The next logical step is for the co

The next logical step is for the composer to invent his own imitation of a folk melody, then to treat it exactly like the borrowed tune. To Bartók it made no difference whether the composer invented his own themes or borrowed material. He stated emphatically that the composer "has a right to use musical material from all sources. What he has judged suitable for his purpose has become through the very use his mental property…. The question of origins can only be interesting from the point of view of musical documentation."

The highest form of folk-influenced music, Bartók believed, is that in which the folk atmosphere has been completely assimilated. He described such music as follows: "Neither peasant music nor imitations of peasant melodies can be found in his [the composer's] music, but it is pervaded by the atmosphere of peasant music. In this case we may say he has completely absorbed the idiom of peasant music which has become his musical mother tongue." No better description could be given of the part played by folk music in Bartók's mature work.

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ขั้นตอนต่อไปคือสำหรับนักแต่งเพลงที่จะคิดค้นการเลียนแบบของตัวเองของทำนองเพลงพื้นบ้านแล้วที่จะรักษามันเหมือนกับการปรับแต่งที่ยืมมา เพื่อBartókมันทำให้ไม่แตกต่างกันไม่ว่าจะเป็นนักแต่งเพลงที่คิดค้นรูปแบบของตัวเองหรือวัสดุที่ยืมมา เขาระบุอย่างเด่นชัดว่านักแต่งเพลง "มีสิทธิที่จะใช้วัสดุดนตรีจากทุกแหล่ง. สิ่งที่เขาได้รับการตัดสินที่เหมาะสมสำหรับวัตถุประสงค์ของเขาได้กลายเป็นที่ผ่านมากใช้ทรัพย์สินทางจิตของเขา ... . คำถามของต้นกำเนิดสามารถเป็นที่น่าสนใจจากมุมมอง เอกสารดนตรี. " รูปแบบสูงสุดของดนตรีพื้นบ้านอิทธิพลBartókเชื่อที่อยู่ในชั้นบรรยากาศซึ่งชาวบ้านที่ได้รับการหลอมรวม เขาอธิบายว่าเพลงดังกล่าวดังต่อไปนี้. "ทั้งเพลงชาวนาหรือเลียนแบบท่วงทำนองชาวนาสามารถพบได้ใน [นักแต่งเพลงของ] ของเพลง แต่มันก็อบอวลโดยบรรยากาศของเพลงชาวนาในกรณีนี้เราอาจจะพูดว่าเขาได้อย่างสมบูรณ์ดูดซึมสำนวน เพลงของชาวนาซึ่งได้กลายเป็นภาษาแม่ของดนตรีของเขา. " ไม่มีคำอธิบายที่ดีกว่าจะได้รับส่วนหนึ่งที่เล่นโดยดนตรีพื้นบ้านในการทำงานของผู้ใหญ่Bartók

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ขั้นตอนต่อไปคือตรรกะสำหรับนักแต่งเพลงที่จะคิดค้นการเลียนแบบของเขาเองของชาวบ้าน เมโลดี้ แล้วทำกับมันเหมือนยืมไปแต่ง บาร์ทó K มันทำให้ความแตกต่างไม่ว่าจะเป็นนักแต่งเพลงคิดค้นรูปแบบของเขาเอง หรือวัสดุที่ยืม เขาระบุกึกก้องว่า นักแต่งเพลง " มีสิทธิที่จะใช้วัสดุดนตรีจากทุกแหล่งสิ่งที่เขาตัดสินที่เหมาะสมสำหรับจุดประสงค์ของเขาได้กลายเป็นผ่านมากใช้ทรัพย์สินของเขา จิต . . . . . . . คำถามของต้นกำเนิดสามารถที่น่าสนใจจากมุมมองของเอกสารประกอบดนตรี "

รูปแบบสูงสุดของชาวอิทธิพลดนตรี บาร์ทó K เชื่อ คืองานที่ชาวบ้านได้ครบถ้วน บรรยากาศเหมือน . เขาอธิบายไว้ เช่นเพลง ดังนี้" ไม่ หรือเลียนแบบของท่วงทำนองเพลงชาวนาชาวนาสามารถพบได้ใน [ ของ ] ผู้แต่งเพลง แต่มันอบอวลด้วยบรรยากาศของชาวนาโหลดเพลง ในกรณีนี้เราอาจพูดได้ว่าเขาเป็นหนึ่งเดียวที่สำนวนของเพลงชาวนาซึ่งได้กลายเป็นภาษาแม่ของเขาเพลง " ดีกว่าไม่มีรายละเอียดจะได้รับส่วนหนึ่งของการเล่นโดยดนตรีพื้นบ้านในบาร์ทó K เป็นผู้ใหญ่ที่ทำงาน