Culture "that complex whole which i

Culture "that complex whole which includes knowledge, belief, art, morals, law, custom and any other capabilities and habits acquired by man as a member of society."[1]

Cambridge English Dictionary states that culture is, "the way of life, especially the general customs and beliefs, of a particular group of people at a particular time."[2] Terror Management Theory posits that culture is a series of activities and worldviews that provide humans with the illusion of being individuals of value in a world meaning—raising themselves above the merely physical aspects of existence, in order to deny the animal insignificance and death that Homo Sapiens became aware of when he acquired a larger brain.[3]

As a defining aspect of what it means to be human, culture is a central concept in anthropology, encompassing the range of phenomena that are transmitted through social learning in human societies. The word is used in a general sense as the evolved ability to categorize and represent experiences with symbols and to act imaginatively and creatively. This ability arose with the evolution of behavioral modernity in humans around 50,000 years ago.[citation needed] This capacity is often thought to be unique to humans, although some other species have demonstrated similar, though much less complex abilities for social learning. It is also used to denote the complex networks of practices and accumulated knowledge and ideas that is transmitted through social interaction and exist in specific human groups, or cultures, using the plural form. Some aspects of human behavior, such as language, social practices such as kinship, gender and marriage, expressive forms such as art, music, dance, ritual, religion, and technologies such as cooking, shelter, clothing are said to be cultural universals, found in all human societies. The concept material culture covers the physical expressions of culture, such as technology, architecture and art, whereas the immaterial aspects of culture such as principles of social organization (including, practices of political organization and social institutions), mythology, philosophy, literature (both written and oral), and science make up the intangible cultural heritage of a society.[4]

In the humanities, one sense of culture, as an attribute of the individual, has been the degree to which they have cultivated a particular level of sophistication, in the arts, sciences, education, or manners. The level of cultural sophistication has also sometimes been seen to distinguish civilizations from less complex societies. Such hierarchical perspectives on culture are also found in class-based distinctions between a high culture of the social elite and a low culture, popular culture or folk culture of the lower classes, distinguished by the stratified access to cultural capital. In common parlance, culture is often used to refer specifically to the symbolic markers used by ethnic groups to distinguish themselves visibly from each other such as body modification, clothing or jewelry.[dubious ] Mass culture refers to the mass-produced and mass mediated forms of consumer culture that emerged in the 20th century. Some schools of philosophy, such as Marxism and critical theory, have argued that culture is often used politically as a tool of the elites to manipulate the lower classes and create a false consciousness, such perspectives common in the discipline of cultural studies. In the wider social sciences, the theoretical perspective of cultural materialism holds that human symbolic culture arises from the material conditions of human life, as humans create the conditions for physical survival, and that the basis of culture is found in evolved biological dispositions.

When used as a count noun "a culture", is the set of customs, traditions and values of a society or community, such as an ethnic group or nation. In this sense, multiculturalism is a concept that values the peaceful coexistence and mutual respect between different cultures inhabiting the same territory. Sometimes "culture" is also used to describe specific practices within a subgroup of a society, a subculture (e.g. "bro culture"), or a counter culture. Within cultural anthropology, the ideology and analytical stance of cultural relativism holds that cultures cannot easily be objectively ranked or evaluated because any evaluation is necessarily situated within the value system of a given culture.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

วัฒนธรรม "ที่ซับซ้อนทั้งหมดซึ่งรวมถึงความรู้ ความเชื่อ ศิลปะ มารยาท กฎหมาย เอง และใด ๆ อื่น ๆ ความสามารถ และนิสัยมา โดยคนที่เป็นสมาชิกของสังคม" [1]พจนานุกรมภาษาอังกฤษที่เคมบริดจ์ระบุว่า วัฒนธรรม "วิถีชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งประเพณีทั่วไปและความเชื่อ กลุ่มเฉพาะคนในช่วงเวลาหนึ่ง" [2] posits ทฤษฎีการจัดการความหวาดกลัวว่าวัฒนธรรมของกิจกรรมและ worldviews ที่ให้มนุษย์กับภาพลวงตาของการเป็นบุคคลที่มีค่าในความหมายแบบโลก — เพิ่มเองข้างด้านทางกายภาพเพียงของการดำรงอยู่ การปฏิเสธ insignificance สัตว์และตาย Sapiens ตุ๊ดที่เริ่มตระหนักถึงของเมื่อเขามาที่สมองใหญ่ขึ้น [3]ด้านการกำหนดของความหมาย ของการเป็นมนุษย์ วัฒนธรรมเป็นแนวคิดกลางในมานุษยวิทยา ครอบคลุมช่วงของปรากฏการณ์ที่ส่งผ่านการเรียนรู้ทางสังคมในสังคมมนุษย์ คำถูกใช้ในความเป็น evolved สามารถแยกประเภท และแสดงประสบการณ์สัญลักษณ์ และทำคขนาด และสร้างสรรค์ ความสามารถนี้เกิดขึ้นกับการวิวัฒนาการของมนุษย์ซึ่งพฤติกรรมประมาณ 50000 ปีที่ผ่านมา [ต้องการอ้างอิง] กำลังการผลิตนี้เป็นมักจะคิดว่า ไม่ซ้ำกับมนุษย์ แม้ว่าบางชนิดได้แสดงให้เห็นว่าคล้ายกัน ว่ามากน้อยกว่าความสามารถที่ซับซ้อนสำหรับการเรียนรู้สังคม นอกจากนี้มันยังถูกใช้เพื่อแสดงเครือข่ายซับซ้อนของการปฏิบัติ และสะสมความรู้ และความคิดที่ส่งผ่านสังคม และอยู่ในกลุ่มมนุษย์ วัฒนธรรม การใช้รูปพหูพจน์ บางส่วนของพฤติกรรมมนุษย์ ภาษา การปฏิบัติทางสังคมเช่นญาติ เพศ และแต่งงาน แบบฟอร์มที่แสดงออกเช่นศิลปะ ดนตรี เต้น พิธีกรรม ศาสนา และเทคโนโลยีการอาหาร พักอาศัย เสื้อผ้าที่ว่า เป็นลักษณะทางวัฒนธรรมชาติพันธ์ พบในสังคมมนุษย์ทั้งหมด วัฒนธรรมแนวความคิดวัสดุครอบคลุมนิพจน์ทางกายภาพวัฒนธรรม เทคโนโลยี สถาปัตยกรรม และ ศิลปะ ในขณะที่ลักษณะของวัฒนธรรมเช่นหลักการขององค์กรทางสังคม (รวมทั้ง แนวทางปฏิบัติขององค์กรทางการเมืองและสถาบันทางสังคม), เทพปกรณัม ปรัชญา วรรณกรรม (ทั้งเขียน และปากเปล่า), และวิทยาศาสตร์ immaterial แต่งมีมรดกทางวัฒนธรรมของสังคม [4]ในมนุษยศาสตร์ วัฒนธรรม เป็นแอตทริบิวต์ของแต่ละคน หนึ่งรู้สึกได้รับระดับที่พวกเขามี cultivated เฉพาะระดับของความซับซ้อน ศิลปะ วิทยาศาสตร์ การศึกษา หรือมารยาท ระดับของความซับซ้อนทางวัฒนธรรมได้เห็นการแยกความแตกต่างของอารยธรรมจากสังคมซับซ้อนน้อยบางครั้งยัง เช่นมุมมองแบบลำดับชั้นในวัฒนธรรมนอกจากนี้ยังพบในตามระดับความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมของชนชั้นนำทางสังคม และวัฒนธรรมระดับต่ำ วัฒนธรรมสมัยนิยม หรือวัฒนธรรมพื้นบ้านของชนชั้นล่าง ด้วยเข้า stratified ถึงทุนทางวัฒนธรรมสูง ใน parlance ทั่วไป วัฒนธรรมมักใช้อ้างถึงเครื่องหมายสัญลักษณ์ที่ใช้กลุ่มชาติพันธุ์ความแตกต่างมองเห็นกันเช่นการเปลี่ยนแปลงของร่างกาย เสื้อผ้า หรือเครื่องประดับโดยเฉพาะ [สงสัย] วัฒนธรรมรวมถึงมวลผลิต และมวล mediated แบบวัฒนธรรมการบริโภคที่เกิดในศตวรรษ 20 บางโรงเรียนด้านปรัชญา ทฤษฎีสำคัญ และลัทธิมากซ์ได้โต้เถียงว่า วัฒนธรรมมักใช้ทางการเมืองเป็นเครื่องมือร่ำรวยเพื่อควบคุมชนชั้นล่าง และสร้างสำนึกผิด มุมมองดังกล่าวในสาขาวิชาการศึกษาวัฒนธรรม ในสังคมศาสตร์ที่กว้าง มุมมองทฤษฎีของวัฒนธรรมนิยมวิภาษถือว่า สัญลักษณ์วัฒนธรรมมนุษย์เกิดจากเงื่อนไขของชีวิตมนุษย์ วัสดุมนุษย์สร้างเงื่อนไขเพื่อความอยู่รอดทางกายภาพ และพื้นฐานของวัฒนธรรมพบในพัฒนาชีวภาพสุขุมเมื่อใช้เป็นคำนามนับเป็น "วัฒนธรรม" เป็นชุดของศุลกากร ประเพณี และค่าของสังคมหรือชุมชน เช่นกลุ่มชนหรือประเทศชาติ ในนี้รู้สึก multiculturalism เป็นแนวความคิดว่าค่ามีอยู่ร่วมกันสงบและเคารพซึ่งกันและกันระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างกันอาศัยอยู่ในอาณาเขตเดียวกัน บางครั้ง "วัฒนธรรม" ยังถูกใช้เพื่ออธิบายแนวทางปฏิบัติเฉพาะภายในกลุ่มย่อยของสังคม วัฒนธรรม (เช่น "bro วัฒนธรรม"), หรือวัฒนธรรมนับ ในมานุษยวิทยาวัฒนธรรม อุดมการณ์และวัฒนธรรม relativism วิเคราะห์ท่าทางถือว่า วัฒนธรรมไม่ได้เป็นการจัดอันดับ หรือประเมิน เพราะการประเมินใด ๆ จำเป็นต้องตั้งอยู่ภายในระบบวัฒนธรรมกำหนดค่า

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

วัฒนธรรม "ที่ทั้งซับซ้อนซึ่งรวมถึงความรู้ความเชื่อศิลปะศีลธรรมกฎหมายที่กำหนดเองและความสามารถอื่น ๆ และพฤติกรรมการซื้อกิจการโดยคนที่เป็นสมาชิกของสังคม." [1] เคมบริดจ์พจนานุกรมภาษาอังกฤษระบุว่าวัฒนธรรมคือ "วิถีชีวิต โดยเฉพาะอย่างยิ่งศุลกากรทั่วไปและความเชื่อของกลุ่มโดยเฉพาะอย่างยิ่งคนในเวลาใดเวลาหนึ่ง. "[2] ทฤษฎีการจัดการความหวาดกลัว posits ว่าวัฒนธรรมเป็นชุดของกิจกรรมและโลกทัศน์ที่ให้มนุษย์กับภาพลวงตาของการเป็นบุคคลที่มีคุณค่าในโลกที่ ความหมายเลี้ยงตัวเองอยู่เหนือลักษณะทางกายภาพเพียงของการดำรงอยู่ในการสั่งซื้อที่จะปฏิเสธเล็กน้อยสัตว์และความตายที่ Homo Sapiens เริ่มตระหนักถึงเมื่อเขากลายเป็นสมองที่มีขนาดใหญ่. [3] ในฐานะที่เป็นแง่มุมที่กำหนดของมันหมายความว่าอะไรที่จะเป็นมนุษย์วัฒนธรรม เป็นแนวคิดที่สำคัญในมานุษยวิทยาครอบคลุมช่วงของปรากฏการณ์ที่จะถูกส่งผ่านการเรียนรู้ทางสังคมในสังคมมนุษย์ คำที่ใช้ในความหมายทั่วไปเช่นความสามารถในการพัฒนาเพื่อจัดหมวดหมู่และเป็นตัวแทนของประสบการณ์กับสัญลักษณ์และที่จะทำหน้าที่จินตนาการและสร้างสรรค์ ความสามารถนี้เกิดขึ้นกับวิวัฒนาการของความทันสมัยพฤติกรรมในมนุษย์ประมาณ 50,000 ปีที่ผ่านมา. [อ้างจำเป็น] ความจุนี้มักจะคิดว่าจะไม่ซ้ำกันกับมนุษย์ถึงแม้ว่าบางสายพันธุ์อื่น ๆ ได้แสดงให้เห็นที่คล้ายกัน แต่ความสามารถที่ซับซ้อนมากน้อยสำหรับการเรียนรู้ทางสังคม นอกจากนี้ยังใช้เพื่อแสดงถึงเครือข่ายที่ซับซ้อนของการปฏิบัติและสะสมความรู้และความคิดที่จะถูกส่งผ่านการมีปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและอยู่ในกลุ่มของมนุษย์ที่เฉพาะเจาะจงหรือวัฒนธรรมโดยใช้รูปพหูพจน์ บางแง่มุมของพฤติกรรมของมนุษย์เช่นภาษาการปฏิบัติทางสังคมเช่นเครือญาติเพศและการแต่งงานในรูปแบบที่แสดงออกเช่นศิลปะดนตรีการเต้นรำพิธีกรรมศาสนาและเทคโนโลยีเช่นการปรุงอาหารที่อยู่อาศัยเครื่องนุ่งห่มจะกล่าวว่าเป็นวัฒนธรรมสากล, ที่พบในสังคมมนุษย์ทั้งหมด แนวคิดวัฒนธรรมทางวัตถุครอบคลุมการแสดงออกทางกายภาพของวัฒนธรรมเช่นเทคโนโลยีสถาปัตยกรรมและศิลปะในขณะที่ด้านสาระสำคัญของวัฒนธรรมเช่นหลักการขององค์กรทางสังคม (รวมถึงการปฏิบัติขององค์กรทางการเมืองและสถาบันทางสังคม) ตำนานปรัชญาวรรณกรรม (ทั้ง การเขียนและปาก) และวิทยาศาสตร์ทำขึ้นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของสังคม. [4] ในมนุษยศาสตร์หนึ่งความรู้สึกของวัฒนธรรมเป็นแอตทริบิวต์ของแต่ละบุคคลที่ได้รับการศึกษาระดับปริญญาที่พวกเขาได้รับการปลูกฝังในระดับหนึ่งของความซับซ้อน ในศิลปะวิทยาศาสตร์การศึกษาหรือมารยาท ระดับของความซับซ้อนทางวัฒนธรรมยังได้รับบางครั้งเห็นจะแยกแยะความแตกต่างจากสังคมอารยธรรมที่ซับซ้อนน้อยกว่า มุมมองลำดับชั้นดังกล่าวเกี่ยวกับวัฒนธรรมยังพบว่ามีความแตกต่างในระดับที่ใช้ระหว่างวัฒนธรรมชั้นสูงของชนชั้นทางสังคมและวัฒนธรรมที่ต่ำวัฒนธรรมสมัยนิยมหรือวัฒนธรรมพื้นบ้านของคนชั้นต่ำ, ความโดดเด่นด้วยการเข้าถึงแหล่งเงินทุนแบ่งชั้นทางวัฒนธรรม ในการพูดจากันวัฒนธรรมมักจะใช้เรียกเฉพาะเพื่อเครื่องหมายสัญลักษณ์ที่ใช้โดยกลุ่มชาติพันธุ์ที่จะแยกตัวเองอย่างเห็นได้ชัดจากแต่ละอื่น ๆ เช่นการปรับเปลี่ยนร่างกายเสื้อผ้าหรือเครื่องประดับ. [สงสัย] วัฒนธรรมมวลหมายถึงมวลผลิตและมวลรูปแบบสื่อกลาง วัฒนธรรมของผู้บริโภคที่โผล่ออกมาในศตวรรษที่ 20 บางโรงเรียนของปรัชญาเช่นมาร์กซ์และทฤษฎีที่สำคัญที่ถกเถียงกันอยู่ว่าวัฒนธรรมมักจะใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองของชนชั้นสูงที่จะจัดการกับคนชั้นต่ำและสร้างจิตสำนึกเท็จมุมมองดังกล่าวที่พบอยู่ในระเบียบวินัยของการศึกษาวัฒนธรรม ในทางสังคมศาสตร์กว้างมุมมองทางทฤษฎีของวัตถุนิยมทางวัฒนธรรมที่ถือได้ว่าวัฒนธรรมเป็นสัญลักษณ์ของมนุษย์เกิดขึ้นจากเงื่อนไขของวัสดุของชีวิตมนุษย์เป็นมนุษย์สร้างเงื่อนไขเพื่อความอยู่รอดทางกายภาพและพื้นฐานของวัฒนธรรมที่พบในการแสดงออกทางชีวภาพการพัฒนา. เมื่อนำมาใช้ เป็นคำนามนับ "วัฒนธรรม" เป็นชุดของศุลกากรประเพณีและค่านิยมของสังคมหรือชุมชนเช่นกลุ่มชาติพันธุ์หรือประเทศ ในแง่นี้ความหลากหลายทางวัฒนธรรมเป็นแนวคิดที่มีค่าอยู่ร่วมกันอย่างสันติและความเคารพซึ่งกันและกันระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างกันที่อาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกัน บางครั้ง "วัฒนธรรม" นอกจากนี้ยังใช้ในการอธิบายการปฏิบัติเฉพาะในกลุ่มย่อยของสังคมเป็นวัฒนธรรม (เช่น "วัฒนธรรมครับ") หรือวัฒนธรรมเคาน์เตอร์ ภายในมานุษยวิทยาวัฒนธรรมอุดมการณ์และจุดยืนวิเคราะห์ของวัฒนธรรม relativism ถือได้ว่าวัฒนธรรมที่ไม่สามารถรับการจัดอันดับอคติหรือการประเมินเพราะการประเมินผลใด ๆ จำเป็นต้องตั้งอยู่ภายในระบบคุณค่าของวัฒนธรรมที่กำหนด

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

วัฒนธรรม " ที่ทั้งซับซ้อนซึ่งประกอบด้วยความรู้ ความเชื่อ ศิลปะ ศีลธรรม กฎหมาย ขนบธรรมเนียม และอื่น ๆความสามารถและนิสัยที่ได้มาโดยมนุษย์ในฐานะสมาชิกของสังคม " [ 1 ]

เคมบริดจ์พจนานุกรมภาษาอังกฤษระบุว่า " วัฒนธรรมคือ วิถีชีวิต ความเชื่อ ประเพณีและโดยทั่วไปของกลุ่มโดยเฉพาะ คน ณเวลาใดเวลาหนึ่ง" [ 2 ] ทฤษฎีการจัดการความหวาดกลัว posits วัฒนธรรมที่เป็นชุดของกิจกรรมและโลกทัศน์ที่ให้มนุษย์กับภาพลวงตาของการเป็นบุคคลที่มีค่าในความหมายโลกเลี้ยงเองเหนือด้านเพียงทางกายภาพของตัวตน เพื่อปฏิเสธสัตว์เล็กน้อยและความตายว่า โฮโม ซาเปียน รู้ตัวเมื่อเขาได้มองขนาดใหญ่ [ 3 ]

เป็นการกำหนดลักษณะของสิ่งที่มันหมายถึงการเป็นมนุษย์ วัฒนธรรม เป็นแนวคิดหลักในมานุษยวิทยา ครอบคลุมช่วงของปรากฏการณ์ที่ได้มีการถ่ายทอดผ่านการเรียนรู้ทางสังคมของมนุษย์ในสังคม เป็นคำที่ใช้ในความรู้สึกทั่วไปที่พัฒนาความสามารถในการจัดหมวดหมู่ และเป็นตัวแทนของประสบการณ์กับสัญลักษณ์และแสดง imaginatively และสร้างสรรค์นี้สามารถเกิดขึ้นกับวิวัฒนาการของความทันสมัย พฤติกรรมมนุษย์ในรอบ 50 ปีที่ผ่านมา . อ้างอิง [ จำเป็น ] ความจุนี้มักคิดว่าเป็นเฉพาะมนุษย์ แต่บางชนิดอื่น ๆได้แสดงให้เห็นว่าคล้ายคลึงกัน แม้ว่าความสามารถมากน้อยซับซ้อนสำหรับการเรียนรู้ทางสังคมมันยังใช้เพื่อระบุเครือข่ายที่ซับซ้อนของการปฏิบัติและสะสมความรู้และความคิดที่ถูกถ่ายทอดผ่านการปฏิสัมพันธ์ทางสังคมและอยู่ในกลุ่มของมนุษย์โดยเฉพาะหรือวัฒนธรรม โดยใช้แบบฟอร์มที่เป็นพหูพจน์ บางแง่มุมของพฤติกรรมมนุษย์ เช่น ภาษา สังคม เช่น เครือญาติ เพศและการแต่งงาน แบบฟอร์ม ที่แสดงออก เช่น ศิลปะ ดนตรี นาฏศิลป์ , พิธีกรรม , ศาสนาและเทคโนโลยี เช่น อาหาร ที่อยู่อาศัย เครื่องนุ่งห่ม จะกล่าวว่าเป็นสิ่งสากลทางวัฒนธรรมที่พบในสังคมมนุษย์ทั้งหมด แนวคิดวัฒนธรรมครอบคลุมการแสดงออกทางกายภาพของวัสดุเพาะ เช่น เทคโนโลยี สถาปัตยกรรมและศิลปะ ส่วนด้านที่เกี่ยวข้องของวัฒนธรรมเช่นหลักการขององค์กรทางสังคม ( รวมทั้งการปฏิบัติขององค์กรสถาบันทางการเมืองและสังคมตำนาน , ปรัชญา , วรรณกรรม ( ทั้งเขียนและช่องปาก ) และวิทยาศาสตร์ทำให้มรดกวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของสังคม [ 4 ]

ทางมนุษยศาสตร์ หนึ่งความรู้สึกของวัฒนธรรม เป็นคุณลักษณะของบุคคล ที่ได้รับการที่พวกเขามีการปลูกในระดับที่เฉพาะเจาะจงของความซับซ้อนในศิลปะ วิทยาศาสตร์ , การศึกษา หรือมารยาทระดับของความซับซ้อนทางวัฒนธรรมได้บางครั้งยังเคยแยกแยะ อารยธรรม จากสังคมที่ซับซ้อนน้อยลง มุมมองแบบลำดับชั้นเช่นในวัฒนธรรมที่พบในชั้นเรียนตามความแตกต่างระหว่างวัฒนธรรมชั้นสูงของชนชั้นทางสังคมและวัฒนธรรมที่นิยมวัฒนธรรมหรือวัฒนธรรมพื้นบ้านของชนชั้น โดดเด่น ด้วยการแบ่งทุนทางวัฒนธรรมทั่วไปในสำนวนพูด วัฒนธรรม มักใช้เพื่อหมายถึงเฉพาะการใช้สัญลักษณ์เครื่องหมายกลุ่มชาติพันธุ์โดยแยกตัวอย่างเห็นได้ชัดจากแต่ละอื่น ๆ เช่น การเปลี่ยนแปลงของร่างกาย เสื้อผ้า หรือเครื่องประดับ [ สงสัย ] มวลวัฒนธรรมอ้างถึงมวลผลิตและมวลโดยรูปแบบของวัฒนธรรมบริโภคนิยม ที่โผล่ขึ้นมาในศตวรรษที่ 20 โรงเรียนของปรัชญาเช่นทฤษฎีมาร์กซิสม์ และที่สำคัญได้ถกเถียงกันว่า วัฒนธรรมมักจะถูกใช้เป็นเครื่องมือทางการเมืองของชนชั้นนำกับชนชั้นและสร้างจิตสำนึกที่ผิดพลาด เช่น มุมมองทั่วไปในวินัยวัฒนธรรมศึกษา ในกว้าง สังคมศาสตร์มุมมองเชิงทฤษฎีของวัตถุนิยมทางวัฒนธรรมที่เก็บสัญลักษณ์วัฒนธรรมของมนุษย์เกิดขึ้นจากวัสดุที่เงื่อนไขของชีวิต มนุษย์ เป็นมนุษย์สร้างเงื่อนไขเพื่อความอยู่รอดทางกายภาพ และพื้นฐานของวัฒนธรรมที่พบในการพัฒนาอุปนิสัยแท้ๆ

เมื่อใช้เป็นคำนามนับ " วัฒนธรรม " เป็นชุดของประเพณี ประเพณี และค่านิยม ของสังคมหรือชุมชนเช่นกลุ่มชาติพันธุ์หรือชาติ ในความรู้สึกนี้ , วัฒนธรรมหลากหลายเป็นแนวคิดที่ค่าการอยู่ร่วมกันอย่างสันติและเคารพซึ่งกันและกันระหว่างวัฒนธรรมที่แตกต่างที่อาศัยอยู่ในดินแดนเดียวกัน บางครั้ง " วัฒนธรรม " ยังใช้อธิบายเฉพาะการปฏิบัติภายในกลุ่มย่อยของสังคม วัฒนธรรม ( เช่น " น้องชาย " วัฒนธรรม ) หรือเคาน์เตอร์วัฒนธรรม ในมานุษยวิทยาวัฒนธรรมอุดมการณ์และจุดยืนของสัมพัทธนิยมเชิงวัฒนธรรมถือวัฒนธรรมไม่สามารถจะอคติอันดับหรือประเมิน เพราะการประเมินจะต้องตั้งอยู่ภายในระบบคุณค่าของวัฒนธรรม
ให้ .