This claim was the central theme in

This claim was the central theme in the African American freedom movement. The civil rights movement built on the authority derived from making work visible and testifying to its strength and endurance. Cristina Beltrán has shown how the claim that “illegals” were “building America” was central to immigrant demonstrations in 2006 which called for reform in immigration laws (Beltrán 2009). Similarly, in women's history, women used claims based on their civic work (challenging the distinction between paid and unpaid) as the foundation for suffrage. Thus, Francis Willard, leader of the largest voluntary association of women in the nineteenth (p. 334) century, the Women's Christian Temperance Union, titled her book The Work and Workers of the Women's Christian Temperance Union(1972).
Free spaces reach beyond geographic communities through work and organizations associated with work. In the African American freedom struggle, for instance, groups like the Brotherhood of Sleeping Car Porters and community groups such as women's auxiliaries described in the study by Melinda Chateauwert, Marching Together: Women of the Brotherhood of Sleeping Car Porters (1997), sustained free spaces for political education and oppositional culture for generations. Free spaces are also foundations for the next wave of democracy-building.

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ข้อเรียกร้องนี้เป็นรูปแบบกลางในการเคลื่อนไหวอิสระชาวอเมริกันแอฟริกัน เคลื่อนไหว rights แพ่งที่สร้างขึ้นในหน่วยงานที่มาทำงานมองเห็น และให้คำให้ความแข็งแรงและความทนทานของ Beltrán เรจได้แสดงวิธีเรียกร้อง "illegals" ที่ถูก "สร้างอเมริกา" เป็นศูนย์กลางชุมนุมอพยพในปี 2006 ซึ่งเรียกการปฏิรูปในกฎหมายตรวจคนเข้าเมือง (Beltrán 2009) ในทำนองเดียวกัน ในประวัติศาสตร์ของผู้หญิง ผู้หญิงใช้เรียกร้องตามงานซีวิค (ท้าทายความแตกต่างระหว่างการชำระเงิน และยังไม่ได้ชำระ) เป็นรากฐานสำหรับ suffrage ดังนั้น Francis Willard ผู้นำใหญ่สมัครใจสมาคมสตรีใน (p. 334) ศตวรรษ ผู้หญิงคริสเตียนพอควรร่วม ชื่อหนังสือของเธอทำงานและแรงงานของความพอประมาณของสตรีคริสเตียน Union(1972)พื้นที่ฟรีถึงเหนือทางภูมิศาสตร์ชุมชนผ่านการทำงานและองค์กรที่เกี่ยวข้องกับงาน ในการต่อสู้เสรีภาพชาวอเมริกันแอฟริกัน เช่น กลุ่มเช่นกลุ่มภราดรภาพของรถนอนและรับฝากของชุมชนเช่น auxiliaries สตรีที่อธิบายไว้ในการศึกษาโดย Melinda Chateauwert สวนสนามกัน: ผู้หญิงที่พี่น้องของรถนอนรับฝากของ (1997), ยั่งยืนพื้นที่ฟรีในการศึกษาทางการเมืองและวัฒนธรรม oppositional สำหรับรุ่นนี้ ช่องฟรียังเป็นรากฐานสำหรับคลื่นถัดไปของการสร้างประชาธิปไตย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

การเรียกร้องนี้เป็นแก่นกลางในการเคลื่อนไหวเสรีภาพอเมริกันแอฟริกัน การเคลื่อนไหวสิทธิมนุษยชนที่สร้างขึ้นบนอำนาจที่ได้มาจากการทำงานที่มองเห็นและเป็นพยานเพื่อความแข็งแรงและความอดทนของ คริสตินาBeltránได้แสดงให้เห็นวิธีการที่อ้างว่า "illegals" เป็น "การสร้างอเมริกา" เป็นศูนย์กลางในการสาธิตการอพยพในปี 2006 ซึ่งเรียกร้องให้มีการปฏิรูปกฎหมายคนเข้าเมือง (Beltrán 2009) ในทำนองเดียวกันในประวัติศาสตร์ของผู้หญิงผู้หญิงใช้เรียกร้องบนพื้นฐานการทำงานของเทศบาลของพวกเขา (ที่ท้าทายความแตกต่างระหว่างที่จ่ายและค้างชำระ) เป็นรากฐานสำหรับการอธิษฐาน ดังนั้นฟรานซิสวิลลาร์ดผู้นำของสมาคมอาสาสมัครที่ใหญ่ที่สุดของผู้หญิงในศตวรรษที่สิบเก้า (พี. 334) ศตวรรษที่สตรีคริสเตียนลงยูเนี่ยนชื่อหนังสือของเธอทำงานและแรงงานของสตรีคริสเตียนลงยูเนี่ยน (1972).
เนื้อที่ว่างเข้าถึงเกินกว่า ชุมชนทางภูมิศาสตร์ผ่านการทำงานและองค์กรที่เกี่ยวข้องกับการทำงาน ในการต่อสู้เสรีภาพอเมริกันแอฟริกันเช่นกลุ่มที่ชอบภราดรภาพของรถนอนพนักงานยกกระเป๋าและกลุ่มชุมชนเช่นการสนับสนุนของผู้หญิงที่อธิบายไว้ในการศึกษาโดยเมลินดา Chateauwert ที่เดินด้วยกัน: ผู้หญิงของภราดรภาพของรถนอนพนักงานยกกระเป๋า (1997) ไว้ฟรี พื้นที่สำหรับการศึกษาและวัฒนธรรมทางการเมืองตรงข้ามสำหรับคนรุ่น พื้นที่ฟรีนอกจากนี้ยังรากฐานสำหรับคลื่นต่อไปของการสร้างประชาธิปไตย

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

การเรียกร้องนี้เป็นรูปแบบกลางในการเคลื่อนไหวเสรีภาพในแอฟริกาอเมริกัน การเคลื่อนไหวเพื่อเรียกร้องสิทธิของพลเมือง สร้างในอำนาจที่ได้มาจากการทำงาน การมองเห็น และพยาน เพื่อความแข็งแรงและความอดทนของ คริสติน่า beltr . kgm N ได้แสดงให้เห็นถึงวิธีการที่อ้างว่า " ตามกฎหมาย " อาคาร " อเมริกา " กลางเข้ามาประท้วงในปี 2006 ซึ่งเรียกว่าการปฏิรูปกฎหมายตรวจคนเข้าเมือง ( beltr . kgm / 2552 )ในทำนองเดียวกันในประวัติศาสตร์ของผู้หญิง ผู้หญิงใช้สิทธิเรียกร้องตามงานเทศบาล ( ท้าทายความแตกต่างระหว่างเงินและจ่ายค่า ) เป็นมูลนิธิเพื่อสิทธิ . ดังนั้น ฟรานซิส วิลลาร์ด ผู้นำของสมาคมสตรีอาสาสมัครที่ใหญ่ที่สุดในศตวรรษที่สิบเก้า ( หน้า 334 ) สหภาพคริสเตียนพอควร ผู้หญิงที่ชื่อหนังสืองานและคนงานของสหภาพแรงงานพอควรคริสเตียนหญิงของเธอ ( 1972 )
เป็นฟรีเข้าถึงเกินกว่าชุมชนทางภูมิศาสตร์ผ่านองค์กรและงานที่เกี่ยวข้องกับงาน ในแอฟริกาการต่อสู้เสรีภาพอเมริกัน เช่น กลุ่มที่ชอบพี่น้องนอนคนเฝ้าประตูบริการและชุมชน เช่น กลุ่มสตรี auxiliaries ที่อธิบายไว้ในการศึกษาโดยเมลินดา chateauwert เดินขบวนกัน : ผู้หญิงพี่น้องนอนคนเฝ้าประตูบริการ ( 1997 ) ,ยั่งยืนฟรีเป็นเพื่อการศึกษาทางการเมืองและวัฒนธรรมที่ตรงข้ามกับรุ่น เป็นฟรีเป็นรากฐานสำหรับคลื่นต่อไปของการสร้างประชาธิปไตย