริสุทธิ์ คุณธรรมทำการสอนของหลักไม่ขี้เกียจ หรือความ ภาคภูมิใจนิบบาน่าไม่บรรลุหรือไม่มีล้างเท้าของฉันแล้ว เฝ้าน้ำสังเกตเห็นเท้าน้ำไหลจากสูงไปต่ำที่ จิตใจสงบเพียงแค่เป็นม้า thoroughbred โนเบิลมีนำโคมไฟของฉันฉันเดินเข้าไปในกระท่อมของฉันนอนสถานที่ การตรวจสอบแล้ว เสาร์ตามโซฟามีนำ pinผมผลักวิคขวาลง และเหมือนโคมไฟไปเพื่อลวงตาทั้งหมดของหัวใจไปเกินไปมันมีแล้วพอเธอเห็นน้ำไหลลงทางลาด การรับรู้ทั้งหมดของการดำรงอยู่ แต่ละชีวิตยาวขึ้น หรือสั้นลงไหลในน้ำท่วมของแกะสลัก มีที่อาศัยระยะเวลาอันสั้นเช่นลูก เหล่านั้น — ชอบสามี — ผู้อาศัยอีกหน่อย หรือผู้ปกครองของเธอที่อาศัยอยู่อีกต่อไปได้ แต่ทั้งหมดที่ส่งผ่าน โดยค่าคงเปลี่ยนแปลง ผืนขึ้น และเบี้ย นี้กระบวนการคิดให้เธอปลดมาก ว่า เธอได้ปลดแอกทั้งหมดคืนต่อไปนี้พระพุทธเจ้ากล่าวว่า เกี่ยวกับ Patacara ว่า เธอสำคัญ "ผู้รักษาของที่พระวินัย" ท่ามกลางการชี Patacara ถูกจึงคล้ายกันมากหญิงของพระ Upali ว่า เธอก็เลือกที่ "กฎปฏิบัติ" เป็นวินัยของเธอกลางเป็นง่ายต่อการเข้าใจ เพราะผลลัพธ์ของเอเคอร์อดีตของเธอได้กลายเป็นชัดเจนพิรี้พิไรเธอเธอเรียน Sangha ว่า การศึกษาแบบเร่งรัดของกฎ และความบริสุทธิ์จำเป็น และมาด้วยความปลอดภัยและความปลอดภัยของผดุง เธอได้เรียนรู้ไม่ให้กลายเป็นนอนผ่านความเป็น หรือกังวล และสับสนผ่านทุกข์ เนื่องจากประสบการณ์ของตนเอง เธอได้รับความเข้าใจที่ลึกในสภาพมนุษย์ และสามารถของความช่วยเหลือดีชีเพื่อนของเธอเธอสบายดีที่มาพร้อมกับเธอในความยากลำบาก เด็ก Canda กล่าวว่า Patacara แสดงให้เห็นว่าเธอเส้นทางขวาจากความเมตตา และช่วยเธอให้เลิกทาส (Thag. 125)เด็กอื่น Uttara II รายงานวิธีพูด Patacara กลุ่มแม่ชีเกี่ยวกับความประพฤติและระเบียบวินัย:มีการจัดตั้งใจชี้หนึ่ง ห้องพัก พัฒนาตรวจสอบการก่อตัวอื่น ๆ ไม่เป็นตัวเองจริง ๆ เธอเป็นแรงบันดาลใจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Sukihotu เรื่องราวของ Patacara เป็นหนึ่งในแรงบันดาลใจมากที่สุดเรื่องราวในพระพุทธศาสนา บางครั้งผมใช้วิธีนี้เพื่อนำมาเป็นจุดที่จะเพื่อนของฉัน ผมถามว่าเราสามารถจะแย่กว่าเธอ เธอหายไปเด็ก 2 ของเธอสามีและพ่อแม่ของเธอทั้งสองภายในวันเดียว เธอสูญเสียทุกอย่างในชีวิตของเธอ. กรุณาคลิกที่นี่เพื่ออ่านเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ชี Patacara และความเจ็บปวดของการสูญเสียคนที่รักเมื่อหนึ่งพุทธะได้เสร็จสิ้นการเรียนการสอนของเขาที่เธอได้บรรลุความเชื่อมั่นของการปลดปล่อยในอนาคตด้วยการกลายเป็นกระแสที่ผู้ชนะ เธอฝึกอย่างขยันขันแข็งและเร็ว ๆ นี้ตระหนักถึงการปลดปล่อยสุดท้าย เธอกล่าวว่าด้วยการไถเขตที่มีการไถ; ด้วยเมล็ดแผ่นดินถูกหว่าน; ดังนั้นภรรยาและลูกกิน; ชายหนุ่มจึงชนะมั่งคั่งของพวกเขา. แล้วทำไมทำผมของคุณธรรมบริสุทธิ์ทำการเรียนการสอนระดับปริญญาโท, ไม่ขี้เกียจหรือภูมิใจนิพพานไม่บรรลุ? ต้องล้างเท้าของฉันแล้วฉันจะดูว่าน้ำสังเกตเท้าน้ำไหลจากสูงไปต่ำ. กับที่ใจถูกสงบเช่นเดียวกับโนเบิลม้าพันธุ์แท้. ต้องเอาโคมไฟของฉันฉันเดินเข้าไปในกระท่อมของฉันตรวจสอบนอนสถานที่, จากนั้นประทับบนที่นอน. ต้องเอาเข็ม, ฉันผลักไส้ตะเกียงขวาลงและเช่นเดียวกับหลอดไฟออกไปดังนั้นความเข้าใจผิดของหัวใจทั้งหมดไปด้วย. มันเคยพอสำหรับเธอที่จะเห็น น้ำหยดลงลาดชันที่จะรับรู้ทั้งการดำรงอยู่ของแต่ละชีวิตหยดยาวหรือสั้นในน้ำท่วมของความอยาก มีผู้ที่อาศัยอยู่ในช่วงเวลาสั้นเหมือนเด็กของเธอเป็นผู้ที่ชอบ - สามีของเธอ - ที่อาศัยอยู่ต่อไปอีกหน่อยหรือพ่อแม่ของเธอที่อาศัยอยู่อีกต่อไปเลย แต่ผ่านไปโดยมีการเปลี่ยนแปลงอย่างต่อเนื่องในที่ไม่มีที่สิ้นสุดที่เพิ่มขึ้นและการหายตัวไป นี้ความคิดกระบวนการให้เธอออกมากว่าเธอจะบรรลุการปลดปล่อยทั้งหมดคืนต่อไป. พระพุทธเจ้ากล่าวเกี่ยวกับ Patacara ว่าเธอเป็นคนสำคัญที่สุด "ผู้รักษาประตูของพระวินัย" ในหมู่แม่ชี Patacara จึงเป็นคู่หญิงของพระภิกษุสงฆ์ Upali ว่าเธอได้รับการแต่งตั้ง "กฎในการดำเนินธุรกิจ" เป็นวินัยกลางของเธอเป็นเรื่องง่ายที่จะเข้าใจเพราะผลของการหวานหูเก่าของเธอได้กลายเป็นขมขื่นที่เห็นได้ชัดของเธอ. เธอได้เรียนรู้ในสังฆะที่การศึกษาอย่างเข้มข้นของกฎเป็นสิ่งจำเป็นและบริสุทธิ์ และมาด้วยการรักษาความปลอดภัยและความปลอดภัยของวินัยในตนเอง; เธอเรียนรู้ที่จะไม่กลายเป็นที่พึงพอใจผ่านเป็นอยู่ที่ดีหรือกังวลและสับสนผ่านความทุกข์ทรมาน เพราะประสบการณ์ของเธอเองที่เธอได้รับความรู้ความเข้าใจสำหรับสถานการณ์ของมนุษย์และอาจจะเป็นความช่วยเหลือที่ดีให้กับแม่ชีเพื่อนของเธอ. เธอเป็นความสะดวกสบายที่ดีให้กับผู้ที่มาหาเธอในความยากลำบาก แม่ชี Canda กล่าวว่า Patacara เธอแสดงให้เห็นเส้นทางที่ถูกต้องออกจากความเห็นอกเห็นใจและช่วยให้เธอเพื่อให้บรรลุการปลดปล่อย (. Thag 125) แม่ชีอีกอัททาครั้งที่สองรายงานว่า Patacara พูดกับกลุ่มของแม่ชีเกี่ยวกับการดำเนินและมีระเบียบวินัยที่มีจิตใจที่จัดตั้งขึ้นหนึ่งชี้ทั้งการพัฒนาตรวจสอบการก่อตัว. เป็นอื่น ๆ ที่ไม่เป็นตัวเองเธอเป็นจริงแรงบันดาลใจ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

sukihotu

เรื่องของ patacara เป็นหนึ่งในเรื่องราวที่สร้างแรงบันดาลใจมากที่สุดในพระพุทธศาสนา บางครั้งฉันใช้นี้เพื่อนำชี้ให้เพื่อนของฉัน ฉันถาม , วิธีการที่เราสามารถจะเลวร้ายกว่าเธอ เธอสูญเสียเธอมีลูก 2 คน สามีของเธอและทั้งผู้ปกครองภายในวันเดียว เธอสูญเสียทุกสิ่งทุกอย่างในชีวิตของเธอ . . . . .

กรุณาคลิกที่นี่เพื่ออ่านเรื่องราวเกี่ยวกับแม่ชี patacara และความเจ็บปวดของการสูญเสียคนที่รัก

เมื่อตรัสรู้แล้ว ไม่มีใครสอนเสร็จแล้วเขาเธอได้บรรลุแน่นอนปลดปล่อยในอนาคต โดยการเป็นผู้ชนะกระแส เธอฝึกอย่างหนักและเร็วตระหนักปลดปล่อยขั้นสุดท้าย เธอกล่าวว่า :

กับ plows ท้องทุ่งไถ ;
กับโลกคือการหว่านเมล็ด ;
ดังนั้นภรรยาและลูกป้อน ;
ดังนั้นชายหนุ่มชนะทรัพย์สมบัติของพวกเขา .

แล้วทำไมฉัน คุณธรรมอันบริสุทธิ์ ของอาจารย์ที่สอนทำ

,ไม่ได้ขี้เกียจหรือภูมิใจ
นิพพานไม่บรรลุ ?

มีล้างเท้าของฉัน
แล้วผมเห็นน้ำ เห็นน้ำ

เท้าไหลจากสูงไปต่ำ กับจิตใจครับ

แค่เป็นโนเบิล , Thoroughbred ม้า

มีถ่ายโคมไฟของฉัน
ฉันเดินเข้าไปในกระท่อมของฉัน

แล้วตรวจสอบที่นอน นั่งบนโซฟา . .

มีถ่ายขา
ฉันผลักไส้ตะเกียงที่ถูกลงและ
เช่นเดียวกับโคมไฟออกไป
ดังนั้นทั้งหมดที่ภาพลวงตาของหัวใจไปเหมือนกัน


มันก็มากพอที่เธอจะเห็นน้ำไหลลงทางลาดชันเพื่อรับรู้ทั้งหมดของชีวิต แต่ละชีวิตยาวหรือสั้นหยดน้ําท่วมของความอยาก มีผู้ที่อาศัยอยู่เป็นเวลาสั้นๆ เช่น ลูกของเธอนั้นเหมือนสามีของเธอ - ใครอยู่อีกหน่อย หรือพ่อแม่ที่อาศัยอยู่อีกต่อไปเลย แต่ทั้งหมดที่ผ่านการเปลี่ยนแปลงค่าคงที่ในสิ้นสุดที่เพิ่มขึ้นและการหยุด . กระบวนการคิดนี้ทำให้เธอไม่สนใจนัก ที่เธอบรรลุการปลดปล่อยทั้งหมดคืนต่อไป

พระพุทธเจ้ากล่าวว่า เรื่อง patacara ว่าเธอเป็นชั้นดี " ผู้รักษาประตูของพระธรรมวินัย " ในหมู่แม่ชี patacara คืองบคู่หญิงของพระสงฆ์ทรง .ที่เธอได้เลือก " กฎแห่งพฤติกรรม " ตามแนวกลางของเธอเข้าใจง่าย เพราะผลลัพธ์ของ Indulgences อดีตของเธอได้กลายเป็นที่ชัดเจนกับเธอ

เธอเรียนรู้ในพระสงฆ์ที่ศึกษาด้านกฎเป็นสิ่งจำเป็นและบริสุทธิ์ และนำกับมัน ความปลอดภัยและความปลอดภัยของการมีวินัยในตนเอง ;เธอเรียนรู้ที่จะไม่กลายเป็นนอนถึงความเป็นอยู่หรือกังวลและสับสนผ่านความทุกข์ เพราะจากประสบการณ์ของเธอเองเธอได้รับความเข้าใจลึกสำหรับสถานการณ์ของมนุษย์และสามารถของความช่วยเหลือที่ดีกับแม่ชีที่เพื่อนของเธอ

เธอช่วยปลอบคนที่มาหาเธอลำบาก