such as the Muslim Brothers otten h

such as the Muslim Brothers otten have to operate in a semiclandestine manner, which reduces their active membership far below the numbers of sympathizers they have among the public. Membership in human rights and other advocacy organizations is also limited for political reasons. Exceptions are Turkey and now Tunisia and Egypt. Advocates of political reform sometimes prefer to register as companies to avoid restrictive legislation governing Csos. Many Csos consist relatively small number of committed activists who are morally supported by a board of public figures. Most activists hail from the educated and middle classes, or from specific social backgrounds such as organized labor. A more recent form of Csos are the family-based philanthropic foundations that have become active in charitable work health. and education some countries, thus broadening the scope of activities carried out by the older waqfs or religious endowments (Peters and Deguilhem 2002; Ibrahim and Sherif 2008: Guazzone and p'ioppi 2009; Norton 1995/6 The capacities o most Csos in the Middle East are weak, although there are notable exceptions such as the Coptic Evangelical Organization for Social Services in Egypt and the Lebanese Union of the Physically Handicapped. Weak capacities reflect political restrictions on Cso development, but they also stem from patrimonial patterns of organizational governance. Though part and parcel of prevailing union these patterns are in turn reinforced by political repres forms of social organization,these patterns are in turn reinforced by political repression, because CSC) staff fear manipulation and subversion by regime supporters, and therefore avoid delegating responsibilities to others. In terms of their structure organization, and governance most Csos are mere homonyms of their counter parts in the global North KhallafrTur 2008)

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

เช่นพี่น้องมุสลิม otten มีการใช้งานในลักษณะ semiclandestine ซึ่งช่วยลดของสมาชิกปัจจุบันไกลด้านล่างหมายเลขของ sympathizers ที่มีในหมู่ประชาชน สมาชิกในสิทธิมนุษยชนและองค์กรอื่น ๆ หลุยก็จำกัดด้วยเหตุผลทางการเมือง ข้อยกเว้นคือ ตุรกี และตอนนี้ตูนีเซีย และอียิปต์ สนับสนุนการปฏิรูปทางการเมืองบางครั้งต้องลงทะเบียนเป็นบริษัทเพื่อหลีกเลี่ยงกฎหมายเข้มงวดควบคุม Csos Csos จำนวนมากประกอบด้วยจำนวนนักเคลื่อนไหวมุ่งที่คุณธรรมได้รับการสนับสนุน โดยคณะกรรมการของประชาชนตัวเลข ค่อนข้างเล็ก ส่วนใหญ่นักเคลื่อนไหวตะโกนเรียก จากชนชั้นกลาง และศึกษา หรือเฉพาะพื้นหลังสังคมเช่นแรงงานที่เป็นระเบียบ แบบล่าสุดของ Csos มีพื้นฐานครอบครัว philanthropic มูลนิธิที่มีใช้งานในงานการกุศลเพื่อสุขภาพ และศึกษาบางประเทศ broadening ดังนั้น ขอบเขตของกิจกรรมที่ดำเนินการ โดย waqfs เก่าหรือสาธารณะกุศลทางศาสนา (Peters และ Deguilhem 2002 อิบรอฮีมและ Sherif 2008: Guazzone และ p'ioppi 2009 Norton 1995/6 o กำลัง Csos ส่วนใหญ่ในตะวันออกกลางได้อ่อนแอ แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นที่โดดเด่นเช่นองค์กร Evangelical ไอยคุปต์สำหรับบริการสังคมในอียิปต์และในเลบานอนร่วมของร่างกายพิการ กำลังอ่อนแอสะท้อนให้เห็นถึงข้อจำกัดทางการเมืองพัฒนา Cso แต่พวกเขายังเกิดจากรูปแบบ patrimonial ขององค์กรกำกับดูแล แม้ว่าส่วนหนึ่งและพัสดุของสหภาพเป็นรูปแบบเหล่านี้อยู่ในเปิดเสริม ด้วยรูปแบบ repres ทางการเมืองสังคมองค์กร รูปแบบเหล่านี้อยู่ในเปิดเสริม ด้วยการปราบปรามทางการเมือง เนื่องจาก CSC) พนักงานจัดการความกลัวและโค่นล้ม โดยผู้สนับสนุนระบอบการปกครอง และดังนั้นจึง หลีกเลี่ยงการมอบหมายความรับผิดชอบให้ผู้อื่น ของโครงสร้างองค์กร และกำกับดูแล Csos ส่วนใหญ่มีเพียง homonyms ส่วนเคาน์เตอร์ของพวกเขาในโลกเหนือ KhallafrTur 2008)

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

เช่นพี่น้องมุสลิม Otten มีการทำงานในลักษณะที่ semiclandestine ซึ่งจะช่วยลดการใช้งานของพวกเขาเป็นสมาชิกต่ำกว่าตัวเลขของโซเซียลที่พวกเขามีในที่สาธารณะ สมาชิกในสิทธิมนุษยชนและสนับสนุนองค์กรอื่น ๆ ยังถูก จำกัด ด้วยเหตุผลทางการเมือง ยกเว้นตุรกีและตอนนี้ตูนีเซียและอียิปต์ ประชาสัมพันธ์ของการปฏิรูปทางการเมืองบางครั้งชอบที่จะลงทะเบียนเป็น บริษัท ที่จะหลีกเลี่ยงการออกกฎหมายที่เข้มงวดปกครององค์กรภาคประชาสังคม องค์กรภาคประชาสังคมจำนวนมากประกอบด้วยจำนวนที่ค่อนข้างเล็กของนักเคลื่อนไหวมุ่งมั่นที่ได้รับการสนับสนุนจากคณะกรรมการทางศีลธรรมของตัวเลขสาธารณะ นักเคลื่อนไหวส่วนใหญ่มาจากการเรียนการศึกษาและกลางหรือจากภูมิหลังทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงเช่นการจัดระเบียบแรงงาน รูปแบบล่าสุดขององค์กรภาคประชาสังคมที่มีรากฐานการกุศลในครอบครัวตามที่ได้กลายเป็นที่ใช้งานในการดูแลสุขภาพการทำงานการกุศล และการศึกษาบางประเทศจึงขยายขอบเขตของกิจกรรมที่ดำเนินการโดย waqfs เก่าหรือพลังทางศาสนา (ปีเตอร์และ Deguilhem 2002; อิบราฮิมและ Sherif 2008: Guazzone และ p'ioppi 2009; นอร์ตัน 1995/6 ตความจุมากที่สุด CSOs ในกลาง ตะวันออกอ่อนแอแม้ว่าจะมีข้อยกเว้นที่โดดเด่นเช่นองค์การอียิปต์โบราณส​​อนศาสนาสำหรับบริการสังคมในอียิปต์และสหภาพเลบานอนคนพิการ. ความจุอ่อนแอสะท้อนให้เห็นถึงข้อ จำกัด ทางการเมืองเกี่ยวกับการพัฒนา Cso แต่พวกเขายังเกิดจากรูปแบบมรดกของการกำกับดูแลองค์กร. แม้ว่า ส่วนหนึ่งและพัสดุของสหภาพการแลกเปลี่ยนรูปแบบเหล่านี้จะหันเสริมด้วย repres ทางการเมืองรูปแบบขององค์กรทางสังคมรูปแบบเหล่านี้จะหันเสริมด้วยการปราบปรามทางการเมืองเพราะ CSC) พนักงานกลัวการจัดการและการโค่นล้มระบอบการปกครองโดยการสนับสนุนและดังนั้นจึงหลีกเลี่ยงการมอบหมายความรับผิดชอบให้กับผู้อื่น ในแง่ขององค์กรโครงสร้างของพวกเขาและการกำกับดูแลองค์กรภาคประชาสังคมมากที่สุดคือเพียง homonyms ของชิ้นส่วนที่เคาน์เตอร์ของพวกเขาในระดับโลกเหนือ KhallafrTur 2008)

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

เช่น พี่น้องมุสลิม otten ต้องทํางานในลักษณะที่ช่วยลด semiclandestine , สมาชิกของพวกเขาไกลด้านล่างตัวเลขของเห็นอกเห็นใจพวกเขามีในหมู่ประชาชน สมาชิกในสิทธิมนุษยชนและองค์กรที่สนับสนุนอื่น ๆ ก็มี จำกัด ด้วยเหตุผลทางการเมือง ยกเว้นตุรกี และตอนนี้ ตูนิเซีย และอียิปต์สนับสนุนการปฏิรูปการเมือง บางครั้งชอบที่จะลงทะเบียนเป็น บริษัท เพื่อหลีกเลี่ยงกฎหมายที่เข้มงวดเกี่ยวกับ csos . หลาย csos ประกอบด้วยจำนวนที่ค่อนข้างเล็กของความมุ่งมั่น กิจกรรมที่ได้รับการสนับสนุนโดยคณะกรรมการจริยธรรมของตัวเลขสาธารณะ กิจกรรมส่วนใหญ่มาจากการศึกษาและเป็นชนชั้นกลาง หรือจากภูมิหลังทางสังคมที่เฉพาะเจาะจงเช่นการจัดระเบียบแรงงานฟอร์มล่าสุดของ csos เป็นครอบครัวจากมูลนิธิการกุศลที่ได้กลายเป็นงานที่ใช้งานในสุขภาพทำงานการกุศล และการศึกษาในบางประเทศ ดังนั้น การขยายขอบเขตของกิจกรรมที่ดำเนินการโดยเก่า waqfs หรือผู้นำศาสนา ( ปีเตอร์และ deguilhem 2002 และ 2008 : guazzone ; อิบราฮิม เชอรีฟ และ p'ioppi 2009นอร์ตัน 1995 / 6 o csos ความจุมากที่สุดในตะวันออกกลางจะอ่อนแอ แม้ว่าจะมีข้อยกเว้นเด่นเช่นคอปติกศาสนาองค์กรบริการทางสังคมในอียิปต์และสหภาพชาวเลบานอนที่พิการทางร่างกาย ความจุอ่อนสะท้อนข้อจำกัดทางการเมืองพัฒนา CSO , แต่พวกเขายังเกิดจากรูปแบบการค้นหาขององค์กร”แม้ว่าส่วนหนึ่งและพัสดุของสหภาพที่มีรูปแบบเหล่านี้จะเสริมด้วยรูปแบบขององค์กร repres ทางการเมืองสังคม รูปแบบเหล่านี้จะเสริมด้วยการเมือง เพราะ CSC ) เจ้าหน้าที่กลัวการโค่นล้มระบอบการปกครองโดยผู้สนับสนุนและดังนั้นจึงหลีกเลี่ยงที่จะมอบหมายความรับผิดชอบให้ผู้อื่น ในแง่ของโครงสร้างองค์กรของพวกเขาและการบริหารจัดการ csos ส่วนใหญ่เป็นเพียงคำพ้องของชิ้นส่วนที่เคาน์เตอร์ของพวกเขาในโลกเหนือ khallafrtur 2008 )