In Scandinavian folklore, which is

In Scandinavian folklore, which is a later blend of Norse mythology and elements of Christian mythology, an elf is called elver in Danish, alv in Norwegian, and alv or älva in Swedish (the first is masculine, the second feminine). The Norwegian expressions seldom appear in genuine folklore, and when they do, they are always used synonymous to huldrefolk or vetter, a category of earth-dwelling beings generally held to be more related to Norse dwarves than elves which is comparable to the Icelandic huldufólk (hidden people).
In Denmark and Sweden, the elves appear as beings distinct from the vetter, even though the border between them is diffuse. The insect-winged fairies in British folklore are often called "älvor" in modern Swedish or "alfer" in Danish, although the correct translation is "feer". In a similar vein, the alf found in the fairy tale The Elf of the Rose by Danish author H. C. Andersen is so tiny that he can have a rose blossom for home, and has "wings that reached from his shoulders to his feet". Yet, Andersen also wrote about elvere in The Elfin Hill. The elves in this story are more alike those of traditional Danish folklore, who were beautiful females, living in hills and boulders, capable of dancing a man to death. Like the huldra in Norway and Sweden, they are hollow when seen from the back.


The "Elf cross" which protected against malevolent elves.[105]
The elves of Norse mythology have survived into folklore mainly as females, living in hills and mounds of stones.[106] The Swedish älvor.[107][108] (sing. älva) were stunningly beautiful girls who lived in the forest with an elven king. They were long-lived and light-hearted in nature. The elves are typically pictured as fair-haired, white-clad, and (like most creatures in the Scandinavian folklore) nasty when offended. In the stories, they often play the role of disease-spirits. The most common, though also most harmless case was various irritating skin rashes, which were called älvablåst (elven blow) and could be cured by a forceful counter-blow (a handy pair of bellows was most useful for this purpose). Skålgropar, a particular kind of petroglyph found in Scandinavia, were known in older times as älvkvarnar (elven mills), pointing to their believed usage. One could appease the elves by offering them a treat (preferably butter) placed into an elven mill – perhaps a custom with roots in the Old Norse álfablót.
In order to protect themselves against malevolent elves, Scandinavians could use a so-called Elf cross (Alfkors, Älvkors or Ellakors), which was carved into buildings or other objects.[105] It existed in two shapes, one was a pentagram and it was still frequently used in early 20th century Sweden as painted or carved onto doors, walls and household utensils in order to protect against elves.[105] As the name suggests, the elves were perceived as a potential danger against people and livestock.[105] The second form was an ordinary cross carved onto a round or oblong silver plate.[105] This second kind of elf cross one was worn as a pendant in a necklace and in order to have sufficient magic it had to be forged during three evenings with silver from nine different sources of inherited silver.[105] In some locations it also had to be on the altar of a church during three consecutive Sundays.[105]


Älvalek, "Elf Play" by August Malmström (1866).
The elves could be seen dancing over meadows, particularly at night and on misty mornings. They left a kind of circle where they had danced, which were called älvdanser (elf dances) or älvringar (elf circles), and to urinate in one was thought to cause venereal diseases. Typically, elf circles were fairy rings consisting of a ring of small mushrooms, but there was also another kind of elf circle:
On lake shores, where the forest met the lake, you could find elf circles. They were round places where the grass had been flattened like a floor. Elves had danced there. By Lake Tisaren,[109] I have seen one of those. It could be dangerous and one could become ill if one had trodden over such a place or if one destroyed anything there.[106]
If a human watched the dance of the elves, he would discover that even though only a few hours seemed to have passed, many years had passed in the real world. Human being invited or lured to the elf dance is a common motif carried over from older Scandinavian ballads (as seen in the §Ballads section).
Elves were not exclusively young and beautiful. In the Swedish folktale Little Rosa and Long Leda, an elvish woman (älvakvinna) arrives in the end and saves the heroine, Little Rose, on condition that the king's cattle no longer graze on her hill. She is described as a beautiful old woman and by her aspect people saw that she belonged to the subterraneans.[110]

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

ชาวบ้านในสแกนดิเนเวียนซึ่งเป็นการผสมผสานกันอย่างต่อมาของตำนานนอร์สและองค์ประกอบของตำนานคริสเตียนเอลฟ์ที่เรียกว่า Elver ในเดนมาร์ก, ALV ในนอร์เวย์และ ALV หรืออัลวาในสวีเดน (คนแรกเป็นผู้ชายที่สองของผู้หญิง) การแสดงออก norwegian ไม่ค่อยปรากฏในนิทานพื้นบ้านของแท้และเมื่อพวกเขาทำพวกเขาจะใช้เสมอตรงกันกับ huldrefolk หรือ Vetter,หมวดหมู่ของสิ่งมีชีวิตที่อาศัยอยู่ในโลกที่จัดขึ้นโดยทั่วไปจะเกี่ยวข้องกับคนแคระนอร์สกว่าแถนซึ่งเทียบได้กับhuldufólkไอซ์แลนด์ (คนที่ซ่อนอยู่).
ในเดนมาร์กและสวีเดน, เอลฟ์ปรากฏเป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างจาก Vetter แม้ว่าชายแดน ระหว่างพวกเขากระจาย นางฟ้าแมลงปีกชาวบ้านในอังกฤษมักจะเรียกว่า "แอลวอร์" ในปัจจุบันสวีเดนหรือ "alfer" ในเดนมาร์กแม้ว่าการแปลที่ถูกต้องคือ "Feer" ในทำนองเดียวกัน alf ที่พบในเทพนิยายเอลฟ์ของดอกกุหลาบโดยผู้เขียนเอชเดนมาร์ก ค เซนจึงเป็นขนาดเล็กที่เขาสามารถมีดอกกุหลาบสำหรับบ้านและมี "ปีกที่เข้าถึงได้จากไหล่ของเขาที่เท้าของเขา" แต่แอนเดอยังเขียนเกี่ยวกับ elvere ในเนินเขาเทพยดา เอลฟ์ในเรื่องนี้เหมือนกันยิ่งกว่านั้นชาวบ้านเดนมาร์กแบบดั้งเดิมที่เป็นเพศหญิงที่สวยงามที่อาศัยอยู่ในภูเขาและก้อนหินที่มีความสามารถของการเต้นรำของมนุษย์ไปสู่​​ความตาย เช่น HULDRA ในนอร์เวย์และสวีเดนที่พวกเขาจะกลวงเมื่อมองจากด้านหลัง.


"ข้ามเอลฟ์" ซึ่งป้องกันแถนหิน. [105]
เอลฟ์ของตำนานนอร์สจะมีชีวิตรอดเป็นชาวบ้านส่วนใหญ่เป็นเพศหญิงที่อาศัยอยู่ใน ภูเขาและเนินหิน. [106] แอลวอร์สวีเดน. [107] [108] (ร้องเพลงอัลวา) เป็นสาวสวยโดดที่อาศัยอยู่ในป่าที่มีพระมหากษัตริย์พราย พวกเขาอยู่นานและเบาในธรรมชาติ เอลฟ์เป็นภาพมักจะเป็นผมสีอ่อน, สีขาว-clad และ (เหมือนสัตว์มากที่สุดในสแกนดิเนเวียนชาวบ้าน) ที่น่ารังเกียจเมื่อพอใจ ในเรื่องที่พวกเขามักจะเล่นบทบาทของโรคสุรา ที่พบมากที่สุดแต่กรณีที่ยังไม่เป็นอันตรายมากที่สุดคือเกิดการระคายเคืองต่างๆผื่นผิวหนังซึ่งถูกเรียกว่าälvablåst (พัดพราย) และสามารถรักษาให้หายได้โดยพลังเคาน์เตอร์ระเบิด (คู่ที่มีประโยชน์ของการสูบลมเป็นประโยชน์มากที่สุดเพื่อการนี​​้) skålgropar, ชนิดหนึ่งของรกลิปที่พบในสแกนดิเนเวีเป็นที่รู้จักกันในครั้งเก่าเป็นälvkvarnar (โรงพราย) ชี้ไปที่การใช้งานของพวกเขาเชื่อว่าใครจะเอาใจแถนโดยเสนอให้การรักษา (เนยกว่า) วางลงในพรายโรงสี -. อาจจะกำหนดเองที่มีรากในálfablótนอร์สเก่า
เพื่อปกป้องตัวเองกับพวกเอลฟ์มุ่งร้ายสามารถใช้สแกนดิเนเวียนที่เรียกว่าเอลฟ์ข้าม (alfkors, Älvkorsหรือ ellakors) ซึ่งได้รับการแกะสลักเป็นอาคารหรือวัตถุอื่น ๆ . [105] มันมีอยู่ในสองรูปร่างหนึ่งเป็นรูปดาวห้าแฉกและมันก็ยังคงใช้บ่อยครั้งในต้นศตวรรษที่ 20 สวีเดนเป็นทาสีหรือแกะสลักลงบนประตูผนังและเครื่องใช้ในครัวเรือนเพื่อที่จะป้องกันพวกเอลฟ์. [105] เป็นชื่อของเอลฟ์ที่ถูกมองว่าเป็นอันตรายที่อาจเกิดกับ คนและสัตว์. [105] รูปแบบที่สองเป็นสามัญข้ามแกะสลักลงบนกลมหรือจานสีเงินเป็นรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้า[105] ชนิดนี้ที่สองของเอลฟ์ข้ามคนหนึ่งถูกสวมใส่เป็นจี้สร้อยคอในและเพื่อให้มีความมหัศจรรย์พอเพียงมันจะต้องถูกปั้นแต่งขึ้นในช่วงที่สามตอนเย็นด้วยเงินจากแหล่งที่มาที่แตกต่างกันเก้าเงินสืบทอด. [105] ในสถานที่บางอย่างมัน นอกจากนี้ยังจะต้องมีบนแท่นบูชาของคริสตจักรในช่วงสามอาทิตย์ติดต่อกัน. [105]


Älvalek "เล่นเอลฟ์" โดยสิงหาคมMalmström (1866).
เอลฟ์อาจจะเห็นการเต้นรำผ่านทุ่งหญ้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลากลางคืนและในช่วงเช้ามีหมอก พวกเขาออกจากชนิดของวงกลมที่พวกเขาได้เต้นซึ่งถูกเรียกว่าälvdanser (เต้นรำเอลฟ์) หรือälvringar (วงกลมเอลฟ์) และปัสสาวะในหนึ่งกำลังคิดว่าจะทำให้เกิดโรคกามโรค โดยทั่วไปวงการเอลฟ์เป็นแหวนนางฟ้าประกอบด้วยแหวนของเห็ดขนาดเล็ก แต่ยังมีชนิดของวงเอลฟ์อื่น
บนชายฝั่งทะเลสาบ, ป่าที่พบในทะเลสาบคุณอาจพบว่าวงการเอลฟ์ พวกเขารอบสถานที่ที่หญ้าที่ได้รับการแบนเช่นพื้น เอลฟ์ได้เต้นมี โดย tisaren ทะเลสาบ [109] ฉันได้เห็นหนึ่งในบรรดา มันอาจจะเป็นอันตรายและหนึ่งอาจจะกลายเป็นไม่ดีถ้าใครได้ไปเหยียบสถานที่ดังกล่าวหรือถ้ามีใครทำลายสิ่งมี. [106]
ถ้ามนุษย์เฝ้าดูการเต้นรำของเอลฟ์ที่เขาจะค้นพบว่าแม้เพียงไม่กี่ชั่วโมงดูเหมือนจะผ่านไปหลายปีที่ผ่านมาในโลกจริง มนุษย์ได้รับเชิญหรือล่อให้เต้นรำเอลฟ์เป็นบรรทัดฐานร่วมกันยกมาจากสแกนดิเนเวีบอสเก่า (เท่าที่เห็นในส่วนบอส§).
เอลฟ์ไม่เฉพาะสาวและสวย ใน rosa น้อยสวีเดนนิทานพื้นบ้านและ Leda ยาวผู้หญิงภูติ (älvakvinna) มาถึงในที่สุดและประหยัดนางเอกกุหลาบเล็ก ๆ น้อย ๆ บนเงื่อนไขที่ว่าสัตว์เลี้ยงของกษัตริย์ไม่ได้กินหญ้าบนเนินเขาของเธอ เธออธิบายว่าเ​​ป็นหญิงชราคนหนึ่งที่สวยงามและด้านโดยคนของเธอเห็นว่าเธอเป็น subterraneans. [110]

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

ในพื้นบ้านสแกนดิเนเวีย ซึ่งเป็นการผสมผสานภายหลังของเทพปกรณัมนอร์สและองค์ประกอบของเทพปกรณัมคริสเตียน เป็นเอลฟ์คือ elver ในภาษาเดนมาร์ก alv ในนอร์เวย์ alv หรือ älva ในสวีเดน (คนแรกเป็นผู้ชาย ผู้หญิงสอง) นิพจน์ที่นอร์เวย์ไม่ใคร่ปรากฏในพื้นบ้านแท้ และเมื่อพวกเขาทำ พวกเขามักจะใช้พ้อง huldrefolk หรือ vetter ประเภทของดินที่อยู่อาศัยสิ่งมีชีวิตโดยทั่วไปจัดขึ้นเพื่อเพิ่มเติมกับ dwarves นอร์สกว่าเอลฟ์ซึ่งเทียบได้กับ huldufólk ไอซ์แลนด์ (ซ่อนคน) .
ในเดนมาร์กและสวีเดน เอลฟ์ปรากฏเป็นสิ่งมีชีวิตที่แตกต่างจาก vetter แม้ว่าระหว่างนั้นได้แพร่หลายไป นางฟ้าปีกแมลงในอังกฤษพื้นบ้านมักจะเรียกว่า "älvor" ในสวีเดนสมัยใหม่หรือ "alfer" ในภาษาเดนมาร์ก แม้ว่าการแปลที่ถูกต้องเป็น "feer" ในหลอดเลือดดำคล้าย alf พบในเทพนิยายเอลฟ์ของโรสเดนมาร์กเขียนแอนเดอร์ H. C. เป็นเล็ก ๆ เพื่อว่า เขาได้ดอกกุหลาบสำหรับบ้าน และมี "ปีกที่ถึงจากไหล่เขาเท้า" ยัง แอนเดอร์ยังเขียนเกี่ยวกับ elvere ในเนินเขาเกี่ยวกับเทพยดา เอลฟ์ในเรื่องนี้มีมากขึ้นเหมือนของโบราณพื้นบ้านเดนมาร์ก ผู้หญิงสวย อาศัยอยู่ในภูเขาและก้อนหิน ความสามารถในการเต้นรำเป็นคนตายได้ เช่น huldra ในนอร์เวย์และสวีเดน จะกลวงเมื่อเห็นจากหลัง


"เอลฟ์ข้าม" ซึ่งป้องกันกับเอลฟ์ซึ่งคิดร้าย[105]
เอลฟ์ของเทพปกรณัมนอร์สมีชีวิตรอดในพื้นบ้านส่วนใหญ่เป็นเพศหญิง อาศัยอยู่ในภูเขาและ mounds หิน[106] สวีเดน älvor[107][108] (สิงห์ älva) ได้สาวสวยทุกขนาดที่อาศัยอยู่ในป่ากับคิง elven พวก long-lived และสวยธรรมชาติ เอลฟ์จะมีภาพเป็น fair-haired ห่มขาว และ (เช่นสิ่งมีชีวิตส่วนใหญ่ในพื้นบ้านสแกนดิเนเวีย) nasty เมื่อถือ ในเรื่องราว พวกเขามักจะเล่นบทบาทของโรคสุรา พบมากที่สุด แม้ว่ายัง ไม่เป็นอันตรายมากที่สุดกรณีต่าง ๆ เคืองผิวหนา ซึ่งเรียกว่า älvablåst (elven เป่า) และสามารถรักษา โดยการเป่าซึ่งพลัง (คู่ประโยชน์ของเครื่องเป่าลมมีประโยชน์มากที่สุดสำหรับวัตถุประสงค์นี้) Skålgropar แบบเฉพาะของศิลปะสกัดหินพบในสแกนดิเนเวีย รู้จักกันในครั้งเก่าเป็น älvkvarnar (elven ลัอ), ชี้ไปที่การใช้งานของ believed หนึ่งสามารถทำเอลฟ์ โดยเสนอการรักษา (ควรเนย) อยู่ในโรงสีมี elven – บางทีเองกับรากในภาษานอร์สโบราณ álfablót
เพื่อปกป้องตัวเองจากเอลฟ์ซึ่งคิดร้าย Scandinavians สามารถใช้เอลฟ์เรียกว่าไขว้ (Alfkors, Älvkors หรือ Ellakors), ซึ่งถูกแกะสลักเข้าไปในอาคารหรือวัตถุอื่น ๆ ได้[105] มันอยู่ในรูปแบบ คน pentagram และยังมักถูกใช้ในช่วงต้นศตวรรษสวีเดนทาสี หรือแกะสลักบนประตู ผนัง และเครื่องใช้ในครัวเรือนเพื่อป้องกันเอลฟ์[105] เป็นชื่อแนะนำ แถนก็ถือว่าเป็นอันตรายที่อาจเกิดขึ้นกับคนและปศุสัตว์[105] แบบที่สองมีการข้ามธรรมดาที่แกะสลักลงบนแผ่นเงินกลม หรือสี่[105] เอลฟ์ข้ามหนึ่งชนิดที่สองนี้ถูกสวมใส่เป็นสร้อยคอกับแหวน และต้องวิเศษพอมันมีการชอบในยามสามด้วยเงินจากแหล่งอื่น 9 เงินที่สืบทอดมา[105] ในบางสถานที่มันยังมีอยู่บนแท่นบูชาของคริสตจักรระหว่างสามต่อเนื่องวันอาทิตย์[105]


Älvalek "เอลฟ์เล่น" โดย Malmström สิงหาคม (1866) .
สามารถเห็นเอลฟ์เต้นรำมากกว่าโดวส์ โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ในเวลากลางคืน และรุ่งสางที่ตน เหลือแบบวงกลมที่ซึ่งพวกเขาได้เต้น ซึ่งถูกเรียกว่า älvdanser (เอลฟ์เต้น) หรือ älvringar (เอลฟ์วง), และฉี่ในคิดว่า ทำให้เกิดโรคเพศสัมพันธ์ โดยปกติ วงเอลฟ์ได้แหวนนางฟ้าประกอบด้วยวงแหวนเห็ดขนาดเล็ก แต่ยังมีเอลฟ์กลมชนิดอื่น:
บนชายฝั่งทะเลสาบ ที่ป่าพบทะเลสาบ คุณสามารถหาวงเอลฟ์ พวกสถานรอบที่ให้หญ้ามีการ flattened เช่นพื้น เอลฟ์มีเต้นมี โดยเล Tisaren, [109] ฉันได้เห็นหนึ่งในบรรดา อาจเป็นอันตราย และหนึ่งสามารถกลายเป็นป่วย ถ้าหนึ่งได้เหยียบย่ำผ่านเหมาะ หรือ ถ้าหนึ่งทำลายอะไร[106]
ถ้ามนุษย์ดูเต้นของเอลฟ์ เขาจะค้นพบว่า ถึงแม้ว่าดูเหมือน ได้ผ่านไปเพียงไม่กี่ชั่วโมง หลายปีได้ผ่านในโลกจริง มนุษย์ได้รับเชิญ หรือล่อลวงให้ไปเต้นเอลฟ์คือ แปลนทั่วไปที่มาจากบัลลาดส์สแกนดิเนเวียนเก่า (ที่เห็นในส่วน §Ballads) .
เอลฟ์ไม่เฉพาะหนุ่มสาว และสวย ในสวีเดน folktale โรเล็กน้อยและยาว Leda มีผู้หญิง elvish (älvakvinna) มาในสุด และช่วยนางเอก กุหลาบน้อย เงื่อนไขที่ว่าวัวพระไม่ graze บนเนินเขาของเธอ เธออธิบายเป็นหญิงสวยงาม และ โดยลักษณะของ คนเห็นว่า เธออยู่ที่ subterraneans[110]

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

ในความเชื่อประเพณีของตามแบบสแกนดิเนเวียนที่เป็นการผสมผสานขององค์ประกอบใน ภายหลัง ได้และนิทาน ภาษา นอซของนิทานชาวคริสต์เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าที่มีชื่อว่า elver ใน alv เดนมาร์กใน älva หรือ alv และนอร์เวย์ในสวีเดน(ครั้งแรกที่เป็นผู้ชายที่สองความเป็นหญิง) นิพจน์นอร์เวย์ที่ไม่ค่อยจะปรากฏขึ้นในความเชื่อประเพณีของของแท้และเมื่อพวกเขาทำพวกเขาจะใช้คำพ้องกับคำในการ huldrefolk หรือ vetter เสมอประเภท ของโลก - ที่อยู่อาศัยมนุษย์โดยทั่วไปแล้วซึ่งจัดขึ้นเป็นที่เกี่ยวข้องกับ ภาษา นอซ dwarves กว่าเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าซึ่งเทียบได้กับไอซ์แลนด์ huldufólk (ที่ซ่อนไว้ผู้คน)..
ในประเทศเดนมาร์กและสวีเดน,ที่เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าจะปรากฏขึ้นเป็นมนุษย์แตกต่างจากที่ vetter ,แม้ว่าที่ชายแดนระหว่างนั้นคือแพร่. เรื่องผีสางนางไม้แมลงปีกคู่ที่ในความเชื่อประเพณีของชาวอังกฤษถูกเรียกว่า" älvor "ในที่ทันสมัยสวีเดนหรือ" alfer "ในเดนมาร์กบ่อยครั้งแม้ว่าการแปลที่ถูกต้องคือ" feer " ในอารมณ์ความเหมือนที่โรงแรม ALF ที่พบในนิทานที่เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าที่ขึ้นโดย H . C .แอนเดอร์เซ่นผู้เขียนชาวเดนมาร์กได้ขนาดเล็กว่าเขาสามารถมีลุกขึ้นที่บานในบ้านและมี"ปีกที่มาถึงได้จากไหล่ของเขาเพื่อฟุตของเขา" แอนเดอร์เซ่นแต่ยังได้เขียนเกี่ยวกับ elvere ในอ้อนแอ้นเนินเขา เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าได้ในเรื่องนี้มีมากด้วยเช่นเดียวกันตามประเพณีชาวเดนมาร์กแบบดั้งเดิมที่ผู้ที่เป็นเพศหญิงที่สวยงามอยู่ในก้อนหินและเนินเขามีความสามารถในการเต้นรำชายคนหนึ่งในความตาย เหมือนกับที่ huldra ในนอร์เวย์และสวีเดนจะกลวงเมื่อเห็นได้จากด้านหลัง.


"เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าข้าม"ซึ่งได้รับการป้องกันให้ ปลอดภัย จากมิคกี้เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่า.[ 105 ]
ที่เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าของ ภาษา นอซนิทานมีชีวิตรอดเป็นส่วนใหญ่เป็นความเชื่อประเพณีของเพศ,มีชีวิตในเนินเขาและหลุมศพของก้อนหิน.[ 106 ]ที่สวีเดน älvor .[ 107 ][ 108 ](สิงห์.älva )เป็นเด็กผู้หญิงที่งดงามจนแทบต้องตกตะลึงที่อาศัยอยู่ในป่าที่มีกษัตริย์ elven ที่ พวกเขาเป็นระยะยาวมีชีวิตอยู่และมีน้ำใจในธรรมชาติ เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าที่มี ภาพ ที่มีผมสีทองสีขาว - แต่งกายด้วยและ(เหมือนกับสัตว์หิมพานต์มากที่สุดในความเชื่อประเพณีของตามแบบสแกนดิเนเวียนที่)สามหาวเมื่อเคืองโดยทั่วไป ในเรื่องเล่าที่พวกเขามักมีบทบาทของโรค - เหล้า โดยทั่วไปกรณีแม้จะยังไม่เป็นอันตรายมากที่สุดคือเกิดอาการระคายเคืองหรือผื่นคันตามผิวหนังไม่พึงประสงค์ต่างๆซึ่งได้รับการเรียกขานว่า" älvablåst (เป่าลม elven )และไม่สามารถใช้งานได้โดยพลการปราบปราม - เป่า(คู่ได้สะดวกของถุงลมมีประโยชน์มากที่สุดสำหรับการนี้) skålgropar ชนิดหนึ่งของ petroglyph พบในสแกนดิเนเวียนเป็นที่รู้จักในครั้งเก่าเป็น älvkvarnar ( Mills elven )ชี้ไปเชื่อว่าการใช้งานของพวกเขาหนึ่งไม่สามารถระงับโทสะที่เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าโดยจัดให้บริการความเพลิดเพลินใจได้ที่(ควรจะเนย)เข้าไปในในที่ elven โถบดแห้ง - บางทีอาจเป็นแบบกำหนดเองด้วยรากในที่เก่า ภาษา นอซ álfablót .
ในการสั่งซื้อในการป้องกันตนเองต่อมิคกี้เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่า, scandinavians ไม่สามารถใช้งานได้ที่เรียกว่าเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าข้าม( alfkors , älvkors หรือ ellakors )ซึ่งเป็นงานแกะสลักในอาคารหรืออื่นๆมีวัตถุ.[ 105 ]มันดำรงอยู่ในสองรูปร่าง,หนึ่งในนั้นเป็นที่ pentagram และมันก็ยังนำมาใช้บ่อยๆในช่วงต้นยุคศตวรรษที่ 20 สวีเดนเป็นทาสีหรือแกะสลักลงบนประตู,ผนังและใช้ในครัวเรือนและเครื่องใช้ในการสั่งซื้อเพื่อป้องกันเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่า.[ 105 ]เป็นชื่อ,ที่เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าได้รับรู้ถึงอันตรายที่อาจเกิดขึ้นกับผู้คนและปศุสัตว์.[ 105 ]ที่สองรูปแบบเป็นหุ้นสามัญการแกะสลักลงบนตัวหรือรูปไข่สีเงินแผ่น.[ 105 ]นี้ที่สองชนิดของเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าระหว่างคนหนึ่งสวมใส่เป็นแบบแขวนในคอและในการสั่งซื้อจะมีเพียงพอ Magic มันจะต้องถูกปลอมแปลงในช่วงสามช่วงเย็นพร้อมด้วยสีเงินจากเก้าแตกต่างกันแหล่งที่มาของเงินมรดก.[ 105 ]ในบางตำแหน่งและยังจะต้องอยู่บนแท่นบูชาของโบสถ์ในช่วงสามติดต่อกันทุกวันอาทิตย์.[ 105 ]


älvalek ,"เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าเล่น"ในเดือนสิงหาคม malmström ( 1866 )..
เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าที่สามารถเห็นการเต้นรำในทุ่งหญ้าโดยเฉพาะอย่างยิ่งในเวลากลางคืนและหมอกในช่วงเช้า ที่ด้านซ้ายของวงกลมที่เคยเต้นรำซึ่งได้รับการเรียกขานว่า" älvdanser (เต้นรำเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่า)หรือ älvringar (วงกลมเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่า)และถ่ายปัสสาวะในหนึ่งในนั้นเป็นความคิดในการทำให้เกิดโรคผู้หญิง โดยปกติแล้วจะเป็นวงกลมเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่ามีนิทานห่วงซึ่งประกอบไปด้วยการเรียกเข้าของเห็ดขนาดเล็กแต่ก็ยังมี ประเภท อื่นของวงกลมเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่า
อยู่บนชายฝั่ง Lake สถานที่ซึ่งเป็นป่าที่พบกับ Lake ที่คุณสามารถพบกับวงกลมเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่า. พวกเขาเป็นสถานที่ทรงกลมสถานที่ซึ่งผืนหญ้าได้รับการกะบิเช่นพื้นที่ เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าได้เต้นรำมี โดย Lake tisaren [ 109 ]ผมได้เห็นเป็นหนึ่งในผู้ที่ มันไม่สามารถได้รับอันตรายและจะกลายเป็นหนึ่งไม่เคยเหยียบย่างถ้าหนึ่งในสถานที่แห่งนี้หรือหากมีอะไรถูกทำลายมี.[ 106 ]
หากมนุษย์ที่เฝ้ามองการเต้นรำของเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าได้เขาจะพบว่าแม้จะมีเพียงไม่กี่ชั่วโมงก็ดูเหมือนจะได้ผ่านไปหลายปีก็ผ่านไปแล้วในโลกของความเป็นจริง มนุษย์ได้รับเชิญให้เข้าร่วมหรือมากยิ่งขึ้นในการเต้นรำเทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าที่มีลักษณะของความโดดเด่นทั่วไปที่ทำจาก ballads ตามแบบสแกนดิเนเวียนรุ่นเก่า(ดังที่เห็นในส่วนหางเสือ ballads ). N เทพยดาซึ่งท่องเที่ยวอยู่ในป่าไม่ได้โดยเฉพาะหนุ่มและที่สวยงาม ใน folktale สวีเดนให้เป็นความลับและระยะยาว ledaอย่างเด็กผู้หญิง( älvakvinna )ที่เข้ามาในช่วงปลายและประหยัดนางเอกที่น้อยก็ลุกขึ้นใน สภาพ ที่สัตว์ของกษัตริย์ไม่ได้กินหญ้าอยู่บนเนินเขาของเธอ เธอเป็นที่อธิบายเป็นหญิงชราที่สวยงามและโดยลักษณะของเธอคนเห็นว่าเธอเป็นของ subterraneans .[ 110 ]