การถามว่า “สิ่งซึ่งเป็นศาสนธรรม เป็

การถามว่า “สิ่งซึ่งเป็นศาสนธรรม เป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็น ศาสนธรรม หรือว่าสิ่งนั้นเป็นศาสนธรรมเพราะเป็นที่รักของเทพเจ้า?” [อธิบาย ประโยคที่ว่า “ศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรม” ก็คือ สิ่งหนึ่งที่เป็นศาสนธรรมสิ่งนั้นเทพเจ้าจะรัก (สิ่งหนึ่งที่เป็นศาสนธรรม เทพเจ้าเห็นแล้วก็รัก) ส่วนประโยคที่ว่า “สิ่งนั้นเป็นศาสนธรรมเพราะเป็นที่รักของเทพเจ้า” หมายถึง สิ่งหนึ่งสิ่งใดที่ถูกเทพเจ้ารักสิ่งนั้นคือศาสนธรรม] คำตอบก็คือประโยคแรกที่ว่า “ศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรม” ไม่ใช่ประโยคที่ว่า “สิ่งนั้นเป็นศาสนธรรมเพราะเป็นที่รักของเทพเจ้า” เพราะศาสนธรรมไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อถูกเทพเจ้ารัก แต่ว่ามีเทพเจ้าไปรักมันเข้าต่างหาก พูดอีกอย่างหนึ่งก็คือ ศาสนธรรมเป็นที่รักเพราะว่าเป็นศาสนธรรม ไม่ใช่ว่าสิ่งหนึ่งเป็นศาสนธรรมเพราะสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่ถูกรัก (ตรงนี้โสเครตีสยกตัวอย่างเปรียบเทียบ คือ การแบก/ถูกแบก และการเห็น/การถูกเห็น นั่นก็คือ การที่คนแบกอะไรหรือเห็นอะไร ไม่ใช่เพราะว่าสิ่งนั้นถูกกำหนดให้เป็นสิ่งที่ถูกแบกหรือถูกเห็น แต่เพราะมีคนไปแบกหรือไปเห็นมันเข้าต่างหาก)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

การถามว่า "สิ่งซึ่งเป็นศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรมหรือว่าสิ่งนั้นเป็นศาสนธรรมเพราะเป็นที่รักของเทพเจ้า" [อธิบายประโยคที่ว่า "ศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรม" ก็คือสิ่งหนึ่งที่เป็นศาสนธรรมสิ่งนั้นเทพเจ้าจะรัก (สิ่งหนึ่งที่เป็นศาสนธรรมเทพเจ้าเห็นแล้วก็รัก) ส่วนประโยคที่ว่า "สิ่งนั้นเป็นศาสนธรรมเพราะเป็นที่รักของเทพเจ้า" หมาเพราะศาสนธรรมไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อถูกเทพคำตอบก็คือประโยคแรกที่ว่า "ศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรม" ไม่ใช่ประโยคที่ว่า "สิ่งนั้นเป็นศาสนธรรมเพราะเป็นที่รักของเทพเจ้า" ยถึงสิ่งหนึ่งสิ่งใดที่ถูกเทพเจ้ารักสิ่งนั้นคือศาสนธรรม]เจ้ารักแต่ว่ามีเทพเจ้าไปรักมันเข้าต่างหากพูดอีกอย่างหนึ่งก็คือศาสนธรรมเป็นที่รักเพราะว่าเป็นศาสนธรรมไม่ใช่ว่าสิ่งหนึ่งเป็นศาสนธรรมเพราะสิ่งนั้นเป็นสิ่งที่ถูกรัก (ตรงนี้โสเครตีสยกตัวอย่างเปรียบเทียบคือการแบก/ถูกแบกและการเห็น/การถูกเห็นนั่นก็คือการที่คนแบกอะไรหรือเห็นอะไรไม่ใช่เพราะว่าสิ่งนั้นถูกกำหนดให้เป็นสิ่งที่ถูกแบกหรือถูกเห็นแต่เพราะมีคนไปแบกหรือไปเห็นมันเข้าต่างหาก)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การถามว่า "สิ่งซึ่งเป็นศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรม [อธิบายประโยคที่ว่า ก็คือ (สิ่งหนึ่งที่เป็นศาสนธรรมเทพเจ้าเห็นแล้วก็รัก) ส่วนประโยคที่ว่า หมายถึง คำตอบก็คือประโยคแรกที่ว่า ไม่ใช่ประโยคที่ว่า พูดอีกอย่างหนึ่งก็คือ คือการแบก / ถูกแบกและการเห็น / การถูกเห็นนั่นก็คือการที่คนแบกอะไรหรือเห็นอะไร

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การถามว่า " สิ่งซึ่งเป็นศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรมหรือว่าสิ่งนั้นเป็นศาสนธรรมเพราะเป็นที่รักของเทพเจ้า ?" [ อธิบายประโยคที่ว่า " ศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรม " ก็คือสิ่งหนึ่งที่เป็นศาสนธรรมสิ่งนั้นเทพเจ้าจะรัก ( สิ่งหนึ่งที่เป็นศาสนธรรมเทพเจ้าเห็นแล้วก็รัก ) ส่วนประโยคที่ว่าหมายถึงสิ่งหนึ่งสิ่งใดที่ถูกเทพเจ้ารักสิ่งนั้นคือศาสนธรรม ] คำตอบก็คือประโยคแรกที่ว่า " ศาสนธรรมเป็นที่รักของเทพเจ้าเพราะว่าเป็นศาสนธรรม " ไม่ใช่ประโยคที่ว่าเพราะศาสนธรรมไม่ได้เกิดขึ้นเพื่อถูกเทพเจ้ารักแต่ว่ามีเทพเจ้าไปรักมันเข้าต่างหากพูดอีกอย่างหนึ่งก็คือศาสนธรรมเป็นที่รักเพราะว่าเป็นศาสนธรรม( ตรงนี้โสเครตีสยกตัวอย่างเปรียบเทียบความการแบก / ถูกแบกและการเห็น / การถูกเห็นนั่นก็คือการที่คนแบกอะไรหรือเห็นอะไรไม่ใช่เพราะว่าสิ่งนั้นถูกกำหนดให้เป็นสิ่งที่ถูกแบกหรือถูกเห็น