Mohammed is the perfect pattern of

Mohammed is the perfect pattern of an Islamic sacred life. So Mohammed’s political life is the perfect model of Islamic politics. Everything that Islam does or says about the non-Muslim is political. It cannot be religious since the Koran forbids religious activity with the nonbeliever. Over half of the Koran is political and is about the unbelievers, three-quarters of the Sira (the life of Mohammed) is political and nearly a quarter of Mohammed’s Traditions (the Hadith) are about Islamic politics.

The Traditions contain all of the tactical aspects of jihad. Jihad is neither a blind fury nor a hatred for the non-Muslim, but is a sacred act to prepare the world for Islam. Jihad is demanded for all Muslims and is the sixth pillar of Islam. The Trilogy contains Islam’s highly developed political system of slavery. Arabic contains more words for slave than any other language. Read about the political doctrine of slavery that has been practiced for 1400 years and continues today. Islam has a dualistic ethical system.

The Political Traditions of Mohammed contains both sets of ethics-one for the Muslim and one for the unbelievers. You cannot understand Islam without understanding the Hadith. The Hadith has far more influence over the daily actions of a Muslim than the Koran. Read The Political Traditions of Mohammed. Know Islam from its source.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

มุฮัมมัดเป็นรูปแบบสมบูรณ์ของศักดิ์สิทธิ์ชีวิตอิสลาม ดังนั้น ชีวิตการเมืองของมุฮัมมัดเป็นรูปแบบสมบูรณ์แบบของเมืองอิสลาม ทุกอย่างที่อิสลามไม่ หรือว่า เกี่ยวกับการอภัยโทษ เป็นการเมือง มันไม่ได้ทางศาสนาเนื่องจากสิทธิห้ามประกอบกิจกรรมทางศาสนา ด้วยการ nonbeliever กว่าครึ่งหนึ่งของสิทธิเป็นการเมืองเกี่ยวกับศรัทธา สามในสี่ของศิระ (ชีวิตของมุฮัมมัด) เป็นเมือง และเกือบหนึ่งในสี่ของประเพณีของมุฮัมมัด (หะดีษ) ที่เกี่ยวกับการเมืองอิสลามประเพณีประกอบด้วยด้านยุทธวิธีของชาวมุสลิมทั้งหมด ญิฮาไม่โกรธตาบอดหรือความเกลียดชังสำหรับที่ไม่ใช่มุสลิม แต่เป็นการกระทำที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อจัดเตรียมโลกอิสลาม ชาวมุสลิมเรียกร้องสำหรับชาวมุสลิม และเป็นเสาหลักหกของอิสลาม ไตรภาคประกอบด้วยระบบการเมืองพัฒนาอย่างมากของศาสนาอิสลามของทาส ภาษาอาหรับประกอบด้วยคำเพิ่มเติมสำหรับทาสกว่าภาษาอื่น ๆ อ่านเกี่ยวกับคำสอนทางการเมืองของทาสที่ได้รับการฝึกฝน 1400 ปี และปัจจุบันยังคง อิสลามมีระบบจริยธรรม dualisticประเพณีทางการเมืองของมุฮัมมัดประกอบด้วยทั้งชุดหนึ่งจริยธรรมสำหรับมุสลิมและหนึ่งสำหรับศรัทธา คุณไม่เข้าใจอิสลามไม่เข้าใจหะดีษ หะดีษมีอิทธิพลมากขึ้นกว่าการกระทำประจำวันของมุสลิมมากกว่าสิทธิการ อ่านประเพณีทางการเมืองของมุฮัมมัด รู้จักอิสลามจากแหล่ง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

โมฮัมเหม็คือรูปแบบที่สมบูรณ์แบบของชีวิตที่ศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม ดังนั้นชีวิตทางการเมืองของมุฮัมมัดเป็นรูปแบบที่สมบูรณ์แบบของการเมืองอิสลาม ทุกอย่างที่จะเกิดขึ้นหรือศาสนาอิสลามกล่าวเกี่ยวกับที่ไม่ใช่มุสลิมเป็นเรื่องการเมือง มันไม่สามารถเป็นทางศาสนาตั้งแต่อัลกุรอานห้ามกิจกรรมทางศาสนากับ nonbeliever กว่าครึ่งหนึ่งของอัลกุรอานเป็นทางการเมืองและเป็นเรื่องเกี่ยวกับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธาสามในสี่ของศิระ (ชีวิตของโมฮัมเหม็) เป็นทางการเมืองและเกือบหนึ่งในสี่ของประเพณีของมุฮัมมัด (หะดีษ) จะเกี่ยวกับการเมืองอิสลาม.

ประเพณีมีทั้งหมดของยุทธวิธี แง่มุมของการญิฮาด ญิฮาดไม่เป็นความโกรธความเกลียดชังคนตาบอดมิได้สำหรับที่ไม่ใช่มุสลิม แต่เป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับโลกอิสลาม ญิฮาดเป็นที่ต้องการสำหรับชาวมุสลิมทุกคนและเป็นเสาหลักที่หกของศาสนาอิสลาม ตอนจบมีการพัฒนาอย่างมากระบบการเมืองของศาสนาอิสลามของการเป็นทาส ภาษาอาหรับมีคำมากขึ้นสำหรับทาสกว่าภาษาอื่น ๆ อ่านข้อมูลเกี่ยวกับหลักคำสอนทางการเมืองของการเป็นทาสที่ได้รับการฝึกฝนมา 1,400 ปีและยังคงวันนี้ ศาสนาอิสลามมีระบบจริยธรรมสติค.

ประเพณีทางการเมืองของโมฮัมเหม็มีทั้งชุดของจริยธรรมหนึ่งเดียวสำหรับมุสลิมและเป็นหนึ่งในบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา คุณไม่สามารถเข้าใจศาสนาอิสลามโดยไม่เข้าใจหะดีษ หะดีษที่มีอิทธิพลมากขึ้นในช่วงการดำเนินชีวิตประจำวันของชาวมุสลิมกว่าอัลกุรอาน อ่านประเพณีทางการเมืองของโมฮัมเหม็ รู้ศาสนาอิสลามจากแหล่งที่มาของ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

มุฮัมมัดเป็นรูปแบบที่สมบูรณ์แบบของชีวิตศักดิ์สิทธิ์ของศาสนาอิสลาม ดังนั้นชีวิตทางการเมือง Mohammed เป็นรูปแบบที่สมบูรณ์แบบของการเมืองอิสลาม ทุกอย่างที่ทำหรือกล่าวเกี่ยวกับศาสนาอิสลามที่ไม่ใช่มุสลิม คือ การเมือง มันไม่สามารถเป็นศาสนาเนื่องจากอัลกุรอานห้ามกิจกรรมทางศาสนากับสารพัน . กว่าครึ่งหนึ่งของอัลกุรอาน คือ การเมือง และ เกี่ยวกับบรรดาผู้ปฏิเสธศรัทธา , สามในสี่ของศิระ ( ชีวิตของมุฮัมมัด ) เป็นนักการเมืองและเกือบไตรมาสของประเพณีที่เกี่ยวข้อง ( หะดีษ ) เกี่ยวกับการเมืองอิสลามประเพณีมีทุกแง่มุมทางยุทธวิธีของการญิฮาด . ญิฮาดไม่ได้ตาบอด ความโกรธหรือความเกลียดชังที่ไม่ใช่มุสลิม แต่เป็นหน้าที่ศักดิ์สิทธิ์เพื่อเตรียมความพร้อมสำหรับโลกอิสลาม ญิฮาด คือ เรียกร้องให้ชาวมุสลิม และเสาที่หกของศาสนาอิสลาม ตอนจบมีศาสนาอิสลามเป็นการพัฒนาระบบการเมืองของทาส ภาษาไทยมีคำเพิ่มเติมสำหรับทาสมากกว่าภาษาอื่น อ่านเกี่ยวกับลัทธิการเมืองของทาสที่ได้รับการฝึก 1 , 400 ปี และยังคงวันนี้ อิสลามมีระบบจริยธรรมสติค .ประเพณีทางการเมืองของ มีทั้งชุดของจริยธรรมสำหรับมุสลิมและหนึ่งสำหรับคนที่ไม่เชื่อ คุณไม่สามารถเข้าใจอิสลาม โดยไม่เข้าใจหะดีษ . ส่วนหะดีษที่มีอิทธิพลมากขึ้นกว่าทุกวัน การกระทำของมุสลิมกว่าอัลกุรอาน . อ่านประเพณีทางการเมืองของมุฮัมมัด รู้จักอิสลามจากแหล่งที่มาของ