In 1897, in the pages of The Neue F

In 1897, in the pages of The Neue Freie Presse of Vienna, Adolf Loos initiated a series of polemic articles that later established his international reputation. Adolf Loos did not directly address architecture in his writings. Instead, Adolf Loos examined a wide range of social ills, which Adolf Loos identified as the motivating factors behind the struggle for a transformation of everyday life. Adolf Loos 's writings focused increasingly on what Adolf Loos regarded as the excess of decoration in both traditional Viennese design and in the more recent products of the Vienna Secession and the Wiener Werkstatte. In 1898, in the pages of the review Ver Sacrum, which was an organ of the Wiener Secession, Adolf Loos published an essay that marked the beginning of a long theoretical opposition to the then popular art noveau movement. His theories culminated in a short essay entitled, "Ornament And Crime," published in 1908. To Adolf Loos, the lack of ornament in architecture was a sign of spiritual strength. Adolf Loos referred to the opposite, excessive ornamentation, as criminal - not for abstract moral reasons, but because of the economics of labor and wasted materials in modern industrial civilization. Adolf Loos argued that because ornament was no longer an important manifestation of culture, the worker dedicated to its production could not be paid a fair price for his labor. The essay rapidly became a theoretical manifesto and a key document in modernist literature and was widely circulated abroad. Le Corbusier later attributed "an Homeric cleansing" of architecture to the work.
Another point of contention decried by Adolf Loos was the masking of the true nature and beauty of materials by useless and indecent ornament. In his 1898 essay entitled "Principles of Building," Adolf Loos wrote that the true vocabulary of architecture lies in the materials themselves, and that a building should remain "dumb" on the outside. In his own work, Adolf Loos contrasted austere facades with lavish interiors. Much like Mies van der Rohe, Adolf Loos arrived at the reduction of architecture to a purely technical tautology that emphasized the simple assemblage of materials. This article was followed by the 1910 essay entitled "Architecture," in which Adolf Loos explained important contradictions in design: between the interior and the exterior, the monument and the house, and art works and objects of function. To Adolf Loos, the house did not belong to art because the house must please everyone, unlike a work of art, which does not need to please anyone. The only exception, that is, the only constructions that belong both to art and architecture, were the monument and the tombstone. Adolf Loos felt that the rest of architecture, which by necessity must serve a specific end, must be excluded from the realm of art.


related links
Adolf Loos - Great Buildings Online
Vitruvio.ch - Adolf Loos ( Czech Republic - Repubblica Ceca)
In 1899, Adolf Loos designed the Cafe Museum, which proved to be one of the most notable projects of his early work. The austere interior was a mature architectural embodiment of his theorized renunciation of stylish ornamentation. The starkness of the "untattooed" facade that inspired the popular name Cafe Nihilismus asserted Adolf Loos 's developing theory of the predominance of technique over decoration. The cafe also affirms his aesthetic equation of beauty and utility by bringing every object back to its purely utilitarian value. To Adolf Loos, that which is beautiful must also be useful. Thus, the only elements Adolf Loos used to pattern the vaulted ceiling of the cafe interior were strips of brass, which also served as electrical conductors. A more refined work, the tiny Karntner Bar Vienna (1907), reveals in microcosm the architect's great sensitivity to spatial manipulation. Once again, Adolf Loos showed his fondness for the expressive use of natural materials as Adolf Loos skillfully manipulated classical materials including marble, onyx, wood, and mirror, into a careful composition of visual patterns.
Between 1909 and 1911, Adolf Loos designed and constructed one of his best known works, the controversial Looshaus in the Michaelerplatz, in the heart of old Vienna. This complex design enunciated theorems on the relationship between the memory of the historic past of a great city and the invention of the new city based on the modern work of architecture. The design was characterized by a mute facade from which all ornamental plastic shapes were absent. For Adolf Loos, the language of the environment of the metropolis was centered in the absence of all ornament. In 1910, a public furor spawned by the simplicity of the modernistic design resulted in a municipal order to suspend work; construction ceased and building permits were denied. Adolf Loos responded to the attacks in a public meeting attended by more than 2000 angry residents. The controversy ended with an agreement to add window boxes in an

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ใน 1897 ในหน้าของ Presse ส่วนมหาวิทยาลัยศิลปะ Neue ที่เวียนนา นวดลด Adolf เริ่มต้นของบทความ polemic ที่ชื่อเสียงระดับนานาชาติที่ก่อตั้งขึ้นในภายหลัง นวดลด Adolf ยังไม่อยู่สถาปัตยกรรมในงานเขียนของเขาโดยตรง แทน นวดลด Adolf ตรวจสอบหลากหลายของ ills สังคม ที่นวดลด Adolf ระบุว่าเป็นปัจจัยสร้างแรงจูงใจเบื้องหลังการต่อสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงในชีวิตประจำวัน Adolf นวดลดงานเขียนมุ่งเน้นมากขึ้นในการนวดลด Adolf ที่ถือเป็นส่วนเกินของตกแต่งออกแบบสไตล์เวียนนาแบบดั้งเดิม และผลิตภัณฑ์ล่าสุดของเวียนนาซีเซสชันและ Wiener Werkstatte เวลา ในหน้าของการรีวิว Ver กระดูก ซึ่งเป็นอวัยวะที่แยกตัวออก Wiener นวดลด Adolf เผยแพร่เรียงความที่เป็นจุดเริ่มต้นของฝ่ายค้านยาวทฤษฎีกับการเคลื่อนไหว noveau ศิลปะที่นิยมแล้ว ทฤษฎีของเขา culminated ในเรียงความสั้น ๆ ชื่อ "เครื่องประดับและอาชญากรรม เผยแพร่ใน 1908 การนวดลด Adolf ขาดเครื่องประดับสถาปัตยกรรมเป็นสัญลักษณ์ของความแข็งแรงทางจิตวิญญาณ นวดลด Adolf เรียกตรงกันข้าม ตกแต่งมากเกินไป เป็นอาญา- ไม่เหตุผลนามธรรมศีลธรรม แต่เนื่อง จากเศรษฐศาสตร์แรงงานและวัสดุสิ้นเปลืองในอุตสาหกรรมอารยธรรมทันสมัย นวดลด Adolf โต้เถียงว่า เนื่องจากเครื่องประดับไม่ มียามสำคัญวัฒนธรรม ผู้ปฏิบัติงานที่ทุ่มเทเพื่อการผลิตอาจไม่ได้รับราคายุติธรรมแรงงานของเขา เรียงความอย่างรวดเร็วกลายเป็น แนวคิดทฤษฎีและเอกสารสำคัญในวรรณคดีสมัยใหม่ และไม่เข็งอย่างแพร่หลายในต่างประเทศ บริเวณเลอหลังถือ "การสรรเสริญแอทำความสะอาด" ของสถาปัตยกรรมการทำงานด้วยทวี decried โดยนวดลด Adolf ถูกกาวของธรรมชาติแท้จริงและความงามของวัสดุโดยไร้ประโยชน์ และสุจริตมณี ในเรียงความ 1898 เขาได้รับ "หลักของอาคาร" นวดลด Adolf เขียนว่า คำศัพท์ที่แท้จริงของสถาปัตยกรรมอยู่ในวัสดุตัวเอง และว่า อาคารควรยังคง "โง่" อยู่ที่ด้านนอก ในการทำงานของตัวเอง นวดลด Adolf ต่างภาพอาคารตกแต่งภายในหรูหราด้วย มากเช่น Mies van der Rohe นวดลด Adolf ถึงที่ของสถาปัตยกรรม tautology แท้จากเทคนิคที่เน้นการผสมผสานอย่างง่ายของวัสดุ บทความนี้ตามมา ด้วยเรียงความ 1910 สิทธิ "สถาปัตยกรรม ที่นวดลด Adolf อธิบายความขัดแย้งที่สำคัญในการออกแบบ: ระหว่างภายใน และภายนอก อนุสาวรีย์ และ บ้าน และทำงานศิลปะ และวัตถุของฟังก์ชัน การนวดลด Adolf บ้านไม่ได้ไม่เป็นศิลปะ เพราะบ้านต้องโปรดทุกคน ซึ่งแตกต่างจากงานศิลปะ ซึ่งไม่จำเป็นทุก ข้อยกเว้นเท่านั้น คือ เท่านั้นก่อสร้างที่เป็น ทั้งศิลปะและสถาปัตยกรรม อนุสาวรีย์และ tombstone นวดลด Adolf รู้สึกว่า ส่วนที่เหลือของสถาปัตยกรรม ซึ่ง โดยจำเป็นต้องให้บริการเฉพาะสิ้นสุด ต้องไม่มีขอบเขตของศิลปะลิงค์ที่เกี่ยวข้องนวดลด Adolf - อาคารดีออนไลน์Vitruvio.ch - นวดลด Adolf (สาธารณรัฐเช็ก - Repubblica Ceca)ใน 1899 นวดลด Adolf ออกแบบพิพิธภัณฑ์คาเฟ่ ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าเป็นหนึ่งในโครงการที่โดดเด่นที่สุดของการทำงานของเขาก่อน ภายในภาพเป็นศูนย์รวมสถาปัตยกรรมที่ผู้ใหญ่ของเขา renunciation theorized ของตกแต่งทันสมัย Starkness ของพัก "untattooed" ที่ชื่อนิยม Cafe Nihilismus ยืนยัน Adolf นวดลดแรงบันดาลใจ พัฒนาทฤษฎีของเด่นของเทคนิคที่ผ่านการตกแต่ง คาเฟ่ยังยืนยันสมการของความงามที่สวยงามและอรรถประโยชน์ โดยนำทุกวัตถุกลับไปเป็นค่าประโยชน์แท้จาก การนวดลด Adolf ที่ซึ่งมีความสวยงามยังต้องเป็นประโยชน์ ดังนั้น องค์ประกอบเฉพาะที่นวดลด Adolf ใช้ลายเพดานภายในคาเฟ่แถบทองเหลือง ซึ่งมี หน้าที่เป็นตัวนำไฟฟ้า ทำงานประณีตมาก เล็ก Karntner บาร์เวียนนา (1907), เผยในพิภพเล็ก ๆ ไวดีของสถาปนิกในการจัดการเชิงพื้นที่ อีกครั้ง นวดลด Adolf พบชอบกินของเขาสำหรับการใช้วัสดุธรรมชาติเต็มอารมณ์นวดลด Adolf ชำนาญจัดการคลาสสิกวัสดุหินอ่อน โอนิกซ์ ไม้ และ กระจกเป็นองค์ประกอบของรูปภาพแบบระมัดระวังBetween 1909 and 1911, Adolf Loos designed and constructed one of his best known works, the controversial Looshaus in the Michaelerplatz, in the heart of old Vienna. This complex design enunciated theorems on the relationship between the memory of the historic past of a great city and the invention of the new city based on the modern work of architecture. The design was characterized by a mute facade from which all ornamental plastic shapes were absent. For Adolf Loos, the language of the environment of the metropolis was centered in the absence of all ornament. In 1910, a public furor spawned by the simplicity of the modernistic design resulted in a municipal order to suspend work; construction ceased and building permits were denied. Adolf Loos responded to the attacks in a public meeting attended by more than 2000 angry residents. The controversy ended with an agreement to add window boxes in an

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในปี ค.ศ. 1897 ในหน้าของอู Freie เปเวียนนาอดอล์ฟลูสเริ่มต้นชุดของบทความทะเลาะภายหลังว่าชื่อเสียงระหว่างประเทศของเขา อดอล์ฟลูสไม่ได้อยู่ตรงสถาปัตยกรรมในงานเขียนของเขา แต่อดอล์ฟลูสตรวจสอบความหลากหลายของการเจ็บป่วยทางสังคมซึ่งอดอล์ฟลูสระบุว่าเป็นปัจจัยที่สร้างแรงจูงใจที่อยู่เบื้องหลังการต่อสู้เพื่อการเปลี่ยนแปลงในชีวิตประจำวันได้ งานเขียนของอดอล์ฟลูส 's เน้นมากขึ้นในสิ่งที่อดอล์ฟลูสถือได้ว่าเป็นส่วนเกินของการตกแต่งในการออกแบบเวียนนาทั้งแบบดั้งเดิมและในผลิตภัณฑ์ล่าสุดของเวียนนาแยกตัวออกและ Wiener Werkstätte ในปี 1898 ในหน้าของการตรวจสอบ Ver Sacrum ซึ่งเป็นอวัยวะของ Wiener แยกตัวออกจากการอดอล์ฟลูสตีพิมพ์เรียงความที่ทำเครื่องหมายจุดเริ่มต้นของความขัดแย้งทางทฤษฎีนานในการเคลื่อนไหว noveau ศิลปะที่เป็นที่นิยมแล้ว ทฤษฎีของเขา culminated ในการเขียนเรียงความสั้นเรื่อง "เครื่องประดับและอาชญากรรม" ตีพิมพ์ในปี 1908 ที่จะอดอล์ฟลูสขาดการประดับในงานสถาปัตยกรรมเป็นสัญญาณของความแข็งแรงทางจิตวิญญาณ อดอล์ฟลูสเรียกว่าตรงข้ามการตกแต่งที่มากเกินไปเป็นความผิดทางอาญา - ไม่ได้สำหรับเหตุผลทางศีลธรรมที่เป็นนามธรรม แต่เนื่องจากเศรษฐกิจของแรงงานและวัสดุที่สูญเสียไปในอารยธรรมอุตสาหกรรมที่ทันสมัย อดอล์ฟลูสที่ถกเถียงกันอยู่ว่าเป็นเพราะเครื่องประดับไม่ได้สำแดงสำคัญของวัฒนธรรมของผู้ปฏิบัติงานที่ทุ่มเทให้กับการผลิตไม่สามารถจ่ายในราคาที่ยุติธรรมสำหรับการงานของเขา เรียงความอย่างรวดเร็วกลายเป็นแถลงการณ์ทางทฤษฎีและเอกสารสำคัญในวรรณคดีสมัยและได้รับการยอมรับอย่างกว้างขวางในต่างประเทศไปทั่ว Le Corbusier ต่อมาประกอบว่า "ทำความสะอาดโฮเมอร์" ของสถาปัตยกรรมในการทำงาน.
จุดของการต่อสู้อีกประณามโดยอดอล์ฟลูสเป็นกำบังของธรรมชาติที่แท้จริงและความงามของวัสดุโดยไร้ประโยชน์และเครื่องประดับที่ไม่เหมาะสม ในปี 1898 การทดลองของเขาเรื่อง "หลักการของอาคาร" อดอล์ฟลูสเขียนว่าคำศัพท์ที่แท้จริงของสถาปัตยกรรมที่อยู่ในวัสดุของตัวเองและที่อาคารจะยังคง "โง่" ที่อยู่ข้างนอก ในการทำงานของตัวเองอดอล์ฟลูสเทียบอาคารเคร่งครัดด้วยการตกแต่งภายในที่หรูหรา เหมือน Mies แวนเดอร์ Rohe อดอล์ฟลูสมาถึงการลดลงของสถาปัตยกรรมที่จะพูดซ้ำซากเทคนิคหมดจดที่เน้นการชุมนุมที่เรียบง่ายของวัสดุ บทความนี้จะตามมาด้วยการเขียนเรียงความ 1910 เรื่อง "สถาปัตยกรรม" ซึ่งอดอล์ฟลูสอธิบายความขัดแย้งที่สำคัญในการออกแบบ: ระหว่างภายในและภายนอกที่อนุสาวรีย์ชัยสมรภูมิและบ้านและงานศิลปะและวัตถุของฟังก์ชั่น อดอล์ฟลูสบ้านไม่ได้เป็นศิลปะเพราะบ้านจะต้องโปรดทุกคนซึ่งแตกต่างจากงานศิลปะซึ่งไม่จำเป็นต้องที่จะโปรดทุกคน ยกเว้นอย่างเดียวที่เป็นที่ก่อสร้างเท่านั้นที่เป็นทั้งศิลปะและสถาปัตยกรรมเป็นอนุสาวรีย์และหลุมฝังศพที่ อดอล์ฟลูสรู้สึกว่าส่วนที่เหลือของสถาปัตยกรรมซึ่งจำเป็นต้องให้บริการปลายเฉพาะจะต้องได้รับการยกเว้นจากดินแดนของศิลปะ. ลิงก์ที่เกี่ยวข้องอดอล์ฟลูส - อาคารรทออนไลน์ Vitruvio.ch - อดอล์ฟลูส (สาธารณรัฐเช็ก - Repubblica Ceca) ใน 1899 อดอล์ฟลูสได้รับการออกแบบพิพิธภัณฑ์ Cafe ซึ่งพิสูจน์แล้วว่าเป็นหนึ่งในโครงการที่โดดเด่นที่สุดของงานแรกของเขา การตกแต่งภายในที่เรียบง่ายเป็นศูนย์รวมของสถาปัตยกรรมผู้ใหญ่สละมหาเศรษฐีของเขาในการตกแต่งที่ทันสมัย ความแข็งทื่อของ "untattooed" ซุ้มที่เป็นแรงบันดาลใจชื่อที่นิยมคาเฟ่ Nihilismus ยืนยันทฤษฎีการพัฒนาอดอล์ฟลูส 'ของเด่นของเทคนิคมากกว่าการตกแต่ง คาเฟ่ยังยืนยันสมความงามของเขาของความงามและยูทิลิตี้โดยนำวัตถุทุกกลับไปเป็นค่าของประโยชน์อย่างหมดจด อดอล์ฟลูสที่มีความสวยงามนอกจากนี้ยังต้องเป็นประโยชน์ ดังนั้นองค์ประกอบเพียงอดอล์ฟลูสที่ใช้กับรูปแบบเพดานโค้งของการตกแต่งภายในร้านเป็นแผ่นทองเหลืองซึ่งยังทำหน้าที่เป็นตัวนำไฟฟ้า งานการกลั่นมากขึ้นที่กรุงเวียนนา Karntner บาร์เล็ก ๆ (1907) แสดงให้เห็นในพิภพไวสถาปนิกที่ดีในการจัดการเชิงพื้นที่ อีกครั้งหนึ่งที่อดอล์ฟลูสแสดงให้เห็นความรักของเขาสำหรับการใช้งานที่แสดงออกจากวัสดุธรรมชาติเป็นอดอล์ฟลูสจัดการความชำนาญวัสดุคลาสสิกรวมทั้งหินอ่อน, นิล, ไม้, และกระจกเป็นองค์ประกอบระวังของรูปแบบภาพ. ระหว่าง 1909 และ 1911 อดอล์ฟลูสออกแบบและสร้าง หนึ่งในงานที่รู้จักกันดีที่สุดของเขา Looshaus ขัดแย้งใน Michaelerplatz ในใจกลางของกรุงเวียนนาเก่า การออกแบบที่ซับซ้อนที่กำหนดทฤษฎีเกี่ยวกับความสัมพันธ์ระหว่างหน่วยความจำที่ผ่านมาทางประวัติศาสตร์ของเมืองที่ดีและการประดิษฐ์ของเมืองใหม่บนพื้นฐานของการทำงานที่ทันสมัยของสถาปัตยกรรมที่ การออกแบบที่โดดเด่นด้วยอาคารใบ้จากการที่ทุกรูปร่างพลาสติกประดับถูกขาด สำหรับอดอล์ฟลูสภาษาของสภาพแวดล้อมของเมืองที่เป็นศูนย์กลางในกรณีที่ไม่มีเครื่องประดับทั้งหมด ในปี 1910 เป็นความโกรธเกรี้ยวของประชาชนโดยกลับกลายเป็นความเรียบง่ายของการออกแบบสมัยใหม่ส่งผลให้การสั่งซื้อในเขตเทศบาลเมืองที่จะระงับการทำงาน หยุดการก่อสร้างและใบอนุญาตก่อสร้างถูกปฏิเสธ อดอล์ฟลูสตอบสนองต่อการโจมตีในการประชุมผู้เข้าร่วมกว่า 2,000 ผู้อยู่อาศัยโกรธ ความขัดแย้งจบลงด้วยข้อตกลงที่จะเพิ่มกล่องหน้าต่างใน