The Bayon is best known for its lar

The Bayon is best known for its large number of serene faces sculpted on its towers. Originally there were 49 towers, decorated with large carved faces looking into each of the four cardinal directions. Close to 200 faces, the largest ones being almost 2½ meters high, decorate the 37 remaining towers of the first and second enclosure. While most towers contain four faces, some only have three, and one tower only bears a single face, probably due to a lack of space.

Initially the faces were believed to represent Brahma, the Hindu God of creation depicted with four heads. When it was later established that the Bayon was not a Hindu temple but a Buddhist one, archeologists believed the faces to be of Lokeshvara, the Bodhisattva of compassion. The similarity of statues of Jayavarman VII and the face towers had led some to believe that it is the King himself whose face is depicted on the towers.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ไทยพีบีเอสเป็นรู้จักกันดีสำหรับแกะสลักบนเสาของสงบใบหน้าเป็นจำนวนมาก เดิม มีอาคาร 49 ตกแต่งใบหน้าแกะสลักขนาดใหญ่ที่มองเข้าไปในแต่ละทิศทางเชิงสี่ ใกล้ 200 หน้า ใหญ่ที่สุดอยู่เกือบ 2½ เมตรสูง ตกแต่ง 37 เหลือ ทาวเวอร์ของตู้ และสอง ในขณะที่อาคารส่วนใหญ่ประกอบด้วยใบหน้าสี่ บางมีเพียงสาม และทาวเวอร์หนึ่งเท่าหมีหน้าเดียว อาจเนื่องจากพื้นที่ไม่พอหน้าเริ่มไม่เชื่อว่าถึงพระพรหม พระฮินดูสร้างภาพที่ มีสี่หัว เมื่อภายหลังก่อตั้งว่า ไทยพีบีเอสที่ไม่วัดฮินดูแต่พุทธหนึ่ง นักโบราณคดีเชื่อว่าหน้าจะเป็น Lokeshvara พระโพธิสัตว์แรงกว่า ความคล้ายกันของรูปปั้นของ VII วรมันและเสาหน้ามีไฟ led บางส่วนเชื่อว่า เป็นกษัตริย์เองหน้าซึ่งเป็นภาพในอาคารที่

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ที่ปราสาทบายน เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดของจํานวนของใบหน้าเงียบสงบแกะสลักบนเสาของ แต่เดิมมี 49 อาคารประดับขนาดใหญ่แกะสลักใบหน้ามองเข้าไปในแต่ละสี่ทิศ . ใกล้ 200 หน้า ใหญ่ที่สุดเป็นเกือบ 2 ½เมตร ตกแต่งอาคาร 37 ที่เหลือของคอกแรกและสอง ในขณะที่อาคารส่วนใหญ่ประกอบด้วยสี่หน้า บาง มีเพียงสามหมีหน้าหอเพียงหนึ่งเดียว อาจจะเนื่องจากการขาดของพื้นที่ .

ตอนแรกใบหน้าเชื่อกันว่าเป็นตัวแทนของพระพรหมฮินดูพระเจ้าของการสร้างภาพที่มีสี่หัว เมื่อมันถูกก่อตั้งขึ้นภายหลังที่ปราสาทบายน ไม่ใช่วัดฮินดู แต่ชาวพุทธคนหนึ่ง นักโบราณคดีเชื่อว่าหน้าจะ lokeshvara , พระโพธิสัตว์แห่งความเมตตาความเหมือนของรูปปั้นของพระเจ้าชัยวรมันที่ 7 และหน้าอาคาร ทำให้มีบางคนเชื่อว่ามันเป็นกษัตริย์เองหน้าซึ่งเป็นภาพบนอาคาร