Zinzendorf's theology strongly incl

Zinzendorf's theology strongly included the emotional life of the believer as well as the intellectual. He criticized the coldly intellectual approach common in his day, and built a great deal of practice around the transformation of the emotions. He referred to this as the "religion of the heart."

Zinzendorf's thought and practice was radically ecumenical in a world of rigidly defined religious/political boundaries. He believed that each denomination had a unique perception of Christ, and a unique gift to offer the world. He met and had profound personal relationships with religious leaders ranging from Cardinal Louis Antoine de Noailles, the Catholic Archbishop of Paris to John Potter, the Anglican (Episcopalian) Archbishop of Canterbury, both of whom became members of Zinzendorf's Order of the Grain of Mustard Seed, pledging to use their positions of power to serve Christ. Others who were members of the Order included Christian VI, King of Denmark, General James Oglethorpe, Governor of Georgia, Tomochichi, Chief of the Creek nation of native American Indians, and Erskine, a Scottish member of the British Parliament.

Zinzendorf often worked to have denominations work together and respect one another. In 1742 he advocated respect for the Saturday Sabbath keeping among the German speaking Christians in Philadelphia citing the use of that day by the Ephrata Cloister, thus promoting the first practice of the two-day weekend in America. He also used Sunday for preaching the Gospel.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ศาสนศาสตร์ของ Zinzendorf ขอรวมชีวิตจิตใจของผู้เชื่อเช่นเดียวกับทรัพย์สินทางปัญญา เขาวิพากษ์วิจารณ์วิธีปัญญา coldly ทั่วไปในวันของเขา และสร้างโปรโมชั่นฝึกรอบการเปลี่ยนแปลงของอารมณ์ เขาอ้างถึงนี้เป็น "ศาสนาของหัวใจ"Zinzendorf ของความคิด และปฏิบัติถูกก็สังคายนาสากลในโลก rigidly กำหนดขอบเขตการเมือง/ศาสนา เขาเชื่อว่า แต่ละหน่วยได้รับรู้เฉพาะคริสต์ และของขวัญที่ไม่ซ้ำกันให้โลก เขาได้พบ และมีสัมพันธ์ลึกซึ้งส่วนตัวกับผู้นำทางศาสนาตั้งแต่พระคาร์ดินัล Louis Antoine งด คาทอลิกอาร์ชบิชอปแห่งปารีสกับจอห์นพอตเตอร์ Anglican (Episcopalian) อาร์ชบิชอปแห่งของแคนเทอบิวรี่ ซึ่งทั้งสองเป็นสมาชิกของใบสั่งของ Zinzendorf ของเมล็ดของผักกาดเมล็ด กองการใช้ตำแหน่งอำนาจเพื่อพระคริสต์ อื่น ๆ ที่สมาชิกของใบสั่งรวมคริสเตียน VI กษัตริย์ของเดนมาร์ก James Oglethorpe ทั่วไป ผู้ว่าการรัฐจอร์เจีย Tomochichi ประธานของประเทศครีของชาวอเมริกันพื้นเมืองอินเดีย และเออร์สกินคอลด์เวลล์ สมาชิกรัฐสภาอังกฤษสกอตแลนด์Zinzendorf มักจะทำให้หน่วยทำงานร่วมกัน และเคารพกัน ใน 1742 เขา advocated เคารพรักษาระหว่างเยอรมันพูดคริในฟิลาเดลเฟียอ้างถึงใช้ของวันนั้นโดยวิหารคด Ephrata ส่งเสริมการฝึกครั้งแรกของวันหยุดสองวันในอเมริกาดังนั้น วันเสาร์ เขายังใช้อาทิตย์วิหารพระกิตติคุณ

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ธรรมของ Zinzendorf อย่างยิ่งรวมถึงชีวิตทางอารมณ์ของผู้เชื่อเช่นเดียวกับทางปัญญา เขาวิจารณ์วิธีการทางปัญญาอย่างเย็นชาทั่วไปในวันของเขาและสร้างการจัดการที่ดีของการปฏิบัติรอบการเปลี่ยนแปลงของอารมณ์ เขาพูดถึงนี้เป็น "ศาสนาของหัวใจ." ความคิด Zinzendorf และการปฏิบัติเป็นทั่วโลกอย่างรุนแรงในโลกของการกำหนดไว้อย่างเหนียวแน่นทางศาสนา / เขตแดนทางการเมือง เขาเชื่อว่าแต่ละนิกายมีการรับรู้ที่เป็นเอกลักษณ์ของพระคริสต์และเป็นของขวัญที่ไม่ซ้ำกันที่จะนำเสนอโลก เขาได้พบและมีความสัมพันธ์ส่วนตัวที่ลึกซึ้งกับผู้นำทางศาสนาตั้งแต่พระคาร์ดินัลหลุยส์อองตวนเดอแอลอาร์คบิชอปคาทอลิกแห่งปารีสกับจอห์นพอตเตอร์ชาวอังกฤษ (เอล) อาร์คบิชอปแห่งแคนเทอร์ทั้งสองคนกลายเป็นสมาชิกของภาคี Zinzendorf ของเมล็ดพันธุ์มัสตาร์ด ให้คำมั่นว่าจะใช้ตำแหน่งของพวกเขาที่มีอำนาจที่จะให้บริการคริสต์ คนอื่น ๆ ที่เป็นสมาชิกของการสั่งซื้อรวมถึงคริสเตียน VI กษัตริย์แห่งเดนมาร์ก, นายพลเจมส์ Oglethorpe ผู้ว่าการรัฐจอร์เจีย, Tomochichi หัวหน้าของประเทศครีกของชาวอเมริกันอินเดียนพื้นเมืองและเออร์สกิน, สก็อตของสมาชิกรัฐสภาอังกฤษ. Zinzendorf ทำงานที่มักจะ มีนิกายทำงานร่วมกันและเคารพอีกคนหนึ่ง ใน 1742 เขาสนับสนุนการเคารพในวันธรรมสวนะเสาร์รักษาในหมู่ชาวคริสต์พูดเยอรมันในฟิลาเดลอ้างการใช้งานของวันนั้นโดยเอฟรากุฏิจึงส่งเสริมการปฏิบัติแรกของวันหยุดสุดสัปดาห์วันที่สองในอเมริกา นอกจากนี้เขายังใช้วันอาทิตย์พระธรรมเทศนาของพระเยซู

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

Zinzendorf ของเทววิทยาขอรวมชีวิตทางอารมณ์ของผู้ศรัทธา ตลอดจนสติปัญญา เขาวิพากษ์วิจารณ์อย่างปัญญา วิธีการทั่วไปในวันของเขาและสร้างการจัดการที่ดีของการปฏิบัติการเปลี่ยนแปลงของอารมณ์ เค้าเรียกว่า " ศาสนาของหัวใจ "

Zinzendorf ของความคิด และการปฏิบัติเป็นทรงสากลในโลกของ rigidly กำหนดขอบเขตทางศาสนา / การเมือง เขาเชื่อว่า แต่ละนิกายมีการรับรู้ที่เป็นเอกลักษณ์ของพระคริสต์ , และของขวัญพิเศษที่จะให้โลก เขาได้พบและมีความสัมพันธ์ลึกซึ้งกับผู้นำศาสนาตั้งแต่พระคาร์ดินัลหลุยส์ อองตวน เดอ โนอิลส์ , บาทหลวงคาทอลิกแห่งปารีสกับจอห์นพอตเตอร์ของชาวอังกฤษ ( เอล ) อาร์ชบิชอปแห่งแคนเทอร์เบอรีทั้งของผู้ที่กลายเป็นสมาชิก Zinzendorf คำสั่งของเมล็ดมัสตาร์ดเมล็ด , จํานําที่จะใช้ตำแหน่งของอำนาจที่จะรับใช้พระเจ้า คนอื่นที่เป็นสมาชิกของคริสเตียนเพื่อรวม 6 , กษัตริย์แห่งเดนมาร์กทั่วไป , เจมส์ โอเกิลทอร์ป ผู้ว่าราชการของจอร์เจีย tomochichi หัวหน้าของครีกประเทศของอินเดีย , อเมริกันพื้นเมืองและ Erskine ,สมาชิกของรัฐสภาสกอตแลนด์อังกฤษ

Zinzendorf มักจะทำงานมีนิกายทํางานร่วมกัน และการเคารพซึ่งกันและกัน ใน 2285 เขาสนับสนุนการเคารพวันเสาร์สะบาโตรักษา ระหว่างที่พูดภาษาเยอรมันคริสเตียนในฟิลาเดลเฟียที่อ้างถึงการใช้วันนั้นโดย Ephrata กุฏิจึงส่งเสริมการปฏิบัติแรกของวันหยุดสองวันในอเมริกาเขายังใช้วันอาทิตย์เทศนาพระกิตติคุณ