In spite of the individ ality. the

In spite of the individ ality. the work portrays changes of the present with surrounding entities stated in the art piece no. 22/3/47 as "Contributing is the heart of a community". This art item depicts his daily life in connection with other situations, particularly "The Tunnel of Morality" or "The Land Foundation" project which he initiated.
If we rearrange all of the pieces, it seems that Lertchaiprasert's work since 1990 has explored the theme of time with the influence of the current changes to the past and to the present itself. The questions he raises are framed within a certain set of beliefs, The questions to his daily incidents or phenomenon. therefore, are more like the repeated practices than seeking for answers. Questions asked on a basis of beliefs are a pattern completely different from the Western contemporary conceptual process. Does this lead to reconsideration on the definition of time in Lertchaiprasert's art pieces since 1990?

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

แม้ individ ality งาน portrays เปลี่ยนแปลงปัจจุบันมีรอบเอนทิตีที่ระบุไว้ในชิ้นงานศิลปะเลขที่ 22/3/47 เป็น" Contributing แห่งชุมชน" รายการนี้ศิลปะมีภาพชีวิตประจำวันกับสถานการณ์อื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "อุโมงค์ที่ศีลธรรม" หรือโครงการ "เดอะแลนด์มูลนิธิ" ซึ่งเขาเริ่มต้นถ้าเราจัดเรียงชิ้นส่วนทั้งหมด ดูเหมือน Lertchaiprasert ที่ทำงานตั้งแต่ปี 1990 ได้สำรวจรูปแบบของเวลา ด้วยอิทธิพลของการเปลี่ยนแปลงปัจจุบัน กับอดีต และปัจจุบันเอง คำถามที่เขายกมีกรอบภายในชุดของความเชื่อ คำถามของเขาประจำวันเหตุการณ์หรือปรากฏการณ์ ดังนั้น มีมากกว่าเช่นปฏิบัติซ้ำหาคำตอบ คำถามบนพื้นฐานของความเชื่อมีรูปแบบอย่างสมบูรณ์แตกต่างจากกระบวนการแนวคิดร่วมสมัยตะวันตก ไม่นี้ทำ reconsideration ในการกำหนดเวลาในงานศิลปะชิ้นของ Lertchaiprasert ตั้งแต่ปี 1990

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ทั้งๆที่มีการเตรียมเป็นแบบเฉพาะ ทำงาน portrays การเปลี่ยนแปลงในปัจจุบันกับหน่วยงานรอบที่ระบุไว้ในชิ้นงานศิลปะไม่มี 22/3/47 เป็น "เอื้อเป็นหัวใจของชุมชน" รายการศิลปะนี้แสดงให้เห็นถึงชีวิตประจำวันของเขาในการเชื่อมต่อกับสถานการณ์อื่น ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง "อุโมงค์แห่งความดีงาม" หรือ "ที่ดินมูลนิธิ" โครงการที่เขาเริ่มต้น.
ถ้าเราจัดเรียงทุกชิ้นมันก็ดูเหมือนว่าการทำงานเลิศชัยฯ ตั้งแต่ปี 1990 มีการสำรวจธีม ของเวลาที่มีอิทธิพลของการเปลี่ยนแปลงในปัจจุบันไปในอดีตและปัจจุบันตัวเอง คำถามที่เขายกเป็นกรอบภายในบางชุดของความเชื่อคำถามต่อเหตุการณ์ในชีวิตประจำวันของเขาหรือปรากฏการณ์ จึงมีมากขึ้นเช่นการปฏิบัติซ้ำกว่าหาคำตอบ คำถามที่พบบนพื้นฐานของความเชื่อที่มีรูปแบบที่แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากกระบวนการตะวันตกร่วมสมัยแนวความคิด ไม่นำไปสู่การนี้เพื่อให้พิจารณาใหม่ในความหมายของเวลาในการเลิศชัยของชิ้นงานศิลปะตั้งแต่ปี 1990?

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ทั้งๆ ที่ ality individ . งานนำเสนอการเปลี่ยนแปลงของปัจจุบันกับรอบหน่วยงานที่ระบุไว้ในงานศิลปะ หมายเลข 22 / 3 / 47 เป็น " เกิดเป็นหัวใจของชุมชน " รายการศิลปะนี้แสดงให้เห็นชีวิตของเขาในการเชื่อมต่อกับสถานการณ์อื่น ๆ โดยเฉพาะ " อุโมงค์ของศีลธรรม " หรือ " รากฐาน " ที่ดินโครงการที่ทรงริเริ่ม .
ถ้าเราจัดเรียงทุกชิ้นดูเหมือนว่า lertchaiprasert ทำงานตั้งแต่ปี 1990 โดยรูปแบบของเวลาที่มีอิทธิพลของการเปลี่ยนแปลงในปัจจุบันกับอดีตและปัจจุบันนั่นเอง คำถามที่เขายกเป็นกรอบในบางชุดของความเชื่อ คำถามถึงเหตุการณ์ของเขาทุกวัน หรือปรากฏการณ์ จึงเป็นเหมือนย้ำการปฏิบัติมากกว่าการแสวงหาคำตอบถามบนพื้นฐานของความเชื่อ มีรูปแบบแตกต่างจากตะวันตกร่วมสมัย แนวคิด กระบวนการ นี้จะนำไปสู่การพิจารณาในความหมายของเวลาในงานศิลปะ lertchaiprasert ตั้งแต่ปี 1990 ?