The climax of the story seems at first to be the big fight between Joh การแปล - The climax of the story seems at first to be the big fight between Joh ไทย วิธีการพูด

The climax of the story seems at fi

The climax of the story seems at first to be the big fight between Johnnie and the Swede. Yet, the story continues, and the true climax occurs when the Swede is killed in the bar. This is followed by a coda in which the Easterner and the cowboy discuss the situation months later. Their discussion also provides expository information regarding the fate of the gambler who kills the Swede, as well as the circumstances surrounding his death.

At one point, Crane slips briefly into the first person narrative: “We picture the world as thick with conquering and elate humanity, but here, with the bugles of the tempest pealing, it was hard to imagine a peopled earth” (Crane 108). This is the only time in which Crane does so in “The Blue Hotel.” Otherwise, the story is told entirely from the third person.

The Swede was belligerent almost from the beginning. It does not help that he is practically a foreigner who cannot easily conform to the traditions of the people he meets. He is burly and picks fights. It is no surprise that when he grabs the gambler’s throat, having previously boasted of his victory in a fight, the gambler defends himself. Keeping his hand on the gambler’s shoulder was bad enough. Poetic justice is satisfied when the Swede, so inappropriate in this community, dies through his own mistakes.

After the Swede is killed, his body is described as having “its eyes fixed upon a dreadful legend that dwelt atop of the cash-machine: ‘This registers the amount of your purchase’” (Crane 112). In other words, the Swede has “bought” his death. His expectations of Western violence became a self-fulfilling prophecy. His anticipation of witnessing and experiencing Western violence has backfired.

A final stroke of irony occurs in the coda. The reader learns from the Easterner’s conversation with the cowboy that Johnnie was in fact cheating; the Swede’s accusation was thus correct. The Easterner takes a community perspective and acknowledges his complicity in the Swede’s death, as though it is the whole cultural and social environment that is to blame. Yet, in the face of the Easterner’s reasoning, the cowboy insists that he is not to blame. From this alternative point of view, people make their own choices and risks and then meet their own consequences.
0/5000
จาก: -
เป็น: -
ผลลัพธ์ (ไทย) 1: [สำเนา]
คัดลอก!
The climax of the story seems at first to be the big fight between Johnnie and the Swede. Yet, the story continues, and the true climax occurs when the Swede is killed in the bar. This is followed by a coda in which the Easterner and the cowboy discuss the situation months later. Their discussion also provides expository information regarding the fate of the gambler who kills the Swede, as well as the circumstances surrounding his death.At one point, Crane slips briefly into the first person narrative: “We picture the world as thick with conquering and elate humanity, but here, with the bugles of the tempest pealing, it was hard to imagine a peopled earth” (Crane 108). This is the only time in which Crane does so in “The Blue Hotel.” Otherwise, the story is told entirely from the third person.The Swede was belligerent almost from the beginning. It does not help that he is practically a foreigner who cannot easily conform to the traditions of the people he meets. He is burly and picks fights. It is no surprise that when he grabs the gambler’s throat, having previously boasted of his victory in a fight, the gambler defends himself. Keeping his hand on the gambler’s shoulder was bad enough. Poetic justice is satisfied when the Swede, so inappropriate in this community, dies through his own mistakes.After the Swede is killed, his body is described as having “its eyes fixed upon a dreadful legend that dwelt atop of the cash-machine: ‘This registers the amount of your purchase’” (Crane 112). In other words, the Swede has “bought” his death. His expectations of Western violence became a self-fulfilling prophecy. His anticipation of witnessing and experiencing Western violence has backfired.A final stroke of irony occurs in the coda. The reader learns from the Easterner’s conversation with the cowboy that Johnnie was in fact cheating; the Swede’s accusation was thus correct. The Easterner takes a community perspective and acknowledges his complicity in the Swede’s death, as though it is the whole cultural and social environment that is to blame. Yet, in the face of the Easterner’s reasoning, the cowboy insists that he is not to blame. From this alternative point of view, people make their own choices and risks and then meet their own consequences.
การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 2:[สำเนา]
คัดลอก!
จุดสำคัญของเรื่องที่ดูเหมือนว่าในตอนแรกที่จะมีการต่อสู้ที่ยิ่งใหญ่ระหว่างจอห์นนีและสวีเดน แต่เรื่องอย่างต่อเนื่องและจุดสุดยอดที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อชาวสวีเดนถูกฆ่าตายในบาร์ นี้ตามด้วยตอนจบที่คนเอเชียและคาวบอยหารือถึงสถานการณ์เดือนต่อมา การอภิปรายของพวกเขายังให้ข้อมูลเกี่ยวกับการชี้แจงเกี่ยวกับชะตากรรมของนักพนันที่ฆ่าชาวสวีเดนเช่นเดียวกับสถานการณ์รอบการตายของเขา. เมื่อถึงจุดหนึ่งเครนหลุดสั้น ๆ ลงในการเล่าเรื่องคนแรก "เราภาพโลกเป็นหนากับชนะและทำให้อิ่มเอมใจ มนุษยชาติ แต่ที่นี่มีหาญของ pealing พายุที่มันเป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการโลกประชาชน "(เครน 108) ครั้งนี้เป็นครั้งเดียวที่ในเครนไม่ให้ใน "โรงแรมสีฟ้า." มิฉะนั้นเรื่องจะบอกทั้งหมดจากบุคคลที่สาม. สวีเดนเป็นสงครามเกือบจากจุดเริ่มต้น มันไม่ได้ช่วยที่ว่าเขาเป็นจริงชาวต่างชาติที่ไม่สามารถเป็นไปตามประเพณีของคนที่เขาได้พบกับที่ เขาเป็นคนที่แข็งแกร่งและหยิบต่อสู้ มันไม่แปลกใจที่เมื่อเขาคว้าคอของนักการพนันที่มีก่อนหน้านี้โตของชัยชนะของเขาในการต่อสู้ที่นักพนันปกป้องตัวเอง การรักษามือของเขาบนไหล่ของนักการพนันได้ไม่ดีพอ ความยุติธรรมกวีเป็นที่พอใจเมื่อสวีเดนจึงไม่เหมาะสมในชุมชนแห่งนี้ตายผ่านความผิดพลาดของตัวเอง. หลังจากที่ชาวสวีเดนถูกฆ่าตายร่างกายของเขาอธิบายว่ามี "ตาคงอยู่กับตำนานอันยิ่งใหญ่ที่อาศัยอยู่บนยอดของเงินสดเครื่อง: ลงทะเบียนนี้จำนวนของการซื้อของคุณ "(เครน 112) ในคำอื่น ๆ ที่มีชาวสวีเดน "ซื้อ" ความตายของเขา ความคาดหวังของเขาของความรุนแรงตะวันตกกลายเป็นคำทำนายของตัวเองการตอบสนอง ความคาดหวังของเขาในการเป็นพยานและประสบความรุนแรงตะวันตกได้ส่งผล. จังหวะสุดท้ายของการประชดที่เกิดขึ้นในตอนจบ ผู้อ่านเรียนรู้จากการสนทนาคนเอเชียกับคาวบอยที่จอห์นนี่ในความเป็นจริงการโกง; กล่าวหาของสวีเดนถูกต้องจึง คนเอเชียใช้มุมมองของชุมชนและยอมรับคิดของเขาในการตายของชาวสวีเดนที่ราวกับว่ามันเป็นทั้งสภาพแวดล้อมทางวัฒนธรรมและสังคมที่จะตำหนิ แต่ในหน้าของคนเอเชียเหตุผลของคาวบอยยืนยันว่าเขาไม่ได้ที่จะตำหนิ จากจุดทางเลือกในมุมมองนี้ผู้คนจะเลือกทางเลือกของตัวเองและความเสี่ยงและผลกระทบที่แล้วตอบสนองของตัวเอง







การแปล กรุณารอสักครู่..
ผลลัพธ์ (ไทย) 3:[สำเนา]
คัดลอก!
ไคลแม็กซ์ของเรื่อง ดูเหมือนตอนแรกจะเป็นศึกใหญ่ระหว่างจอห์นนี่และคนสวีเดน . แต่เรื่องราวยังคง และจุดสุดยอดที่แท้จริงเกิดขึ้นเมื่อคนสวีเดนถูกฆ่าในบาร์ นี้ตามด้วยหางที่รู้ทันและคาวบอยหารือสถานการณ์เดือนต่อมา การอภิปรายของพวกเขายังให้ข้อมูลอธิบายเกี่ยวกับชะตากรรมของนักพนันที่ฆ่าคนสวีเดน ,เช่นเดียวกับเหตุการณ์แวดล้อมการตายของเขา .

ที่จุดหนึ่ง , เครนก็สั้นลงเล่าเรื่องคนแรก : " เราภาพโลกหนา กับการชนะและความปิติยินดีมนุษยชาติ แต่ที่นี่มีแตรเดี่ยวของพายุ pealing มันยากที่จะจินตนาการถึงประเทศที่เต็มไปด้วยโลก " ( เครน 108 ) นี่เป็นเพียงเวลาที่เครนไม่ดังนั้นใน " โรงแรมสีฟ้า . " มิฉะนั้นบอกเรื่องราวทั้งหมดจากบุคคลที่สาม .

เป็นคนสวีเดนสงครามเกือบตั้งแต่ต้น มันไม่ได้ช่วยให้เขาก็เป็นชาวต่างชาติที่ไม่สามารถได้อย่างง่ายดายเป็นไปตามประเพณีของผู้คนที่เขาได้พบกับ เขาแข็งแกร่ง และเลือกการต่อสู้ ไม่ใช่เรื่องแปลกที่เมื่อเขาคว้าคอของนักพนัน หลังจากก่อนหน้านี้ อวดชัยชนะของเขาในการต่อสู้ นักพนันปกป้องตัวเองรักษามือของเขาบนไหล่ของนักพนันก็แย่พอแล้ว สำนักงานส่งเสริมงานตุลาการจะพอใจเมื่อคนสวีเดน จึงไม่เหมาะสมในชุมชนนี้จะผ่านความผิดพลาดของเขาเอง

หลังจากคนสวีเดนถูกฆ่าตาย ศพเขาก็อธิบายว่ามี " ดวงตาคงที่เมื่อหากตำนานที่อาศัยอยู่บนยอดของเครื่อง : ' นี้ลงทะเบียนเงินซื้อ ' ของคุณ " ( เครน 112 ) . ในคำอื่น ๆคนสวีเดนมีการ " ซื้อ " ความตายของเขา ความคาดหวังของเขารุนแรงตะวันตกกลายเป็นตนเองปฏิบัติตามคำทำนาย ความคาดหมายของเขาเป็นพยานและประสบความรุนแรงตะวันตกมี backfired

จังหวะสุดท้ายของการประชดประชันเกิดขึ้นในท่อนจบ . ผู้อ่านเรียนรู้จากของคนเอเชียสนทนากับคาวบอยที่ผู้หญิงในความเป็นจริงถูกโกง ของคนสวีเดนกล่าวหาจึงถูกต้องและคนเอเชียใช้มุมมองชุมชนและยอมรับคิดของเขาในของคนสวีเดนตาย ราวกับว่ามันเป็นทั้งวัฒนธรรมสังคมและสภาพแวดล้อมที่เป็นโทษ แต่ในหน้าของเหตุผลของชาวตะวันออก , คาวบอย ยืนยันว่าเขาจะไม่ถูกตำหนิ จากมุมมองนี้ ทางเลือกที่ คนเลือกทางเลือกของตัวเองและความเสี่ยงแล้วเจอผลกระทบของพวกเขาเอง
การแปล กรุณารอสักครู่..
 
ภาษาอื่น ๆ
การสนับสนุนเครื่องมือแปลภาษา: กรีก, กันนาดา, กาลิเชียน, คลิงออน, คอร์สิกา, คาซัค, คาตาลัน, คินยารวันดา, คีร์กิซ, คุชราต, จอร์เจีย, จีน, จีนดั้งเดิม, ชวา, ชิเชวา, ซามัว, ซีบัวโน, ซุนดา, ซูลู, ญี่ปุ่น, ดัตช์, ตรวจหาภาษา, ตุรกี, ทมิฬ, ทาจิก, ทาทาร์, นอร์เวย์, บอสเนีย, บัลแกเรีย, บาสก์, ปัญจาป, ฝรั่งเศส, พาชตู, ฟริเชียน, ฟินแลนด์, ฟิลิปปินส์, ภาษาอินโดนีเซี, มองโกเลีย, มัลทีส, มาซีโดเนีย, มาราฐี, มาลากาซี, มาลายาลัม, มาเลย์, ม้ง, ยิดดิช, ยูเครน, รัสเซีย, ละติน, ลักเซมเบิร์ก, ลัตเวีย, ลาว, ลิทัวเนีย, สวาฮิลี, สวีเดน, สิงหล, สินธี, สเปน, สโลวัก, สโลวีเนีย, อังกฤษ, อัมฮาริก, อาร์เซอร์ไบจัน, อาร์เมเนีย, อาหรับ, อิกโบ, อิตาลี, อุยกูร์, อุสเบกิสถาน, อูรดู, ฮังการี, ฮัวซา, ฮาวาย, ฮินดี, ฮีบรู, เกลิกสกอต, เกาหลี, เขมร, เคิร์ด, เช็ก, เซอร์เบียน, เซโซโท, เดนมาร์ก, เตลูกู, เติร์กเมน, เนปาล, เบงกอล, เบลารุส, เปอร์เซีย, เมารี, เมียนมา (พม่า), เยอรมัน, เวลส์, เวียดนาม, เอสเปอแรนโต, เอสโทเนีย, เฮติครีโอล, แอฟริกา, แอลเบเนีย, โคซา, โครเอเชีย, โชนา, โซมาลี, โปรตุเกส, โปแลนด์, โยรูบา, โรมาเนีย, โอเดีย (โอริยา), ไทย, ไอซ์แลนด์, ไอร์แลนด์, การแปลภาษา.

Copyright ©2025 I Love Translation. All reserved.

E-mail: