1). The Realm of HellThe first such

1). The Realm of Hell

The first such realm is the world of hell. Pictures of hell in the Buddhist tradition are typically shown as places of intense pain and torment, where its victims are subjected to the most excruciating tortures, inflicted on them by presiding demons. Flames engulf the entire realm which is unbearably hot, though there are regions of ice also, which yield the painful experience of cold.

The depiction of this hell is an objectification of hatred, rather a visual depiction of what may await us if we fill out hearts with hatred instead of compassionate understanding.

The basic features of hell are constant suffering and relentless pain inflicted by furious and vengeful beings. But this hell as all parts of our existence is a making of our own. A result of our own karma. It is upon us whether we wish to make our life a hell on earth and make every situation a torment for ourselves. The hell of the Wheel of Life is but that same mental state made manifest in all its painful detail. None can rest in peace who has in his heart a hatred for any other.

The hell is not everlasting. Every process is impermanent and a particular state continues so long as the conditions which have brought it into being are still present. One will remain in hell as long there are undisciplined karmic energies keeping one there. Tradition has it that a life in hell may extend over many aeons - perhaps this corresponds to the well-known experience of time dragging when we are suffering.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1) ขอบเขตของนรกดินแดนดังกล่าวครั้งแรกเป็นโลกของนรก ภาพของนรกในประเพณีของชาวพุทธที่มีการแสดงให้เห็นว่ามักจะเป็นสถานที่ของความเจ็บปวดที่รุนแรงและความทุกข์ทรมานที่ผู้ที่ตกเป็นเหยื่อของมันอาจจะระทมทุกข์ทรมานมากที่สุดการต่อสู้กับพวกเขาโดยประธานปีศาจ เปลวไฟเขมือบดินแดนทั้งหมดที่ร้อนเหลือทนแม้ว่าจะมีภูมิภาคของน้ำแข็งด้วยซึ่งผลผลิตประสบการณ์ที่เจ็บปวดของ. เย็นภาพของนรกนี้คือการทำให้ของความเกลียดชังค่อนข้างภาพที่มองเห็นในสิ่งที่อาจจะรอเราถ้าเรากรอกหัวใจด้วยความเกลียดชังแทนความเข้าใจเห็นอกเห็นใจ. คุณสมบัติพื้นฐานของนรกคงความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดอย่างไม่หยุดยั้งลือโดยสิ่งมีชีวิตที่โกรธและพยาบาท แต่นรกนี้ในขณะที่ทุกส่วนของดำรงอยู่ของเราคือการทำของเราเอง ผลของกรรมของเราเอง มันเป็นพวกเราไม่ว่าเราต้องการที่จะทำให้ชีวิตของเรานรกบนโลกและทำให้ทุกสถานการณ์การลงโทษสำหรับตัวเอง นรกของวงล้อแห่งชีวิตเป็น แต่สภาพจิตใจเดียวกันที่ปรากฏชัดในทุกรายละเอียดของความเจ็บปวด ไม่สามารถอยู่ในความสงบที่มีอยู่ในหัวใจของเขาเกลียดชัง. อื่น ๆนรกไม่ได้เป็นนิรันดร์ ทุกขั้นตอนเป็นอนิจจังและรัฐโดยเฉพาะอย่างต่อเนื่องเป็นเวลานานเพื่อให้เป็นเงื่อนไขที่ได้นำมาในความเป็นอยู่ยังคงอยู่ หนึ่งจะยังคงอยู่ในนรกเป็นเวลานานมีพลังงานกรรมวินัยการรักษาหนึ่งมี มีเรื่องเล่าขานว่าชีวิตในนรกอาจขยายในช่วงหลายกัลป์ - บางทีนี้สอดคล้องกับประสบการณ์ที่รู้จักกันดีของเวลาลากเมื่อเรากำลังทุกข์ทรมาน

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1 ) อาณาจักรแห่งนรก

อาณาจักรเช่นแรกคือ โลกนรก รูปภาพของนรกในพุทธประเพณีมักจะแสดงเป็นสถานที่แห่งความเจ็บปวดและทรมานที่เหยื่อของมันอาจจะทรมาน เจ็บปวดที่สุด ฝากไว้กับพวกเขา โดยประธานของปีศาจ เปลวไฟเขมือบดินแดนทั้งหมดซึ่งทำให้ร้อน แม้ว่ามีดินแดนน้ำแข็งด้วยซึ่งให้ผลผลิตประสบการณ์ที่เจ็บปวดของเย็น

ภาพของนรกนี้คือ การทำให้เห็นเป็นรูปธรรมของความเกลียดชัง แทนที่จะเป็นภาพภาพอะไรจะรอเราอยู่ ถ้าเรากรอกหัวใจกับความเกลียดชังแทนความเข้าใจเห็นอกเห็นใจ .

คุณสมบัติพื้นฐานของนรกคงที่ความทุกข์ทรมานและความเจ็บปวดอย่างไม่หยุดยั้งลือโดยโกรธและพยาบาทของมนุษย์ .แต่นรกนี้เป็นทุกส่วนของชีวิตของเรา คือการทำของเราเอง ผลของกรรมของเราเอง มันขึ้นอยู่กับเรา ว่าเราต้องการให้ชีวิตของเราเป็นนรกบนดินและทำให้ทุกสถานการณ์ ทรมานตนเอง นรกของล้อของชีวิตที่เหมือนกันแต่สภาพจิตใจได้ปรากฏทั้งหมดเจ็บปวด รายละเอียด ไม่วางใจใครได้หัวใจของเขาความเกลียดชังใด ๆอื่น ๆ .

มันไม่ยั่งยืน ทุกขั้นตอนจะไม่คงทน และรัฐโดยเฉพาะอย่างต่อเนื่องตราบใดที่เงื่อนไขซึ่งได้นำในการยังคงอยู่ หนึ่งจะอยู่ในนรกนานมีวินัยกรรมพลังงานรักษาที่นั่นประเพณีมีว่าชีวิตในนรก อาจจะขยายไปหลาย aeons - บางทีนี้สอดคล้องกับประสบการณ์ที่รู้จักกันดีของเวลาลาก เมื่อเราทุกข์