During the annual Buddhist Lent, or

During the annual Buddhist Lent, or Rain Retreat, Buddhists usually undertake visits to temples to offer wax candles to monks. At the time, many make a personal wish to be blessed with intelligence and wisdom; like candlelight, a light from an aromatic substance that represents the light of Dhamma.

Known among Thais as Khao Phansa, the three-month Buddhist Lent starts on the first day of the waning moon of the eight lunar month (27th July 2010) and ends on the waxing-moon day of the eleventh month (in October).

During this rainy spell, Lord Buddha decreed that monks should remain overnight in their monasteries, a pronouncement intended to obviate unnecessary travel during a time when crops are in an early stage of growth for fer the monks might accidentally tread on the young plants. Buddhist monks and novices use this period to study within their monasteries. And since they must pray every morning and evening, they need candles to illuminate their religious studies.
Originally, Buddhist Thais collected a number of small candles and bundled them together to present to monks each year to mark Buddhist Lent. Later, they contrived to make large-sized wax candles for longer burning and better lighting for the monks. These candles are called Ton Thian Phansa (Buddhist Lenten Candles). They have steadily grown in size as villagers found that bamboo molds were suitable to make them from. As the candles are made, villagers stack them on a wooden board in layers.

The villagers came up with the idea of decorating Lenten candles in a number of ways. For example, they may leave them in the sun for the wax to soften and then mold them into shapes such as Dok Lamduan an native flower of Thailand. Some mold the wax into the shapes of carved fruits and vegetables to decorate Lenten candles.

Generally, there are two types of Lenten candles. The first typpe is rather complicated to make and requires the help of many workers. Work starts by selecting different colored candles to be kneaded and dried in the sun to soften the wax so it can be molded into the desired size and shape. Housewives, students and other local folk can join in at this stage. The next step requires craftsmen to help carve the candle.

The second type is not as complicated as the first one, and starts by molding candles into the desired size and shape and then carving the wax until it appears to be three-dimensional.

Although candle procession festivals are held in many provinces in Thailand, the province of Ubon Ratchathani stages this event on a grand scale. Residents of Ubon Ratchathani seriously began to make Lenten candles and arrange a procession to mark the occasion as far back as 1927. It has grown into the major cultural event we can see now-a-day. If you have the time you seriously need to see it...

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ในระหว่างพรรษาปี หรือฝนพักผ่อน พุทธรับปากชมวัดให้จุดเทียนขี้ผึ้งเพื่อสงฆ์มักจะ เวลา หลายให้บุคคลจะมีความสุข ด้วยปัญญาและภูมิปัญญา เช่นแสงเทียน แสงสว่างจากการสารหอมที่แสดงถึงแสงธรรมในหมู่คนไทยว่าพรรษา พรรษาสามเดือนเริ่มต้นในวันแรกข้างค่ำเดือนแปด (27 2553 กรกฎาคม) และลงท้ายวันจันทร์แว็กซ์เดือนสิบเอ็ด (ตุลาคม)ในระหว่างนี้สะกดฝน พระ decreed ว่า พระสงฆ์ควรอยู่ค้างคืนในอารามของตน แถลงการตั้งใจ obviate เดินทางไม่จำเป็นในเวลาเมื่อพืชอยู่ในระยะแรก ๆ การเจริญเติบโตสำหรับ fer สงฆ์อาจตั้งใจค่อย ๆ ก้าวบนต้นอ่อน พระภิกษุสงฆ์และสามเณรใช้เวลานี้ศึกษาภายในอารามของตน และเนื่องจากพวกเขาต้องอธิษฐานทุกเช้าและเย็น เทียนให้แสงสว่างของศาสนาเดิม ชาวไทยพุทธรวบรวมจำนวนเทียนขนาดเล็ก และรวมพวกเขาร่วมกันเพื่อนำเสนอให้พระสงฆ์แต่ละปีพรรษาที่ทำเครื่องหมาย ภายหลัง พวกเขาชื่นชมการทำเทียนขี้ผึ้งขนาดใหญ่สำหรับเขียนยาวและแสงสว่างดีกว่า พระภิกษุ เทียนเหล่านี้จะเรียกว่าต้นเทียน Phansa (พุทธ Lenten เทียน) พวกเขาอย่างต่อเนื่องมีโตขนาดชาวบ้านพบว่า แม่พิมพ์ไม้ไผ่เหมาะสมเพื่อให้พวกเขาจากการ เป็นเทียนทำ ชาวบ้านกองพวกเขาอยู่บนกระดานไม้ในชั้นชาวบ้านขึ้นมาพร้อมกับความคิดของการผสมเทียน Lenten ในหลายวิธี ตัวอย่าง พวกเขาอาจทำให้พวกเขาแดดสำหรับขี้ผึ้ง กับนุ่มแล้ว ปั้นให้เป็นรูปทรงเช่นดอกลำดวนเป็นดอกไม้พื้นเมืองของไทย บางแม่พิมพ์ขี้ผึ้งเป็นรูปแกะสลักผลไม้และผักการตกแต่งเทียน Lentenทั่วไป มีสองชนิดคือเทียน Lenten Typpe แรกจะค่อนข้างซับซ้อนที่ต้องการ และต้องใช้แรงงานมาก งานเริ่ม ด้วยการเลือกเทียนสีต่าง ๆ การนวดอย่างแห้งในดวงอาทิตย์ให้นุ่มขี้ผึ้งเพื่อให้มันสามารถแบบระบุขนาดและรูปร่าง Housewives นักเรียน และอื่น ๆ พื้นบ้านท้องถิ่นสามารถเข้าร่วมในในขั้นตอนนี้ ขั้นตอนต่อไปต้องหลังเพื่อช่วยในการแกะสลักเทียนชนิดที่สองไม่มีความซับซ้อนที่แรก และเริ่มปั้นเทียนระบุขนาดและรูปร่าง และการแกะสลักขี้ผึ้งแล้ว จนเหมือนจะเป็นสามมิติแม้ว่าเทศกาลขบวนเทียนจะมีขึ้นในหลายจังหวัดในประเทศไทย จังหวัดอุบลราชธานีระยะเหตุการณ์ทั้งนี้ ชาวอุบลราชธานีเริ่มอย่างจริงจังเพื่อให้เทียน Lenten และจัดขบวนเพื่อโอกาส as far back as 1927 มันได้เติบโตขึ้นเป็นกิจกรรมทางวัฒนธรรมที่สำคัญเราสามารถดูวันนี้เป็นวัน ถ้าคุณมีเวลาที่คุณต้องการอย่างจริงจัง...

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในช่วงเข้าพรรษาประจำปีหรือ Retreat ฝนชาวพุทธมักจะดำเนินการเข้าชมไปยังวัดที่จะนำเสนอเทียนขี้ผึ้งพระสงฆ์ ในขณะที่จำนวนมากทำให้ความปรารถนาของบุคคลที่จะมีความสุขกับความฉลาดและสติปัญญา เหมือนแสงเทียนแสงจากสารหอมที่แสดงถึงแสงแห่งธรรม. เป็นที่รู้จักในหมู่คนไทยเป็นวันเข้าพรรษาที่ชาวพุทธสามเดือนเข้าพรรษาเริ่มต้นในวันแรกของดวงจันทร์แรมแปดค่ำเดือน (27 กรกฎาคม 2010) และสิ้นสุด ในวันที่แว็กซ์ดวงจันทร์ของเดือนที่สิบเอ็ด (ในเดือนตุลาคม). ในช่วงนี้สะกดฝนพระพุทธเจ้ามีคำสั่งว่าพระสงฆ์ควรจะยังคงค้างคืนในวัดของพวกเขาประกาศความตั้งใจที่จะลบล้างการเดินทางที่ไม่จำเป็นในช่วงเวลาที่พืชอยู่ในช่วงเริ่มต้นของ เธอมีการเจริญเติบโตสำหรับพระสงฆ์โดยบังเอิญอาจเหยียบสาวโรงงาน พระสงฆ์และสามเณรใช้ช่วงเวลานี้ในการศึกษาของพวกเขาภายในวัด และเนื่องจากพวกเขาจะต้องสวดมนต์ทุกเช้าและเย็นที่พวกเขาต้องการเพื่อเพิ่มความสว่างเทียนการศึกษาศาสนาของพวกเขา. แต่เดิมคนไทยที่นับถือศาสนาพุทธที่เก็บรวบรวมจำนวนของเทียนขนาดเล็กและรวมเข้าด้วยกันเพื่อนำเสนอให้กับพระสงฆ์ในแต่ละปีเพื่อทำเครื่องหมายเข้าพรรษา ต่อมาพวกเขาวางแผนที่จะทำให้เทียนขี้ผึ้งขนาดใหญ่สำหรับการเผาไหม้อีกต่อไปและแสงที่ดีกว่าสำหรับพระสงฆ์ เทียนเหล่านี้เรียกว่าต้นเทียนพรรษา (พุทธถือบวชเทียน) พวกเขาได้เติบโตขึ้นอย่างต่อเนื่องในขนาดที่เป็นชาวบ้านพบว่าแม่พิมพ์ไม้ไผ่มีความเหมาะสมที่จะทำให้พวกเขาจาก ในฐานะที่เป็นเทียนที่ทำชาวบ้านสแต็คพวกเขาบนไม้กระดานในชั้น. ชาวบ้านที่มากับความคิดของการตกแต่งเทียนถือบวชในหลายวิธี ตัวอย่างเช่นพวกเขาอาจจะปล่อยให้พวกเขาในดวงอาทิตย์สำหรับขี้ผึ้งจะอ่อนตัวลงและจากนั้นพวกเขาปั้นเป็นรูปทรงต่าง ๆ เช่นดอกลำดวนดอกไม้พื้นเมืองแห่งประเทศไทย บางแม่พิมพ์ขี้ผึ้งเป็นรูปทรงของผลไม้แกะสลักผักและการตกแต่งเทียนถือบวช. โดยทั่วไปมีสองประเภทของเทียนถือบวช typpe แรกค่อนข้างซับซ้อนและต้องให้ความช่วยเหลือของคนงานหลายคน เริ่มต้นการทำงานด้วยการเลือกเทียนสีที่ต่างกันจะได้รับการนวดและตากแดดให้แห้งให้นุ่มขี้ผึ้งเพื่อที่จะสามารถขึ้นรูปเป็นขนาดที่ต้องการและรูปร่าง แม่บ้านนักเรียนและชาวบ้านในท้องถิ่นอื่น ๆ สามารถเข้าร่วมในการในขั้นตอนนี้ ขั้นตอนต่อไปต้องใช้ช่างฝีมือที่จะช่วยให้การแกะสลักเทียน. ประเภทที่สองคือไม่ซับซ้อนเป็นคนแรกและเริ่มต้นด้วยการปั้นเทียนลงในขนาดที่ต้องการและรูปร่างแล้วแกะสลักขี้ผึ้งจนดูเหมือนจะเป็นสามมิติ. แม้ว่าเทียน เทศกาลขบวนที่จะมีขึ้นในหลายจังหวัดในประเทศไทยจังหวัดอุบลราชธานีช่วงเหตุการณ์ในขนาดใหญ่นี้ ที่อาศัยอยู่ในจังหวัดอุบลราชธานีอย่างจริงจังเริ่มที่จะทำให้เทียนถือบวชและจัดขบวนเพื่อทำเครื่องหมายโอกาสไกลกลับเป็น 1927 มันได้เติบโตขึ้นเป็นเหตุการณ์ทางวัฒนธรรมที่สำคัญเราสามารถมองเห็นในขณะนี้ต่อวัน หากคุณมีเวลาคุณอย่างจริงจังต้องดูมัน ...

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในช่วงเข้าพรรษาชาวพุทธประจำปี หรือฝน รีทรีท ชาวพุทธมักจะรับชมวัดเพื่อถวายเทียนขี้ผึ้งเพื่อพระสงฆ์ ในช่วงเวลาที่หลายให้ความปรารถนาที่จะมีความสุขด้วยปัญญาและภูมิปัญญา เช่น แสงเทียน แสงจากสารที่มีกลิ่นหอมที่แสดงถึงแสงแห่งธรรม .

รู้จักกันในหมู่คนไทย เช่น เข้าพรรษา ,งวดเข้าพรรษาเริ่มต้นในวันแรกของข้างแรมของเดือน 8 ( 27 กรกฎาคม 2553 ) และสิ้นสุดในวันข้างขึ้นของเดือนสิบเอ็ด ( ในเดือนตุลาคม )

ในช่วงฤดูฝนนี้ คาถา พระพุทธเจ้าจึงว่า พระสงฆ์ควรจะอยู่ค้างคืนในวัดของตนการประกาศเจตนาเพื่อป้องกันการเดินทางที่ไม่จำเป็นในช่วงเวลาเมื่อพืชจะอยู่ในช่วงเริ่มต้นของการเป็นพระสงฆ์ อาจเผลอเหยียบต้นอ่อน พระสงฆ์และสามเณรใช้ช่วงเวลานี้เพื่อศึกษาภายในวัดของตน และเนื่องจากพวกเขาต้องสวดมนต์ทุกเช้าและเย็น พวกเขาต้องใช้เทียนเพื่อส่องสว่างการศึกษาทางศาสนาของพวกเขา .
ตอนแรกพ่อค้าเก็บหมายเลขของเทียนขนาดเล็กและรวมเข้าด้วยกันเพื่อถวายพระสงฆ์ในแต่ละปีให้กับ มาร์ค วันเข้าพรรษา ต่อมา พวกเขาประดิษฐ์เพื่อให้เทียนขนาดใหญ่เทียนเผาได้อีกต่อไป และ แสงดี สำหรับพระสงฆ์ เทียนเหล่านี้ เรียกว่า ต้นเทียน พรรษาพุทธฤดูถือบวชของคริสต์เทียน )พวกเขาได้เติบโตอย่างมั่นคงในขนาด เมื่อชาวบ้านพบว่าไม้ไผ่แม่พิมพ์เหมาะสมเพื่อให้พวกเขาจาก เป็นเทียนจะทำให้ชาวบ้านซ้อนบนกระดานไม้ในชั้น

ชาวบ้านมากับความคิดของการผสมเทียนฤดูถือบวชของคริสต์ในหลายวิธี ตัวอย่างเช่นพวกเขาอาจปล่อยให้พวกเขาในดวงอาทิตย์สำหรับขี้ผึ้งนิ่มแล้วปั้นให้เป็นรูปทรงต่าง ๆ เช่น ดอกลำดวน ดอกไม้พื้นเมืองของไทย บางแม่พิมพ์ขี้ผึ้งลงในรูปร่างของผักและผลไม้ที่แกะสลักตกแต่งเทียนฤดูถือบวชของคริสต์ .

โดยทั่วไปมีสองประเภทของเทียนฤดูถือบวชของคริสต์ . การ typpe แรกค่อนข้างซับซ้อนเพื่อให้และต้องการความช่วยเหลือจากคนมากมายเริ่มจากการเลือกที่แตกต่างกันสีเทียนเป็น kneaded ตากแดดให้นุ่มขี้ผึ้งจึงสามารถขึ้นรูปที่ต้องการลงในขนาดและรูปร่าง แม่บ้าน นักเรียน นักศึกษา และประชาชนในท้องถิ่นอื่น ๆสามารถเข้าร่วมในเวทีนี้ ขั้นต่อไปต้องใช้ช่างฝีมือช่วยแกะสลักเทียน

ประเภทที่สองคือไม่ซับซ้อนเป็นอย่างแรก