Narye (Kor. 나례,Chin. 儺禮,lit. exorci

Narye (Kor. 나례,Chin. 儺禮,lit. exorcism rite) refers to the rite aimed at warding off evil spirits; the rite is performed by masked officiants. The ancient Chinese classic “Liji” (Kor. 예기,Chin. 禮記,Book of Rites, Unknown) recorded that these masked exorcism rites were held three times a year, in the last month of spring, at mid-autumn and in the last month of autumn. The first one was called gungna (Kor. 국나,Chin. 國 儺), the second one, cheonjana (Kor. 천자나,Chin. 天子儺), and the third one, daena (Kor. 대나,Chin. 大儺). In its early form, narye was a simple rite centered on a monster-hunter character named Fangxiangshi (Kor. 방상씨,Chin. 方相氏). Over time, however, narye gradually grew into an exorcism that combated a comprehensive array of negative influences including contagious diseases and various spirits believed to be responsible for social and personal disasters.When narye was first introduced to Korea from China, it was performed by masked officiants in a manner conforming to the original proceedings. Later, many of its characteristics as a ritual faded away while the music and dance that accompanied the rite gained in importance. They eventually eradicated the solemn, religious aspect of the ceremony in favor of entertainment. Narye became a festive event at one point, undermining the authority and fiscal health of the royal government, leading the Joseon rulers to impose sanctions on narye. The tradition of holding a winter narye, for example, was discontinued following the ban that was issued in the 30th year of King Yeongjo’s reign (1754). Another ban was announced to prohibit narye organized for the entertainment of foreign state envoys in the 24th year of the King Jeongjo’s reign (1800).As a national exorcism rite and a celebratory event practiced for many centuries from the early Goryeo dynasty (918-1170) to the late Joseon (17th century - 1910), the narye rite had a profound influence on Korean folk culture and entertainment customs. Most segments of the rite were performed by a masked cast, whether officiants or actors, and were similar to a masked ball. For the nahui (Kor. 나희,Chin. 儺戱) rite, which was frequently staged at major state events, performing artists who belonged to various local governments were brought to the capital. The performers took this as an opportunity to learn about the repertoires performed in the royal court and spread their knowledge to local communities when they returned to their home regions. Performing art genres from Seoul were reenacted and became incorporated into local cultures, thereby becoming part of, and influencing, the folk repertoires.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

Narye (Kor. 나례 Chin. 儺禮 สามารถปัญญา exorcism) หมายถึงพิธี warding ปิดวิญญาณชั่วร้าย พิธีดำเนินการ โดย officiants หลอกลวง ในโบราณจีนคลาสสิก "Liji" (Kor. 예기 Chin. 禮記 หนังสือพิธีกรรม ไม่รู้จัก) บันทึกไว้ว่า เหล่านี้หลอกลวง exorcism พิธีกรรมจัดขึ้น 3 ครั้งต่อปี ในเดือนสุดท้ายของฤดูใบไม้ผลิ ฤดูใบไม้ร่วงกลางที่ และ ในเดือนสุดท้ายของฤดูใบไม้ร่วง คนแรกเรียกว่า gungna (Kor. 국나 Chin. 國儺), cheonjana สองหนึ่ง (Kor. 천자나 Chin. 天子儺), และ daena ที่สามหนึ่ง (Kor. 대나 Chin. 大儺) ต้นแบบ narye เป็นพิธีกรรมเป็นเรื่องแปลกในอักขระมอนสเตอร์ฮันเตอร์ชื่อ Fangxiangshi (Kor. 방상씨 Chin. 方相氏) ช่วงเวลา แต่ narye ค่อย ๆ เติบโตเป็น exorcism ที่ combated มายอิทธิพลลบรวมทั้งโรคติดต่อและวิญญาณต่าง ๆ ที่เชื่อว่าเป็นภัยต่อสังคม และส่วนตัวชอบมากมายเมื่อ narye ได้รู้จักประเทศเกาหลีจากประเทศจีน มันที่ดำเนินการ โดย officiants หลอกลวงในลักษณะสอดคล้องกับกระบวนการพิจารณาต้นฉบับ ภายหลัง ลักษณะความเป็นพิธีกรรมมากมายสีจางลงไปในขณะที่ดนตรีและเต้นรำที่มาพร้อมกับพิธีที่ได้รับความสำคัญ พวกเขาก็กำจัดให้หมดด้านบุด ศาสนาพิธีสามารถบันเทิง Narye เป็น เหตุการณ์เทศกาลจุดหนึ่ง บั่นทอนอำนาจและสุขภาพทางการเงินของรัฐบาล นำไม้โจจะกำหนดลงโทษบน narye ประเพณียึดความหนาว narye เช่น ถูกยกเลิกต่อบ้านที่ออกในรัชกาลสมเด็จพระเจ้ายอง (1754) ปี 30 บ้าน อื่นมีประกาศให้จัดเพื่อความบันเทิงของรัฐต่างประเทศทูตในสมัยพระมหากษัตริย์พระเจ้าจองโจของ (1800) ปี 24 naryeเป็นพิธี exorcism ชาติและเหตุการณ์ celebratory หลายศตวรรษจากต้นจงราชวงศ์ (918-1170) กับโจสาย (คริสต์ศตวรรษที่ 17-1910), พิธี narye มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งในเกาหลีพื้นบ้านวัฒนธรรมและแหล่งบันเทิงศุลกากร ส่วนมากที่สุดของพิธีดำเนิน โดยหล่อหลอกลวง ไม่ว่า officiants หรือนักแสดง และคล้ายกับลูกบอล masked สำหรับ nahui (กอ 나희 Chin. พิธี儺戱) ซึ่งถูกจัดขึ้นที่รัฐสำคัญเหตุการณ์ การศิลปินที่เป็นสมาชิกรัฐบาลท้องถิ่นต่าง ๆ มักจะ ถูกนำไปเมืองหลวง คือใช้เวลานี้โอกาสที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับ repertoires ที่ดำเนินการในศาลหลวง และกระจายความรู้สู่ชุมชนท้องถิ่นเมื่อพวกเขากลับไปขอบเขตบ้านของตน ทำศิลปะประเภทจากโซลได้ reenacted และได้รวมเข้าไปในวัฒนธรรมท้องถิ่น จึงกลายเป็น ส่วนหนึ่งของ และมีอิทธิพล ต่อ repertoires พื้นบ้าน

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

Narye (ก나례, ชิน儺禮ไฟพิธีไล่ผี..). หมายถึงพระราชพิธีที่มุ่ง warding ปิดวิญญาณชั่ว พระราชพิธีที่มีการดำเนินการโดย Officiants สวมหน้ากาก คลาสสิกจีนโบราณ "Liji" (ก. 예기, ชิน. 禮記, หนังสือของพิธีกรรม, ไม่ระบุ) บันทึกไว้ว่าสิ่งเหล่านี้พิธีกรรมไล่ผีสวมหน้ากากที่ถูกจัดขึ้นสามครั้งต่อปีในเดือนสุดท้ายของฤดูใบไม้ผลิที่กลางฤดูใบไม้ร่วงและในช่วง เดือนของฤดูใบไม้ร่วง คนแรกที่ถูกเรียกว่า gungna (ก. 국나, ชิน. 國儺) ที่เดียวสอง cheonjana (ก. 천자나, ชิน. 天子儺) และหนึ่งในสาม daena (ก. 대나, ชิน. 大儺) . ในรูปแบบแรกของ narye เป็นพระราชพิธีที่เรียบง่ายมีศูนย์กลางอยู่ที่ตัวมอนสเตอร์ฮันเตอร์ชื่อ Fangxiangshi (ก. 방상씨, ชิน. 方相氏) เมื่อเวลาผ่านไป แต่ narye ค่อยๆเร​​ิ่มเข้าสู่การขับไล่ปิศาจที่อาร์เรย์ที่ครอบคลุมของอิทธิพลเชิงลบรวมทั้งโรคติดต่อและสุราต่างเชื่อว่าจะเป็นผู้รับผิดชอบต่อสังคมและส่วนบุคคล narye disasters.When เป็นครั้งแรกที่ประเทศเกาหลีจากประเทศจีนได้มีการดำเนินการโดยสวมหน้ากาก Officiants ในลักษณะที่สอดคล้องกับการดำเนินการตามเดิม ต่อมาหลายลักษณะของมันเป็นพิธีกรรมจางหายไปในขณะที่เพลงและการเต้นที่มาพร้อมกับพระราชพิธีได้รับในความสำคัญ ในที่สุดพวกเขาให้สิ้นซากเคร่งขรึมด้านศาสนาของพิธีในความโปรดปรานของความบันเทิง Narye กลายเป็นเทศกาลที่จุดหนึ่งบ่อนทำลายอำนาจและสุขภาพทางการคลังของรัฐบาลที่นำผู้ปกครองโชซอนที่จะกำหนดบทลงโทษเกี่ยวกับ narye ประเพณีของการถือครอง narye ฤดูหนาวเช่นหยุดต่อไปนี้ห้ามที่ออกในปีที่ 30 ของการครองราชย์ของพระมหากษัตริย์ของ Yeongjo (1754) ห้ามอื่นที่มีการประกาศห้าม narye จัดเพื่อความบันเทิงของทูตต่างประเทศในปีที่ 24 ของการครองราชย์ของพระบาทสมเด็จพระเจ้าอยู่หัว Jeongjo ของ (1800) ในฐานะที่เป็นพระราชพิธีไล่ผีในระดับชาติและกิจกรรมเฉลิมฉลองการฝึกฝนเป็นเวลาหลายศตวรรษจากราชวงศ์ Goryeo ต้น (918-1170 ) ให้แก่โชซอน (ศตวรรษที่ 17 - 1910) พระราชพิธี narye มีอิทธิพลอย่างลึกซึ้งเกี่ยวกับวัฒนธรรมพื้นบ้านเกาหลีและประเพณีความบันเทิง ส่วนใหญ่ของพระราชพิธีได้ดำเนินการโดยนักแสดงสวมหน้ากากไม่ว่าจะเป็นนักแสดงหรือ Officiants และมีความคล้ายคลึงกับลูกสวมหน้ากาก สำหรับ Nahui (ก. 나희, ชิน. 儺戱) พระราชพิธีซึ่งเป็นฉากเหตุการณ์ที่เกิดขึ้นบ่อยรัฐที่สำคัญการแสดงศิลปินที่เป็นของรัฐบาลท้องถิ่นต่างๆถูกนำตัวไปยังเมืองหลวง นักแสดงใช้เวลานี้เป็นโอกาสที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับ repertoires ดำเนินการในราชสำนักและกระจายความรู้เพื่อชุมชนท้องถิ่นเมื่อพวกเขากลับไปยังพื้นที่บ้านของพวกเขา การแสดงประเภทศิลปะจากโซลถูก reenacted และกลายเป็นที่รวมอยู่ในวัฒนธรรมท้องถิ่นจึงกลายเป็นส่วนหนึ่งของและมีอิทธิพลต่อ, repertoires พื้นบ้าน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

narye ( ค . 나례คาง . 儺禮ไฟ . พิธีไล่ผี ) หมายถึงการประกอบพิธีกรรมเพื่อ warding ปิดวิญญาณชั่วร้าย ; พิธีกรรมจัดขึ้น โดยมี officiants . โบราณจีนคลาสสิก " liji " ( ค . 예기คาง . 禮記 , หนังสือของพิธีกรรมที่ไม่รู้จัก ) บันทึกเหล่านี้สวมหน้ากากผีพิธีการถูกจัดขึ้น 3 ครั้ง ในเดือนสุดท้ายของฤดูใบไม้ผลิ , ฤดูใบไม้ร่วงและในเดือนสุดท้ายของฤดูใบไม้ร่วงคนแรกที่ถูกเรียก gungna ( ค . 국나คาง . 國儺 ) คนที่สอง cheonjana ( ค . 천자나คาง . 天子儺 ) และสาม daena ( ค . 대나คาง . 大儺 ) ในรูปแบบแรก คือ พิธีกรรม narye ง่ายเป็นศูนย์กลางในมอนสเตอร์ฮันเตอร์ ตัวละครชื่อ fangxiangshi ( ค . 방상씨คาง . 方相氏 ) ตลอดเวลา อย่างไรก็ตามnarye ค่อยๆเติบโตไปไล่ผีที่ได้ต่อสู้กับอาร์เรย์ครอบคลุมของอิทธิพลเชิงลบ ได้แก่ โรคติดต่อ และวิญญาณต่างๆ ที่เชื่อว่าจะเป็นผู้รับผิดชอบภัยพิบัติทางสังคมและส่วนบุคคล เมื่อ narye เป็นครั้งแรกในเกาหลี จากประเทศจีน ซึ่งกระทำโดยมี officiants ในลักษณะที่สอดคล้องกับกระบวนการเดิม ต่อมาหลายลักษณะเช่นพิธีกรรมที่จางหาย ในขณะที่ดนตรีและการเต้นรำที่ประกอบพิธีกรรมที่ได้รับในความสำคัญ ในที่สุดพวกเขาให้ความจริงจังด้านศาสนาพิธีในความโปรดปรานของความบันเทิง narye เป็นกิจกรรมรื่นเริงที่จุดหนึ่ง , บ่อนทำลายอำนาจและสุขภาพทางการคลังของรัฐบาล นำโชซอนปกครองให้พิจารณากำหนดโทษ narye .ประเพณีถือ narye ฤดูหนาว เช่น ถูกยกเลิกไปตามบ้านที่ออกใน 30 ปีของการปกครองของกษัตริย์ yeongjo ( 1754 ) บ้านอื่นมีการประกาศห้าม narye จัดเพื่อความบันเทิงของทูตต่างประเทศในปี 24 ของรัชกาลกษัตริย์จองโจ ( 1800 )เป็นพิธีไล่ผีแห่งชาติและเหตุการณ์ฉลองท่าหลายศตวรรษจากราชวงศ์โกรยอแต่เช้า ( 918-1170 ) ในช่วงปลายสมัยโชซอน ( ศตวรรษที่ 17 - 1910 ) , narye พิธีกรรมที่มีอิทธิพลลึกซึ้งในวัฒนธรรมของชาวเกาหลีและศุลกากรเพื่อความบันเทิง ส่วนที่สุดของพิธีกรรมได้สวมหน้ากากแสดง ไม่ว่า officiants หรือดารา มีลักษณะคล้ายลูกสวมหน้ากาก สำหรับ nahui ( ค .나희คาง . 儺戱 ) พิธีกรรม ซึ่งมักแสดงที่เหตุการณ์สำคัญของรัฐ , การแสดงศิลปินที่เป็นของรัฐบาลท้องถิ่นต่าง ๆถูกนำตัวไปยังเมืองหลวง นักแสดงที่ใช้นี้เป็นโอกาสที่จะเรียนรู้เกี่ยวกับ repertoires แสดงในราชสำนัก และกระจายความรู้สู่ชุมชนและท้องถิ่น เมื่อพวกเขากลับไปยังพื้นที่ของพวกเขาในบ้านแสดงประเภทศิลปะจากโซลถูกแก้ไขมารวมเข้ากับวัฒนธรรมท้องถิ่น ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของและมีอิทธิพลต่อชาวบ้าน repertoires .