Historical Descriptionln the 8th ce

Historical Description
ln the 8th centurv AD the Shirakawa-go/Gokayama area was opened up as a place for ascetic religious mountain worship, centred on Mount Hakusan, for a religious order that combined ancient pre-Buddhist beliefs with Esoteric Buddhism. In the later 13th centurv it came under the influence of the powerful Tendai Esoteric sect. which was in turn replaced by the Jo do Shinshu sect, which still very influential in the area. lts teachings played an important role in the development of the social structure of the region, based on the kumi system of mutual cooperation between neighbouring households.
The earliest written documents confirming Shirakawa-go as the name of the area date back to the mid-12th centurv; Gokayama does not appear until the beginning of the 16th centurv. The village name of Ogimachi is found in late 15th centurv documents, Ainokura in the mid-16th centurv, and suganuma in the early 17th century. Shirakawa-go was part of the territory of the Takayama Clan at the beginning of the Edo Period, but from the late 17th centurv until the Meiji Resto ration of 1868 it was under the direct control of the Edo Bakufu (military government). Gokavama was under direct rule by the Kanazawa Clan throughout the Edo Period.
Because of the mountainous terrain traditional Japanese rice-field production was not wholly successful in the a rea, and so the farmers turned to alternative grains such as buckwheat and millet, cultivated in small fields, but even with these the farming was at little higher than subsistence 1eve1. The few marketable products from the area were Japanese paper (washi), made from the fibres of the paper mulberrv, which occurs naturally in the area, nitre (calcium nitrate) for gunpowder production, and the basic products of sericulture (silkworms and raw silk thread). Paper production continued throughout the Edo Period, but declined when western paper-making processes were introduced in the 19th century. Nitre production, which had begun in the mid 17th centurv, was also brought to an end with the importation of cheap saltpetre from Europe at the same time. The silk industrv survived longer, from the late 17th century until the 19705; its requirement of large enclosed spaces for silkworm beds and storage of mulberrv leaves, was an important factor in the development of the gassho-style house.
Source: Advisory Body Evaluation

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

คำอธิบายประวัติศาสตร์
ln centurv 8 AD ตั้งชิราคาวาโกะ/โกะกะยะมะได้เปิดเป็นสถานที่สำหรับบูชาศาสนาเขานักพรต ศูนย์กลางบนเขา Hakusan การเป็นศาสนาที่รวมความเชื่อโบราณก่อนพุทธกับพุทธศาสนาลึกลับ ใน centurv 13 ต่อ มาภายใต้อิทธิพลของสำนัก Tendai Esoteric มีประสิทธิภาพ ที่อยู่ในตาที่ถูกแทนที่ ด้วยโดโจ Shinshu รีต ซึ่งยังทรงอิทธิพลมากในพื้นที่ lts สอนเล่นมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของภูมิภาค ตามระบบซิงเกิลของความร่วมมือซึ่งกันและกันระหว่างเพื่อนครัวเรือน.
แรกสุดเขียนเอกสารยืนยันชิราคาวาโกะเป็นชื่อของวันตั้งไปกลาง 12 centurv โกะกะยะมะไม่ปรากฏขึ้นจนถึงจุดเริ่มต้นของ centurv 16 ชื่อหมู่บ้านของ Ogimachi พบในสาย 15 centurv เอกสาร Ainokura ใน centurv กลาง 16, suganuma ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 ชิราคาวาโกะเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของตระกูลทาคายามะในตอนต้นของยุคเอะโดะ แต่จาก centurv 17 สายจนอาหารเรสเมจิของ 1868 มันอยู่ใต้การควบคุมโดยตรงของเอโดะ Bakufu (รัฐบาลทหาร) Gokavama ที่อยู่ภายใต้กฎโดยตรงโดยตระกูลวะตลอดระยะเอโดะ
เนื่องจากป่าผลิตนาข้าวญี่ปุ่นดั้งเดิมไม่ประสบความสำเร็จทั้งหมดในการที่สวทช., และเกษตรกรหันไปธัญพืชอื่นเช่น buckwheat และฟ่าง การเพาะปลูกในเขตขนาดเล็ก แต่แม้จะ มีเหล่านี้ ฟาร์มได้ที่น้อยสูงกว่าชีพ 1eve1 ผลิตภัณฑ์ marketable น้อยจากพื้นที่ถูกญี่ปุ่นกระดาษ (washi), ทำจากใยของ mulberrv กระดาษ ซึ่งเกิดขึ้นตามธรรมชาติในพื้นที่ nitre (แคลเซียมไนเตรต) สำหรับการผลิตดินปืน และผลิตภัณฑ์พื้นฐานของ sericulture (silkworms และด้ายดิบไหม) กระดาษผลิตอย่างต่อเนื่องตลอดยุคเอะโดะ แต่ปฏิเสธเมื่อกระบวนการทำกระดาษตะวันตกถูกนำในศตวรรษที่ 19 Nitre ผลิต ซึ่งเริ่มใน centurv 17 กลาง ยังปรารถนาสิ้นสุดด้วยการนำ saltpetre ราคาถูกจากยุโรปในเวลาเดียวกัน Industrv ไหมที่รอดชีวิตอีกต่อไป จากปลายศตวรรษที่ 17 จนถึง 19705 ความต้องของพื้นที่ขนาดใหญ่ล้อมรอบสำหรับเตียงไหมและเก็บใบ mulberrv เป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนาของโกกัสโชะสไตล์บ้าน
แหล่ง: ปรึกษาประเมินร่างกาย

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

คำอธิบายทางประวัติศาสตร์
ln AD centurv 8 Shirakawa-go / พื้นที่ Gokayama ถูกเปิดขึ้นเป็นสถานที่สำหรับบูชาภูเขานักพรตศาสนาศูนย์กลางบนภูเขา Hakusan, สำหรับการสั่งซื้อทางศาสนาที่รวมความเชื่อก่อนพุทธศาสนาโบราณที่มีความลับพุทธศาสนา ใน centurv ที่ 13 ต่อมามันก็เข้ามาอยู่ใต้อิทธิพลของผู้ที่มีอำนาจนิกาย Tendai ลับ ซึ่งในที่สุดก็ถูกแทนที่ด้วยโจทำ Shinshu นิกายซึ่งยังคงมีอิทธิพลมากในพื้นที่ คำสอนลิตรมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาโครงสร้างทางสังคมของภูมิภาคบนพื้นฐานของระบบที่สิบของความร่วมมือร่วมกันระหว่างผู้ประกอบการที่อยู่ใกล้เคียง
ที่สุดเอกสารที่เขียนยืนยัน Shirakawa-go เป็นชื่อของวันในพื้นที่กลับไปช่วงกลาง 12- centurv; Gokayama ไม่ปรากฏจนกว่าจุดเริ่มต้นของ centurv 16 ชื่อหมู่บ้าน Ogimachi จะพบในช่วงปลายเดือนเอกสาร centurv 15 Ainokura ใน centurv กลางที่ 16 และ Suganuma ในต้นศตวรรษที่ 17 Shirakawa-ไปเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของทาคายามะตระกูลที่จุดเริ่มต้นของสมัยเอโดะ แต่จาก centurv ที่ 17 ในช่วงสายตั้งแต่ปันส่วนเมจิ Resto ของ 1868 มันอยู่ภายใต้การควบคุมโดยตรงของอีดีโอ Bakufu (รัฐบาลทหาร) Gokavama ภายใต้การปกครองโดยตรงโดย Kanazawa ตระกูลตลอดสมัยเอโดะ
เนื่องจากภูมิประเทศเป็นภูเขาผลิตญี่ปุ่นนาแบบดั้งเดิมไม่ประสบความสำเร็จทั้งหมดในเรียและเพื่อให้เกษตรกรหันไปธัญพืชอื่นเช่นบัควีทและข้าวฟ่างปลูกใน สาขาขนาดเล็ก แต่แม้จะมีการทำฟาร์มเหล่านี้เป็นที่เล็ก ๆ น้อย ๆ ที่สูงกว่าการดำรงชีวิต 1eve1 ผลิตภัณฑ์ของตลาดไม่ไกลจากพื้นที่ที่เป็นกระดาษญี่ปุ่น (Washi) ที่ทำจากเส้นใยของ mulberrv กระดาษซึ่งเกิดขึ้นตามธรรมชาติในพื้นที่ดินประสิว (ไนเตรตแคลเซียม) สำหรับการผลิตดินปืนและผลิตภัณฑ์ขั้นพื้นฐานของหม่อนไหม (ไหมและผ้าไหมดิบ ด้าย) การผลิตกระดาษต่อเนื่องตลอดระยะเวลาอีดีโอ แต่ลดลงเมื่อกระบวนการกระดาษทำตะวันตกเป็นที่รู้จักในศตวรรษที่ 19 Nitre การผลิตซึ่งได้เริ่มใน centurv ที่ 17 กลางยังถูกนำไปสิ้นสุดที่มีการนำเข้าดินประสิวราคาถูกจากยุโรปในเวลาเดียวกัน industrv ไหมรอดอีกต่อไปจากศตวรรษที่ 17 จนกระทั่ง 19705; ความต้องการของพื้นที่ปิดที่มีขนาดใหญ่สำหรับเตียงไหมและการเก็บรักษาใบ mulberrv เป็นปัจจัยที่สำคัญในการพัฒนาของบ้าน Gassho สไตล์
ที่มา: การประเมินผลตัวที่ปรึกษา

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

รายละเอียดทางประวัติศาสตร์ในวันที่ 8 centurv โฆษณาที่ชิราคาวาโกะ / โกคายาม่า พื้นที่ถูกเปิดเป็นสถานที่สำหรับสันโดษทางศาสนาภูเขานมัสการ ศูนย์กลางอยู่ที่ภูเขาฮาคุซาน เป็นศาสนาที่รวมกับพระพุทธศาสนา ความเชื่อก่อนพุทธโบราณลึกลับ ในช่วงต่อมา centurv 13 มาภายใต้อิทธิพลของอำนาจลึกลับนิกายเท็นได .ซึ่งจะถูกแทนที่ด้วยโจทำ Shinshu นิกาย ซึ่งยังคงเป็นผู้มีอิทธิพลในพื้นที่ LTS สอนมีบทบาทสำคัญในการพัฒนาของโครงสร้างสังคมของภูมิภาคบนพื้นฐานของกลุ่มระบบความร่วมมือร่วมกันระหว่างครอบครัวเพื่อนบ้าน
แรกสุดเขียนเอกสารยืนยัน ชิราคาว่าโกเป็นชื่อของวันที่บริเวณกลับไป mid-12th centurv ;โกคายาม่าไม่ปรากฏจนถึงจุดเริ่มต้นของ centurv 16 หมู่บ้านชื่อโอกิมาชิพบในช่วง 15 centurv เอกสารโนะคุระใน mid-16th centurv และซูกานูมา ในช่วงต้นศตวรรษที่ 17 . ชิราคาว่าโกเป็นส่วนหนึ่งของดินแดนของตระกูลทาคายาม่าที่จุดเริ่มต้นของช่วงเวลาหรือ ,แต่จาก centurv 17 สายจนเมจิ Resto ปันส่วนของ 1868 มันภายใต้การควบคุมโดยตรงของเมืองเอโดะบาคุฟุ ( รัฐบาลทหาร ) gokavama อยู่ภายใต้การปกครองโดยตรงจาก Kanazawa ตระกูลทั่วเอโดะ
เพราะของภูมิประเทศที่เป็นภูเขา ทุ่งนาแบบญี่ปุ่นไม่ประสบความสำเร็จในการผลิตทั้งหมดเป็น reaและเพื่อให้เกษตรกรหันไปธัญพืชทางเลือกเช่นโซบะและข้าวฟ่างที่ปลูกในเขตเล็ก แต่แม้เหล่านี้ การเลี้ยงเป็นเล็กน้อยสูงกว่าผู้หญิง 1eve1 . ไม่กี่ของผลิตภัณฑ์จากพื้นที่ถูกกระดาษญี่ปุ่น ( Washi ) ผลิตจากเส้นใยของ mulberrv กระดาษซึ่งเกิดขึ้นตามธรรมชาติในพื้นที่ ดินประสิว ( แคลเซียมไนเตรต ) สำหรับการผลิตดินปืนและผลิตภัณฑ์พื้นฐานของหม่อนไหม ( ไหม และไหมดิบ ) การผลิตกระดาษอย่างต่อเนื่องตลอดสมัยเอโดะ แต่ลดลงเมื่อกระบวนการตะวันตกกระดาษรู้จักในศตวรรษที่ 19 การผลิต ดินประสิว ซึ่งได้เริ่มขึ้นใน centurv 17 กลางก็จบเรื่องกับดินประสิวราคาถูกนำเข้าจากยุโรปในเวลาเดียวกันผ้าไหม industrv อยู่รอดนาน ตั้งแต่ศตวรรษที่ 17 ตอนปลายจนถึง 19705 มีความต้องการขนาดใหญ่ล้อมรอบเป็นเตียงไหมกระเป๋าของ mulberrv ใบ เป็นปัจจัยสำคัญในการพัฒนา gassho สไตล์บ้าน .
ที่มา :
การประเมินคณะที่ปรึกษา