Social Action TheoryThe social acti

Social Action Theory
The social action theory was founded by Max Weber. There are two main types of sociological theories; the first is the structural or macro theory while the other is social action, interpretive or micro perspectives. At the two ends of the argument as to which is a better theory are Durkheim, the founding father of functionalism, and Weber, the mastermind behind social action theory.

As the ‘micro’ name suggests, social action perspectives examine smaller groups within society. Unlike structuralism, they are also concerned with the subjective states of individuals. Very much unlike a structuralist perspective, social action theorists see society as a product of human activity.

Structuralism is a top-down, deterministic perspective that examines the way in which society as a whole fits together. Functionalism and Marxism are both structuralist perspectives: as such, they both perceive human activity as the result of social structure.

Giddens “Theory of Structuration” (1979) sees structure and action theories as two sides of the same coin: structures make social action possible, but social action creates the structures. He calls this the ‘duality of structure’. Critics of Giddens, such as Archer (1982) or (1995), argue that he placed far too much emphasis on the individual’s ability to change social structure simply by acting differently.

Interestingly, although Weber believed that sociology was a study of social action, he also advocated the combination structuralist and interpretative approaches in his general approach to research.

Max Weber believed that it was social actions that should be the focus of study in sociology. To Weber, a ‘social action’ was an action carried out by an individual to which an individual attached a meaning.

Therefore, an action that a person does not think about cannot be a social action. Eg. An accidental collision of bicycles is not a social action as they are not a result of any conscious thought process. On the other hand, a wood cutter cutting wood has a motive, an intention behind that action. It is therefore ‘a social action’.

Social action sociologists reject the views of structuralists. However, Weber acknowledges the existence of classes, status groups and parties, but challenges Durkheim’s view that society exists independently of the individuals who make up society. Phenomenology and ethnomethodology deny the existence of any sort of social structure.

Most of the social action and interpretavists perspectives deny the existence of a clear social structure that directs human behaviour. However, those who do believe in a social structure see it as being shaped by individuals.

Weber referred to two types of understanding:

‘Aktuelles verstehen’, which is direct observational understanding.

And ‘erklärendes verstehen’, where the sociologist must try to understand the meaning of an act in terms of the motives that have given rise to it. To achieve this type of understanding you must put yourself in the shoes of the person whose behaviour you are explaining to try and understand their motives.

In social action theory, Weber believes that bureaucratic organisations are the dominant institutions in society. Weber believes that bureaucracies (institutions) consist of individuals carrying out rational social actions designed to achieve the goals of bureaucracies. Weber views the whole development of modern societies in terms of a move towards rational social action. Thus, modern societies are undergoing the process of rationalization.

Weber argues that all human action is directed by meanings. He identified various types of action that are distinguished by the meanings on which they are based:

Affective or emotional action – this stems from an individual’s emotional state at a particular time. Traditional action – this is based on established custom; people act in a certain way because of built-in habits: they have always done things that way. Rational action – involves a clear awareness of a goal.

One of the main studies of social interaction within the education system is ‘Learning to Labour – how working class kids get working class jobs’ by Paul Willis.

Willis attempted to discover the meanings the ‘lads’ gave to their actions and to those of others.

Interpretive studies of the family seek to explore its role as one of the key groups within which we share our experience of the social world.

In this way, it is similar to the functionalist view. However social action theorists are concerned with individual roles within the family as opposed to the family’s relationship to wider society.

Using an interpretivist approach, Berger and Kellner (1964) argued that individuals need to make sense of and create order in the world around them in order to avoid anomie. They also argued that in an increasingly impersonal world, the role of the private sphere of marriage and the family is essential for self-realisation of the individual, i.e. making sense of their social world.

The main weakness of the interpretivist approach when researching the family is the tendency to ignore wider social structure. For example, both Marxists and Feminists argue that the way in which roles are constructed in the family is not merely a matter of individual negotiation, but a reflection of how power is distributed in wider society.

The social action perspective is to examine how and why particular individuals and groups are defined as ‘deviant’ where deviance can be defined as “behaviour that does not follow the norms of a particular social group.” Such a definition may impact their future actions within society.

Becker (1963) believed that the way in which he interpreted ‘deviance’ was that an act only becomes deviant when others perceive it as such.

Interpretivists or social action theorists use qualitative research methods to gather an in-depth understanding of human behaviour and the reasons behind such behaviour. The qualitative method investigates the why and how of decision making, not just what, where, when. Examples: Participant Observation (either overt or covert) and unstructured interviews.

The social action theory gives researchers a better understanding of actions behind human behaviour, be they ‘traditional’, ‘affective’ or ‘rational’.

However, the social action theory tends to ignore wider social structure. There are also notions that research is biased due to the subjectivity of researchers, thus results are, at least partially 'fictional' accounts. It would seem that as social action theory is generally subjective, it is not as ‘solid’ as structuralist approaches where research is based on facts.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ทฤษฎีการกระทำทางสังคมทฤษฎีการกระทำทางสังคมก่อตั้งขึ้น โดยแบ่งแยกสูงสุด มีสองประเภทหลักของทฤษฎีสังคมวิทยา แรกคือ ทฤษฎีโครงสร้างหรือแมโครในขณะที่อื่น ๆ เป็นการกระทำทางสังคม มุม interpretive หรือไมโคร ที่ปลายทั้งสองอาร์กิวเมนต์ที่เป็นซึ่งเป็นทฤษฎีดี Durkheim พ่อบรรพบุรุษของ functionalism และเวเบอร์ บงการอยู่เบื้องหลังทฤษฎีการกระทำทางสังคม เป็นชื่อ 'ไมโคร' แนะนำ มุมมองทางสังคมการดำเนินการตรวจสอบกลุ่มย่อย ๆ ในสังคม ต่างจาก structuralism พวกเขาจะยังเกี่ยวข้องกับอเมริกาตามอัตวิสัยของแต่ละบุคคล มากซึ่งแตกต่างจากมุมมอง structuralist, theorists กระทำสังคมนั้นสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมมนุษย์ Structuralism มีมุมมองด้านบนลง deterministic ที่ตรวจสอบทางสังคมที่เป็นทั้งหมดพอดีกัน Functionalism และลัทธิมากซ์มีทั้งมุม structuralist: เช่น พวกเขาทั้งสองสังเกตกิจกรรมมนุษย์เป็นผลมาจากโครงสร้างทางสังคม Giddens "ทฤษฎีของ Structuration" (1979) เห็นทฤษฎีโครงสร้างและการดำเนินการเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน: โครงสร้างทำให้สังคมดำเนินไปได้ แต่สังคมดำเนินการสร้างโครงสร้าง เขาเรียกนี้ใน 'ทวิภาวะของโครงสร้าง' นักวิจารณ์ของ Giddens เช่นอาร์เชอร์ (1982) หรือ (1995), โต้เถียงว่า เขาวางของแต่ละคนความสามารถในการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างสังคม โดยทำหน้าที่แตกต่างกันเพียงแต่เน้นมากเกินไป เป็นเรื่องน่าสนใจ แต่เวเบอร์เชื่อว่า สังคมวิทยาเป็นการศึกษาการดำเนินการทางสังคม เขายัง advocated ชุด structuralist และวิธี interpretative ในวิธีการวิจัยของเขาทั่วไป แม็กซ์เวเบอร์เชื่อว่า เป็นการดำเนินการทางสังคมที่ควรจะเน้นการศึกษาในสังคมวิทยา การแบ่งแยก การ 'กระทำสังคม' ถูกการกระทำที่ดำเนินการ โดยบุคคลซึ่งบุคคลแนบความหมายการ ดังนั้น การกระทำที่บุคคลคิดว่า ไม่เกี่ยวกับไม่สามารถดำเนินการทางสังคม เช่นการ การชนโดยไม่ได้ตั้งใจของจักรยานไม่ได้เป็นการกระทำทางสังคมพวกเขาไม่ได้ผลใด ๆ การคิดสติ บนมืออื่น ๆ เครื่องตัดไม้ตัดไม้มีแรงจูงใจ ความตั้งใจอยู่เบื้องหลังการ ดังนั้นจึงเป็น 'การกระทำทางสังคม' การกระทำทางสังคมพูดปฏิเสธอัน structuralists อย่างไรก็ตาม แบ่งแยกการดำรงอยู่ของชนชั้น กลุ่มสถานะ และฝ่ายรับทราบ ได้ท้าทายมุมมองของ Durkheim ที่สังคมมีอยู่เป็นอิสระจากผู้สร้างสังคม Phenomenology และ ethnomethodology ปฏิเสธการดำรงอยู่ของการเรียงลำดับใด ๆ ของโครงสร้างทางสังคม ส่วนใหญ่มุมมองการดำเนินการและ interpretavists สังคมปฏิเสธการดำรงอยู่ของโครงสร้างทางสังคมชัดเจนที่กำหนดพฤติกรรมมนุษย์ อย่างไรก็ตาม ผู้ที่เชื่อในโครงสร้างทางสังคมนั้นมันเป็นเป็นรูปโดยบุคคล เวเบอร์เรียกว่าความเข้าใจสองชนิด:'Verstehen Aktuelles" ซึ่งเป็นตรงสังเกตการณ์เข้าใจและ 'erklärendes verstehen' ที่ sociologist ที่ต้องพยายามเข้าใจความหมายของการกระทำในแง่ไม่สนคำครหาที่ให้ขึ้นไป เพื่อให้บรรลุชนิดของความเข้าใจนี้ คุณต้องใส่ตัวเองในรองเท้าของคนที่มีพฤติกรรมที่คุณจะอธิบายความเข้าใจของพวกเขาไม่สนคำครหา และพยายาม ในการดำเนินการทางสังคมทฤษฎี เวเบอร์เชื่อว่า องค์กรราชการเป็นสถาบันหลักในสังคม เวเบอร์เชื่อว่า bureaucracies (สถาบัน) ประกอบด้วยบุคคลที่กำลังทำการดำเนินการทางสังคมที่เชือดที่ออกแบบมาเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของ bureaucracies เวเบอร์มองการพัฒนาทั้งหมดของสังคมสมัยใหม่ในแง่ของการย้ายสู่สังคมการเชือด ดัง สังคมสมัยใหม่อยู่ระหว่างกระบวนการของ rationalization แบ่งแยกจนที่ มนุษย์กระทำโดยตรงตามความหมาย เขาระบุประเภทต่าง ๆ ของการดำเนินการที่โดดเด่น ด้วยความหมายที่จะใช้: อารมณ์ หรือผลการดำเนินการ – นี้เกิดจากสภาวะทางอารมณ์ของแต่ละครั้งเฉพาะ การดำเนินการแบบดั้งเดิม – จัดตารางการกำหนดเอง ผู้ดำเนินการเนื่องจากมีนิสัย: เสมอละเมิดสิ่งที่วิธีการ ดำเนินการเชือด – เกี่ยวข้องกับการสร้างความชัดเจนของเป้าหมาย ศึกษาหลักของสังคมภายในระบบการศึกษาอย่างใดอย่างหนึ่งคือ 'เรียนรู้การ แรงงาน – วิธีทำชั้นเด็กรับงานระดับทำงาน' โดย Paul Willis Willis พยายามที่จะค้นพบความหมายที่ 'lads' ให้ การกระทำของตน และของผู้อื่น ครอบครัวศึกษา interpretive พยายามสำรวจบทบาทของมันเป็นหนึ่งในกลุ่มสำคัญที่เราแบ่งปันประสบการณ์ของเราในสังคมโลก ด้วยวิธีนี้ มันจะเหมือนกับดูผลงาน อย่างไรก็ตาม theorists การกระทำทางสังคมจะเกี่ยวข้องกับแต่ละบทบาทภายในครอบครัวซึ่งตรงข้ามกับความสัมพันธ์ของครอบครัวกับสังคมกว้าง ใช้วิธีการ interpretivist เบอร์เกอร์และ Kellner (1964) โต้เถียงว่า บุคคลจำเป็น ต้องทำความเข้าใจการสร้างใบสั่งในโลกล้อมรอบเพื่อหลีกเลี่ยง anomie พวกเขายังโต้เถียงว่า ในโลกไม้มีมากขึ้น บทบาทของเรื่องส่วนตัวแต่งงานและครอบครัวเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับตนเองปัญหาของความรู้สึกแต่ละ เช่นทำของโลกของสังคม จุดอ่อนหลักของแนวทาง interpretivist เมื่อวิจัยครอบครัวมีแนวโน้มที่จะละเว้นโครงสร้างทางสังคมที่กว้างขึ้น ตัวอย่าง Marxists และ Feminists โต้เถียงที่วิธีการที่สร้างบทบาทในครอบครัวไม่ใช่เพียงเรื่องของการเจรจาต่อรองแต่ละ แต่สะท้อนให้เห็นถึงวิธีกระจายอำนาจในสังคมที่กว้างขึ้น มุมมองการดำเนินการทางสังคมคือการ ตรวจสอบกำหนดวิธีการ และเหตุผลเฉพาะบุคคลและกลุ่มเป็น 'deviant' ที่สามารถกำหนด deviance เป็น "พฤติกรรมที่ไม่เป็นไปตามบรรทัดฐานของกลุ่มสังคมใด " คำจำกัดความดังกล่าวอาจส่งผลกระทบต่อการดำเนินการในอนาคตของพวกเขาภายในสังคม Becker (1963) เชื่อว่า วิธีการที่เขาแปลความหมาย 'deviance' คือ ว่า กฎหมายเฉพาะจะ deviant เมื่อผู้อื่นสังเกตได้เช่น Interpretivists หรือการกระทำทางสังคม theorists ใช้วิธีวิจัยเชิงคุณภาพเพื่อรวบรวมความเข้าใจในเชิงลึกของพฤติกรรมมนุษย์และสาเหตุอยู่เบื้องหลังพฤติกรรมดังกล่าว ทำไมการตรวจสอบวิธีการเชิงคุณภาพ และวิธีตัดสินใจ ไม่ใช่แค่สิ่ง ที่ เมื่อ ตัวอย่าง: ผู้เข้าร่วมสังเกตการณ์ (แจ่มแจ้ง หรือแอบแฝง) และการสัมภาษณ์ไม่มีโครงสร้าง ทฤษฎีการกระทำทางสังคมให้นักวิจัยมีความเข้าใจอันดีของการดำเนินการอยู่เบื้องหลังพฤติกรรมมนุษย์ ไม่ว่าจะเป็น 'ดั้งเดิม' 'ผล' หรือ 'เชือด' อย่างไรก็ตาม ทฤษฎีการกระทำทางสังคมมีแนวโน้มจะ ละเว้นโครงสร้างทางสังคมที่กว้างขึ้น นอกจากนี้ยังมีความเข้าใจว่า งานวิจัยจะลำเอียงเนื่องจาก subjectivity วิจัย ผล น้อยบัญชีบางส่วน 'สมมติ' ดูเหมือนว่า เป็นการกระทำทางสังคมทฤษฎีตามอัตวิสัยโดยทั่วไป ไม่เป็น 'แข็ง' เป็นแนว structuralist ที่วิจัยขึ้นอยู่กับข้อเท็จจริง

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทฤษฎีการกระทำทางสังคม
ทฤษฎีการกระทำทางสังคมที่ก่อตั้งโดยแม็กซ์เวเบอร์ มีสองประเภทหลักของทฤษฎีสังคมวิทยาคือ แรกคือทฤษฎีโครงสร้างหรือแมโครขณะที่อื่น ๆ คือการกระทำทางสังคมมุมมองที่สื่อความหมายหรือไมโคร ที่ปลายทั้งสองข้างของอาร์กิวเมนต์เป็นไปได้ซึ่งเป็นทฤษฎีที่ดีกว่าที่มี Durkheim, พ่อของ functionalism และเวเบอร์บงการอยู่เบื้องหลังทฤษฎีการกระทำทางสังคม. ในฐานะที่เป็นชื่อ 'ไมโคร' แสดงให้เห็นมุมมองการกระทำทางสังคมตรวจสอบกลุ่มเล็ก ๆ ในสังคม ซึ่งแตกต่างจากโครงสร้างพวกเขายังมีความกังวลเกี่ยวกับรัฐอัตนัยของบุคคล มากแตกต่างจากมุมมองของโครงสร้างทฤษฎีการกระทำทางสังคมเห็นสังคมเป็นผลิตภัณฑ์จากกิจกรรมของมนุษย์. โครงสร้างนิยมคือจากบนลงล่างมุมมองกำหนดที่จะตรวจสอบวิธีการที่สังคมโดยรวมด้วยกันพอดี Functionalism และมาร์กซ์มีทั้งมุมมองโครงสร้าง: เป็นเช่นนี้พวกเขาทั้งสองรับรู้กิจกรรมของมนุษย์เป็นผลมาจากโครงสร้างทางสังคม. Giddens "ทฤษฎีของ Structuration" (1979) เห็นโครงสร้างและทฤษฎีการกระทำที่เป็นสองด้านของเหรียญเดียวกันโครงสร้างทำให้การกระทำทางสังคมที่เป็นไปได้ แต่การกระทำทางสังคมสร้างโครงสร้าง นี้เขาเรียกว่า 'คู่ของโครงสร้าง' นักวิจารณ์ของ Giddens เช่นอาร์เชอร์ (1982) หรือ (1995) ยืนยันว่าเขาวางไกลเน้นมากเกินไปในความสามารถของแต่ละบุคคลในการเปลี่ยนแปลงโครงสร้างทางสังคมได้ง่ายๆโดยการทำหน้าที่ที่แตกต่างกัน. ที่น่าสนใจแม้ว่าเวเบอร์เชื่อสังคมวิทยาที่ได้รับการศึกษาของการกระทำทางสังคม, นอกจากนี้เขายังสนับสนุนการรวมโครงสร้างและวิธีการแปลความหมายในวิธีการทั่วไปของเขาเพื่อการวิจัย. มักซ์เวเบอร์เชื่อว่ามันเป็นการกระทำทางสังคมที่ควรจะเป็นจุดสำคัญของการศึกษาในสังคมวิทยา เพื่อเวเบอร์ 'การกระทำทางสังคม' คือการดำเนินการดำเนินการโดยบุคคลที่บุคคลแนบความหมาย. ดังนั้นการกระทำที่เป็นคนที่ไม่ได้คิดเกี่ยวกับการไม่สามารถที่จะกระทำทางสังคม ยกตัวอย่างเช่น อุบัติเหตุการชนกันของจักรยานไม่ได้การกระทำทางสังคมที่พวกเขาไม่ได้เป็นผลมาจากกระบวนการคิดใด ๆ มีสติ ในทางตรงกันข้าม, ไม้ตัดตัดไม้มีแรงจูงใจความตั้งใจที่อยู่เบื้องหลังการกระทำที่ ดังนั้นจึงเป็นเรื่อง 'การกระทำทางสังคม'. สังคมวิทยาการกระทำที่สังคมปฏิเสธความเห็นของ structuralists อย่างไรก็ตามเวเบอร์ยอมรับการดำรงอยู่ของการเรียนกลุ่มสถานะและบุคคล แต่ท้าทายมุมมองของ Durkheim ว่าสังคมที่มีอยู่อย่างเป็นอิสระของบุคคลที่ทำขึ้นในสังคม ปรากฏการณ์และ ethnomethodology ปฏิเสธการดำรงอยู่ของการจัดเรียงของโครงสร้างทางสังคมใด ๆ . ส่วนใหญ่ของการกระทำทางสังคมและมุมมอง interpretavists ปฏิเสธการดำรงอยู่ของโครงสร้างทางสังคมที่ชัดเจนที่นำพฤติกรรมของมนุษย์ อย่างไรก็ตามผู้ที่ไม่เชื่อในโครงสร้างทางสังคมเห็นว่ามันเป็นรูปที่ถูกโดยบุคคล. เวเบอร์เรียกทั้งสองประเภทของความเข้าใจ: . 'Aktuelles verstehen' ซึ่งเป็นความเข้าใจการสังเกตโดยตรงและ 'erklärendes verstehen' ที่นักสังคมวิทยาต้องพยายามที่จะเข้าใจ ความหมายของการกระทำในแง่ของแรงจูงใจที่จะก่อให้เกิดมัน เพื่อให้บรรลุประเภทนี้ในการทำความเข้าใจคุณต้องใส่ตัวเองในรองเท้าของบุคคลที่มีพฤติกรรมที่คุณกำลังพยายามอธิบายให้เข้าใจและแรงจูงใจของพวกเขา. ในทางทฤษฎีการกระทำทางสังคมเวเบอร์เชื่อว่าองค์กรราชการเป็นสถาบันที่โดดเด่นในสังคม เวเบอร์เชื่อว่าธิปไตย (สถาบัน) ประกอบด้วยบุคคลดำเนินการกระทำทางสังคมมีเหตุผลที่ออกแบบมาเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของธิปไตย เวเบอร์มุมมองการพัฒนาทั้งของสังคมสมัยใหม่ในแง่ของการย้ายไปการกระทำทางสังคมที่มีเหตุผล ดังนั้นสังคมสมัยใหม่กำลังอยู่ระหว่างขั้นตอนของการหาเหตุผลเข้าข้างตนเอง. เวเบอร์ระบุว่าทุกการกระทำของมนุษย์เป็นผู้กำกับโดยความหมาย เขาระบุประเภทต่างๆของการดำเนินการที่มีความโดดเด่นด้วยความหมายที่พวกเขาจะขึ้น: การกระทำที่ส่งผลต่อหรืออารมณ์ - นี้เกิดจากสภาพอารมณ์ของแต่ละคนได้ตลอดเวลาโดยเฉพาะอย่างยิ่ง การกระทำแบบดั้งเดิม - นี้เป็นไปตามที่กำหนดเองเป็นที่ยอมรับ; คนที่ทำหน้าที่ในทางหนึ่งเพราะในตัวนิสัยเขาได้ทำเสมอสิ่งที่วิธีการที่ การกระทำที่มีเหตุผล - ที่เกี่ยวข้องกับการรับรู้ที่ชัดเจนของเป้าหมาย. หนึ่งในการศึกษาหลักของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในระบบการศึกษาคือ 'การเรียนรู้เพื่อแรงงาน - วิธีเด็กชนชั้นแรงงานได้รับการทำงานงานคลาส'. โดยพอลวิลลิสวิลลิสพยายามที่จะค้นพบความหมาย ' เด็ก 'ให้กับการกระทำของพวกเขาและคนอื่น ๆ . การศึกษาแปลของครอบครัวพยายามที่จะสำรวจบทบาทของการเป็นหนึ่งในกลุ่มที่สำคัญภายในที่เราแบ่งปันประสบการณ์ของเราในสังคมโลก. ด้วยวิธีนี้มันคล้ายกับมุมมอง functionalist . อย่างไรก็ตามทฤษฎีการกระทำทางสังคมที่เกี่ยวข้องกับบทบาทของแต่ละบุคคลภายในครอบครัวเมื่อเทียบกับความสัมพันธ์ของคนในครอบครัวเพื่อสังคมในวงกว้าง. ใช้วิธีการ interpretivist เบอร์เกอร์และ Kellner (1964) เป็นที่ถกเถียงกันว่าบุคคลที่ต้องการที่จะทำให้ความรู้สึกของและสร้างคำสั่งในโลกรอบตัวพวกเขาใน เพื่อหลีกเลี่ยงภาวะผิดปกติ พวกเขายังเป็นที่ถกเถียงกันว่าในโลกที่ไม่มีตัวตนมากขึ้นบทบาทของอาณาจักรส่วนตัวของการแต่งงานและครอบครัวเป็นสิ่งจำเป็นสำหรับตนเองสำนึกของแต่ละบุคคลเช่นทำให้ความรู้สึกของสังคมโลกของพวกเขา. จุดอ่อนหลักของวิธีการ interpretivist เมื่อค้นคว้าครอบครัว มีแนวโน้มที่จะไม่สนใจโครงสร้างทางสังคมที่กว้างขึ้น ตัวอย่างเช่นทั้ง Marxists และสตรียืนยันว่าวิธีการที่จะสร้างบทบาทในครอบครัวไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของการเจรจาต่อรองของแต่ละบุคคล แต่สะท้อนให้เห็นถึงวิธีการใช้พลังงานมีการกระจายในสังคมที่กว้างขึ้น. มุมมองของการกระทำทางสังคมคือการตรวจสอบวิธีการและเหตุผล โดยเฉพาะอย่างยิ่งบุคคลและกลุ่มที่ถูกกำหนดเป็น 'เบี่ยงเบน' อันซ์ที่สามารถกำหนดเป็น "พฤติกรรมที่ไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานของกลุ่มสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง." ดังกล่าวหมายอาจส่งผลกระทบการดำเนินการในอนาคตของพวกเขาในสังคม. เบคเกอร์ (1963) เชื่อว่าวิธีการที่ ที่เขาตีความ 'อันซ์' ถูกว่าการกระทำจะกลายเป็นเพียงความผิดปกติเมื่อคนอื่น ๆ รับรู้ว่าเป็นเช่น. Interpretivists หรือทฤษฎีการกระทำทางสังคมใช้วิธีการวิจัยเชิงคุณภาพในการรวบรวมความเข้าใจในเชิงลึกของพฤติกรรมของมนุษย์และเหตุผลที่อยู่เบื้องหลังพฤติกรรมดังกล่าว วิธีการสำรวจเชิงคุณภาพทำไมและวิธีการของการตัดสินใจที่ไม่เพียง แต่ทำอะไรที่ไหนเมื่อ ตัวอย่าง:. ผู้เข้าร่วมสังเกตการณ์การสัมภาษณ์ (ทั้งโจ่งแจ้งหรือแอบแฝง) และไม่มีโครงสร้างทฤษฎีการกระทำทางสังคมจะช่วยให้นักวิจัยเข้าใจที่ดีขึ้นของการกระทำที่อยู่เบื้องหลังพฤติกรรมของมนุษย์ไม่ว่าจะเป็น 'ดั้งเดิม', 'อารมณ์' หรือ 'เหตุผล'. อย่างไรก็ตามทฤษฎีการกระทำทางสังคมมีแนวโน้มที่ ที่จะไม่สนใจโครงสร้างทางสังคมที่กว้างขึ้น นอกจากนี้ยังมีความคิดว่างานวิจัยจะลำเอียงเนื่องจากการกระทำของนักวิจัยผลจึงเป็นอย่างน้อยบางส่วน 'สมมุติ' บัญชี ก็ดูเหมือนว่าเป็นทฤษฎีการกระทำทางสังคมเป็นอัตนัยโดยทั่วไปก็ไม่ได้เป็น 'มั่นคง' เป็นวิธีการที่โครงสร้างการวิจัยอยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริง

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทฤษฎีการกระทำทางสังคม
ทฤษฎีการเคลื่อนไหวทางสังคม ก่อตั้งโดย แม็กซ์ เวเบอร์ . มีอยู่สองประเภทหลักของทฤษฎีทางสังคมวิทยา แรกคือ โครงสร้างหรือทฤษฎีมหภาคอื่น ๆ ในขณะที่ปฏิบัติการทางสังคม แปล หรือ ไมโคร มุมมอง ที่ปลายทั้งสองของอาร์กิวเมนต์ที่เป็นซึ่งเป็นทฤษฎีที่ดีกว่าเดิร์กไฮม์ , ผู้ก่อตั้งของการทำงาน และ เวเบอร์ผู้ที่อยู่เบื้องหลังทฤษฎีการเคลื่อนไหวทางสังคม

' ไมโคร ' เป็นชื่อแนะนำ , มุมมองทางสังคมการตรวจสอบกลุ่มเล็กๆในสังคม ซึ่งแตกต่างจากโครงสร้าง พวกเขายังเกี่ยวข้องกับรัฐตามอัตวิสัยของแต่ละบุคคล มากซึ่งแตกต่างจากมุมมองของนักทฤษฎีทางสังคมสาเหตุ , การเห็นสังคมเป็นผลิตภัณฑ์ของกิจกรรมมนุษย์

โครงสร้างเป็นแบบบนลงล่างตามกําหนดมุมมองที่ตรวจสอบวิธีการที่สังคมโดยรวมตรงกันพอดี หน้าที่ และ มาร์ก มีทั้งสาเหตุมุมมอง : เช่น , พวกเขาทั้งคู่รับรู้กิจกรรมของมนุษย์เป็นผลมาจากโครงสร้างทางสังคมของกิดเด้นส์

" ทฤษฎีโครงสร้าง " ( 1979 ) เห็นโครงสร้างและทฤษฎีการกระทำเป็นสองด้านของเหรียญเดียวกัน : โครงสร้างให้ปฏิบัติการทางสังคมที่เป็นไปได้แต่การกระทำที่สังคมสร้างโครงสร้าง เขาเรียกนี้ ' ทวิภาวะของโครงสร้าง ' นักวิจารณ์ของกิดเด้นส์ เช่น อาร์เชอร์ ( 1982 ) หรือ ( 1995 ) ยืนยันว่าเขาให้ความสำคัญมากเกินไปในความสามารถของแต่ละบุคคล เพื่อเปลี่ยนโครงสร้างทางสังคมโดยเพียงแค่การแสดงต่างกัน

น่าสนใจ แม้ว่า เวเบอร์เชื่อว่าสังคมวิทยาคือการศึกษาปฏิบัติการทางสังคมนอกจากนี้เขายังสนับสนุนการรวมสาเหตุ และการตีความในวิธีการทั่วไปของเขาเพื่อการวิจัย .

มักซ์ เวเบอร์เชื่อว่ามันเป็นสังคมการกระทำที่ควรเน้นการศึกษาด้านสังคมวิทยา เพื่อ เวเบอร์ , ' ' เป็นกิจกรรมทางสังคม การกระทำที่ดำเนินการโดยบุคคล ซึ่งแต่ละบุคคลแนบความหมาย

เพราะฉะนั้นการกระทำที่คนไม่คิดว่าจะเป็นกิจกรรมทางสังคม เช่น มีอุบัติเหตุการชนกันของจักรยานเป็นปฏิบัติการทางสังคม ตามที่พวกเขาจะไม่เป็นผลของกระบวนการคิดใด ๆที่ใส่ใจ บนมืออื่น ๆไม้ ตัดไม้ มีแรงจูงใจ มีความตั้งใจที่อยู่เบื้องหลังการกระทำนั้น จึงเป็นกิจกรรมทางสังคม ' .

การกระทำทางสังคมนักสังคมวิทยาปฏิเสธทัศนะของ structuralists . อย่างไรก็ตามเวเบอร์ยอมรับการดำรงอยู่ของชนชั้น ฐานะ และกลุ่มบุคคล แต่ความท้าทายที่สังคมมีอยู่อิสระเดิร์กไฮม์มุมมองของบุคคลที่สร้างสังคม และปฏิเสธการดำรงอยู่ของปรากฏการณ์ ethnomethodology เรียงลำดับใด ๆของโครงสร้างสังคม

ที่สุดของปฏิบัติการทางสังคมและ interpretavists มุมมองปฏิเสธการดำรงอยู่ของโครงสร้างทางสังคมที่ชัดเจนที่นำพฤติกรรมของมนุษย์ อย่างไรก็ตาม บรรดาผู้ที่เชื่อในโครงสร้างสังคมที่เห็นเป็นรูปร่าง โดยแต่ละบุคคล

เวเบอร์เรียกว่าสองประเภทของความเข้าใจ :

'aktuelles verstehen ' ซึ่งเป็นความเข้าใจจากการสังเกตโดยตรง และ erkl

' และ rendes verstehen 'ที่นักสังคมวิทยาต้องพยายามเข้าใจความหมายของการกระทำในแง่ของแรงจูงใจที่ให้ลุกขึ้นได้ เพื่อให้บรรลุนี้ประเภทของความเข้าใจที่คุณต้องใส่ตัวเองในรองเท้าของบุคคลที่คุณจะอธิบายให้เข้าใจแรงจูงใจของพฤติกรรมของใคร

ในทฤษฎีการเคลื่อนไหวทางสังคม เวเบอร์เชื่อว่าองค์กรราชการเป็นสถาบันที่เด่นในสังคมเวเบอร์เชื่อว่าการปกครอง ( สถาบัน ) ประกอบด้วยบุคคลผู้กระทำ เหตุผลทางสังคมที่ออกแบบมาเพื่อบรรลุจุดมุ่งหมายของการปกครอง . เวเบอร์มุมมองทั้งการพัฒนาของสังคมสมัยใหม่ในแง่ของการย้ายต่อปฏิบัติการทางสังคมที่มีเหตุผล ดังนั้น สังคมสมัยใหม่กำลังอยู่ระหว่างกระบวนการ rationalization .

เวเบอร์ แย้งว่า มนุษย์กระทำคือกำกับโดยความหมายเขาระบุประเภทต่างๆของการกระทำที่แตกต่างจากความหมายซึ่งพวกเขาอยู่ :

อารมณ์หรืออารมณ์ การกระทำ และเกิดจากบุคคลเป็นสภาวะทางอารมณ์ที่เฉพาะเวลา แบบดั้งเดิมและการกระทำนี้จะขึ้นอยู่กับตั้งขึ้นเอง คนที่ทำหน้าที่ในทางหนึ่ง เพราะนิสัยในตัวพวกเขาที่เคยทำเรื่องแบบนั้นแอ็คชั่นเชือด เกี่ยวข้องกับความรู้ที่ชัดเจนของเป้าหมาย

หนึ่งของการศึกษาหลักของการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมในระบบการศึกษา คือการเรียนรู้วิธีการทำงานและเรียนแรงงานเด็กได้รับการทำงาน ระดับงาน ' โดยพอลวิลลิส

วิลลิส พยายามที่จะค้นพบความหมาย ' หนุ่ม ' ให้กับการกระทำ และผู้ คนอื่น ๆ .

การศึกษาของครอบครัวแปลแสวงหาเพื่อสำรวจบทบาทเป็นหนึ่งในกุญแจกลุ่มภายในที่เราแบ่งปันประสบการณ์ของเราในสังคมโลก

วิธีนี้จะคล้ายกับมุมมองคติคำนึงประโยชน์ . อย่างไรก็ตามนักทฤษฎีทางสังคมการกระทำเกี่ยวข้องกับบทบาทบุคคลภายในครอบครัวเป็นนอกคอก ความสัมพันธ์ของครอบครัว สู่สังคมที่กว้างขึ้น

ใช้ interpretivist วิธีการเบอร์เกอร์ และ เคลเนอร์ ( 1964 ) แย้งว่า บุคคลจะต้องทำความเข้าใจและสร้างคำสั่งในโลกรอบตัวพวกเขาเพื่อหลีกเลี่ยงมากกว่า . พวกเขายังเป็นที่ถกเถียงกันว่า ในโลกที่มากขึ้น บทบาทของทรงกลมส่วนบุคคลของการแต่งงานและครอบครัวเป็นสำคัญ การตระหนักรู้ในตนเองของบุคคล เช่น การสร้างความรู้สึกของสังคมโลกของพวกเขา .

จุดอ่อนของวิธีการหลัก interpretivist เมื่อการวิจัยครอบครัวเป็นแนวโน้มที่จะเพิกเฉยต่อโครงสร้างสังคมที่กว้างขึ้น ตัวอย่างเช่น สาธารณรัฐอินเดียอนุรักษ์ยืนยันว่าและวิธีการที่เป็นบทบาทที่สร้างขึ้นในครอบครัวไม่ได้เป็นเพียงเรื่องของการเจรจาแต่ละ แต่สะท้อนว่าอำนาจจะกระจายในสังคมที่กว้างขึ้น

การกระทำของสังคมคือการตรวจสอบว่าบุคคลใดและกลุ่มถูกกำหนดเป็น ' ปกติ ' ที่เบี่ยงเบนที่สามารถกำหนดเป็น " พฤติกรรมที่ไม่ปฏิบัติตามบรรทัดฐานของกลุ่มทางสังคมโดยเฉพาะอย่างยิ่ง " เช่นความหมายอาจส่งผลกระทบต่อการกระทำของตนในอนาคต

ภายในสังคมเบกเกอร์ ( 1963 ) เชื่อว่า วิธีการที่เขาแปลความหมาย ' เบี่ยงเบน ' เป็นการแสดงเท่านั้น กลายเป็นปัญหาเมื่อคนอื่นเห็นว่ามันเป็นเช่นนั้น

interpretivists หรือสังคม ทฤษฎีการใช้วิธีวิจัยเชิงคุณภาพเพื่อรวบรวมความเข้าใจในเชิงลึกของพฤติกรรมของมนุษย์และเหตุผล เช่น พฤติกรรม วิธีวิจัยเชิงคุณภาพ ศึกษาว่าทำไมและวิธีการของการตัดสินใจไม่ใช่อะไร ที่ไหน เมื่อไหร่ ตัวอย่าง : การสังเกตแบบมีส่วนร่วม ( ทั้งเปิดเผยหรือแอบแฝง ) และการสัมภาษณ์ใหม่

ทฤษฎีทางสังคมจะช่วยให้นักวิจัยความเข้าใจที่ดีขึ้นของการกระทำที่อยู่เบื้องหลังพฤติกรรมของมนุษย์ไม่ว่าจะเป็น ' ดั้งเดิม ' , ' อารมณ์ ' หรือ ' เชือด ' .

อย่างไรก็ตามทฤษฎีการเคลื่อนไหวทางสังคมมีแนวโน้มที่จะไม่สนใจโครงสร้างสังคมที่กว้างขึ้นนอกจากนี้ยังมีความคิดที่เป็นอคติ เนื่องจากวิชาวิจัยของนักวิจัย ดังนั้นผลลัพธ์อย่างน้อยบางส่วน ' สมมุติ ' บัญชี มันอาจดูว่าเป็นทฤษฎีทางสังคมโดยทั่วไป อัตนัย มันไม่ได้เป็น ' แข็ง ' เป็นแนวทางการวิจัยสาเหตุที่อยู่บนพื้นฐานของข้อเท็จจริง