Resistance?Such a conception of pow

Resistance?
Such a conception of power in the modern world seems to leave little space for agency or resistance from those subject to it; this is one of the most common critiques of Foucault coming from the left. People, according to Jurgen Habermas’ interpretation of Foucault, are merely “individual copies that are mechanically punched out”. However Foucault is not so pessimistic and does not have an exclusively negative definition of power. Power for him is simply the ability to create change in society or in the behaviour of individuals, be it positive or negative.

Power is then everywhere, in every relationship; we are constantly subjecting it and being objects of it. Take for example a male worker. He is obviously an object of his boss’s power; but if he joins a union and goes on strike, he subjects his boss to the collective power he and his co-workers possess. If the union bureaucracy then calls off the strike against his wishes, he is now an object of their power. Now let’s say he is the sole breadwinner of a traditional family but he drinks a good portion of his wages; he has then subjected his family to his power as patriarch in a patriarchal world.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

?
ความต้านทานเช่นความคิดของการใช้พลังงานในโลกสมัยใหม่ที่ดูเหมือนว่าจะออกจากพื้นที่เล็กๆ น้อย ๆ สำหรับหน่วยงานหรือการต่อต้านจากเรื่องที่มันเหล่านั้น นี้เป็นหนึ่งในการวิพากษ์วิจารณ์พบมากที่สุดของ Foucault มาจากทางด้านซ้าย คนตามการตีความ Jurgen Habermas ของ Foucault เป็นเพียง "สำเนาของแต่ละบุคคลที่ได้รับการเจาะกลออก" อย่างไรก็ตาม Foucault ไม่เป็นเช่นนั้นในแง่ร้ายและไม่ได้มีความหมายในเชิงลบของการใช้พลังงานโดยเฉพาะ พาวเวอร์สำหรับเขาก็คือความสามารถในการสร้างการเปลี่ยนแปลงในสังคมหรือในพฤติกรรมของบุคคลไม่ว่าจะเป็นบวกหรือลบ. พาวเวอร์แล้วทุกที่ในความสัมพันธ์ทุก เรามีอย่างต่อเนื่องหนอนบ่อนไส้มันและเป็นวัตถุของมัน ใช้ตัวอย่างเช่นคนงานชาย เห็นได้ชัดว่าเขาเป็นเป้าหมายของเจ้านายของเขาอำนาจของ; แต่ถ้าเขามาร่วมเป็นพันธมิตรและไปตีเขาวิชาเจ้านายของเขาในการใช้พลังงานโดยรวมของเขาและเพื่อนร่วมงานของเขามี หากข้าราชการสหภาพแล้วโทรออกปะทะกับความปรารถนาของเขาที่เขาเป็นตอนนี้เป้าหมายของอำนาจของพวกเขา ตอนนี้ขอบอกว่าเขาเป็นคนหาเลี้ยงครอบครัว แต่เพียงผู้เดียวของครอบครัวแบบดั้งเดิม แต่เขาดื่มส่วนที่ดีของค่าจ้างของเขา เขาได้ยัดเยียดแล้วครอบครัวของเขาขึ้นสู่อำนาจของเขาในฐานะพระสังฆราชในโลกโบราณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ต่อต้าน
เช่นความคิดของพลังงานในโลกสมัยใหม่ที่ดูเหมือนว่าจะออกจากพื้นที่น้อยความต้านทานที่หน่วยงาน หรือจากที่เรื่องมัน ; นี้เป็นหนึ่งในการวิจารณ์ที่พบบ่อยที่สุดของฟูโกที่มาจากด้านซ้าย people พูดถึง to interpretation เด็ก habermas ต่าง foucault , are merely " copies เฮ้ย that are mechanically punched ๆ " .อย่างไรก็ตาม ฟูโกไม่มองโลกในแง่ร้าย และไม่มีความหมาย โดยเฉพาะด้านลบของอำนาจ พลังงานสำหรับเขาเป็นเพียงความสามารถในการสร้างการเปลี่ยนแปลงในสังคม หรือพฤติกรรมของบุคคล ไม่ว่าจะเป็นบวกหรือลบ

พลังแล้วทุกที่ ทุกความสัมพันธ์ เราตลอดเวลา subjecting มันเป็นวัตถุมัน ใช้ตัวอย่างเช่นคนงานชายเขาเห็นได้ชัดว่าวัตถุของอำนาจของเจ้านาย แต่ถ้าเขาเข้าร่วมสหภาพ และไปตีเขาและเจ้านายของเขาเพื่อร่วมพลัง เขาและเพื่อนร่วมงานของเขามี ถ้าสหภาพข้าราชการแล้วโทรออกปะทะกับความปรารถนาของเขา ตอนนี้เขาเป็นวัตถุแห่งพลัง ตอนนี้พูดได้เลยว่าเขาเป็นเสาหลักของครอบครัวแบบดั้งเดิม แต่เขาดื่มส่วนที่ดีของค่าจ้างของเขาเขาได้ภายใต้อำนาจของเขา ครอบครัวของเขาเป็นประมุขในโลกโบราณ .