1. PLoS One. 2014 Mar 10;9(3):e9121

1. PLoS One. 2014 Mar 10;9(3):e91213. doi: 10.1371/journal.pone.0091213. eCollection
2014.

Community and healthcare providers' perspectives on male circumcision: a
multi-centric qualitative study in India.

Sahay S(1), Nagarajan K(1), Mehendale S(2), Deb S(3), Gupta A(4), Bharat S(5),
Bhatt S(6), Kumar AB(1), Kanthe V(1), Sinha A(7), Chandhiok N(7).

Author information:
(1)National AIDS Research Institute, Pune, India.
(2)National Institute of Epidemiology, Chennai, India.
(3)Pondicherry University, Puducherry, India.
(4)HRRC, LLRM College, Meerut, India.
(5)Tata Institute of Social Sciences, Pune, India.
(6)RMRC, Belgaum, India.
(7)Indian Council of Medical Research, Delhi, India.

BACKGROUND: Although male circumcision (MC) is recommended as an HIV prevention
option, the religious, cultural and biomedical dimensions of its feasibility,
acceptability and practice in India have not been explored till date. This study
explores beliefs, experiences and understanding of the community and healthcare
providers (HCPs) about adult MC as an HIV prevention option in India.
METHODS: This qualitative study covered 134 in-depth interviews from Belgaum,
Kolkata, Meerut and Mumbai cities of India. Of these, 62 respondents were the
members of circumcising (CC)/non-circumcising communities (NCC); including
medically and traditionally circumcised men, parents of circumcised children,
spouses of circumcised men, and religious clerics. Additionally, 58 registered
healthcare providers (RHCPs) such as general and pediatric surgeons,
pediatricians, skin and venereal disease specialists, general practitioners, and
operation theatre nurses were interviewed. Fourteen traditional circumcisers were
also interviewed. The data were coded and analyzed in QSR NUD*IST ver. 6.0. The
study has not explored the participants' views about neonatal versus adult
circumcision.
RESULTS: Members of CC/NCC, traditional circumcisers and RCHPs expressed sharp
religious sensitivities around the issue of MC. Six themes emerged: Male
circumcision as the religious rite; Multiple meanings of MC: MC for 'religious
identity/privilege/sacrifice' or 'hygiene'; MC inflicts pain and cost; Medical
indications outweigh faith; Hesitation exists in accepting 'foreign' evidence
supporting MC; and communication is the key for acceptance of MCs. Medical
indications could make members of NCC accept MC following appropriate counseling.
Majority of the RHCPs demanded local in-country evi

ผลลัพธ์ (ไทย) 1:

1. PLoS หนึ่ง 2014 10 mar, 9 (3): e91213 ดอย: 10.1371/journal.pone.0091213 eCollection2014ชุมชนและการดูแลสุขภาพผู้ให้บริการของมุมมองบนข้อมูลเพศ: การศึกษาเชิงคุณภาพเกี่ยวกับหลายในอินเดียSahay S(1), Nagarajan K(1), Mehendale S(2), Deb S(3) กุปตา A(4), S(5) บารัทBhatt S(6), Kumar AB(1), Kanthe V(1), Sinha A(7), Chandhiok N(7)รายละเอียดผู้เขียน: (1)ช่วยวิจัย สถาบัน ปูเน อินเดีย(2)แห่งชาติสถาบันของวิทยาการระบาด เจนไน อินเดีย(3)มหาวิทยาลัยปอนดิเชอร์รี่ นี่มี อินเดีย(4)HRRC, LLRM วิทยาลัย ลี่ อินเดีย(5)สถาบันสังคมศาสตร์ ปูเน อินเดีย Tata(6)RMRC, Belgaum อินเดีย(7)สภาวิจัยทางการแพทย์ เดลี อินเดียอินเดียพื้นหลัง: แม้ว่าขอแนะนำชายนัต (MC) เป็นการป้องกันเชื้อเอชไอวีตัวเลือก ขนาดของของความเป็นไปได้ ศาสนา วัฒนธรรม และทางชีวการแพทย์acceptability และในอินเดียมีไม่ได้ไปจนถึงวัน การศึกษานี้ สำรวจความเชื่อ ประสบการณ์ และความเข้าใจของชุมชนและการดูแลสุขภาพผู้ให้บริการ (HCPs) เกี่ยวกับผู้ใหญ่ MC เป็นตัวเลือกการป้องกันเชื้อเอชไอวีในประเทศอินเดียวิธีการ: การศึกษาเชิงคุณภาพนี้ครอบคลุม 134 การสัมภาษณ์เชิงลึกจาก Belgaumโกลกาตา ลี่ และมุมไบเมืองของอินเดีย เหล่านี้ มีผู้ตอบ 62สมาชิก ของ circumcising (CC) / ไม่ circumcising ชุมชน (NCC); รวมทั้งทางการแพทย์ และประเพณีขลิบชาย พ่อแม่ของลูกขลิบคู่สมรสของชายขลิบ และศาสนาศาสนา นอกจากนี้ 58 ที่ลงทะเบียน(RHCPs) ผู้ให้บริการสุขภาพเช่นทั่วไป และเด็ก surgeonsกุมาร ผู้เชี่ยวชาญผิวหนังและกามโรค ผู้ทั่วไป และ โรงพยาบาลดำเนินการละครได้สัมภาษณ์ Circumcisers สิบสี่แบบดั้งเดิมได้นอกจากนี้ยัง สัมภาษณ์ ข้อมูลถูกเข้ารหัส และวิเคราะห์ในบ้านแท้ ๆ QSR * IST ไม่ 6.0 ที่การศึกษาได้สำรวจมุมมองของผู้เข้าร่วมเกี่ยวกับทารกแรกเกิดกับผู้ใหญ่นัตผลลัพธ์: สมาชิก CC/NCC แบบ circumcisers และ RCHPs โดยแสดงความคมชัดเกิดรัฐศาสนาปัญหา MC 6 รูปแบบ: ชายนัตเป็นพิธีกรรมทางศาสนา ความหมายหลายของ MC: MC สำหรับ ' ศาสนารหัสประจำตัว/สิทธิ/เสียสละ ' หรือ 'ปลอดภัย' MC inflicts ปวดและต้นทุน ทางการแพทย์บ่งชี้เกินความเชื่อ ลังเลอยู่ในการยอมรับหลักฐาน 'ต่างประเทศ'MC สนับสนุน และการสื่อสารเป็นคีย์ยอมรับเอ็มซี. เวชบ่งชี้อาจทำให้สมาชิกของ NCC ยอมรับ MC ต่อให้คำปรึกษาที่เหมาะสมส่วนใหญ่ของ RHCPs ที่ต้องการภายในประเทศ evi

ผลลัพธ์ (ไทย) 2:

1. PLoS หนึ่ง 10 มีนาคม 2014; 9 (3): e91213 ดอย: 10.1371 / journal.pone.0091213 eCollection
. 2,014 ชุมชนและมุมมองของผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ 'ในการขลิบชาย: . การศึกษาเชิงคุณภาพหลายเป็นศูนย์กลางในอินเดียSahay S (1), Nagarajan K (1), Mehendale S (2), Deb S (3), แคนด์ (4 ) สาธารณรัฐอินเดีย S (5), Bhatt S (6), มาร์ AB (1), Kanthe V (1), Sinha (7), Chandhiok N (7). ข้อมูลผู้แต่ง: (1) วิจัยแห่งชาติสถาบันเอดส์, Pune อินเดีย. (2) สถาบันแห่งชาติของระบาดวิทยาเจนไนประเทศอินเดีย. (3) พอนมหาวิทยาลัย Puducherry, อินเดีย. (4) HRRC, LLRM วิทยาลัยรุอินเดีย. (5) บริษัท ทาทาสถาบันสังคมศาสตร์ปูน, อินเดีย(6) RMRC, Belgaum อินเดีย. (7) อินเดียสภาวิจัยทางการแพทย์, นิวเดลี, อินเดีย. ภูมิหลัง: แม้ว่าชายชาวยิว (MC) แนะนำเป็นการป้องกันเอชไอวีตัวเลือกมิติทางศาสนาวัฒนธรรมและชีวการแพทย์ของความเป็นไปได้ของการยอมรับ และการปฏิบัติในอินเดียยังไม่ได้รับการสำรวจจนถึงวันที่ การศึกษาครั้งนี้สำรวจความเชื่อประสบการณ์และความเข้าใจของชุมชนและการดูแลสุขภาพผู้ให้บริการ (HCPs) เกี่ยวกับผู้ใหญ่ MC เป็นตัวเลือกการป้องกันเอชไอวีในอินเดีย. วิธีการ: การศึกษาเชิงคุณภาพนี้ครอบคลุม 134 การสัมภาษณ์เชิงลึกจาก Belgaum, โกลกาตา, รุทและเมืองมุมไบของอินเดีย . ในจำนวนนี้มี 62 ผู้ตอบแบบสอบถามสมาชิกของ circumcising (CC) / ไม่เข้าสุหนัตชุมชน (ป.ป.ช. ); รวมทั้งคนในทางการแพทย์และการเข้าสุหนัตประเพณีที่พ่อแม่ผู้ปกครองของเด็กที่เข้าสุหนัตคู่สมรสของคนเข้าสุหนัตและบวชศาสนา นอกจากนี้ 58 ลงทะเบียนผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ (RHCPs) เช่นศัลยแพทย์ทั่วไปและเด็กกุมารแพทย์ผิวหนังและผู้เชี่ยวชาญด้านกามโรคปฏิบัติทั่วไปและพยาบาลโรงละครการดำเนินการถูกสัมภาษณ์ สิบสี่ circumcisers แบบดั้งเดิมถูกสัมภาษณ์ ข้อมูลที่ถูกเข้ารหัสและการวิเคราะห์ใน QSR Nud * IST ver 6.0 การศึกษายังไม่ได้สำรวจมุมมองของผู้เข้าร่วมเกี่ยวกับทารกแรกเกิดเมื่อเทียบกับผู้ใหญ่ขลิบ. ผลการศึกษา: สมาชิก CC / ป.ป.ช. , circumcisers แบบดั้งเดิมและ RCHPs แสดงความคมชัดความไวศาสนาแก้ไขปัญหาของ MC หกรูปแบบโผล่ออก: ชายขลิบเป็นพิธีทางศาสนา; หลายความหมายของ MC: MC สำหรับ 'ศาสนาอัตลักษณ์ / สิทธิ์ / เสียสละ 'หรือ' สุขอนามัย '; MC inflicts ความเจ็บปวดและค่าใช้จ่าย; แพทย์ชี้วัดที่มีค่าเกินความเชื่อ ลังเลอยู่ในต่างประเทศยอมรับ '' หลักฐานสนับสนุน MC; และการสื่อสารเป็นกุญแจสำคัญที่ได้รับการยอมรับของพิธีกร แพทย์ชี้วัดที่จะทำให้สมาชิกของ ป.ป.ช. ยอมรับ MC ต่อไปนี้การให้คำปรึกษาที่เหมาะสม. ส่วนใหญ่ของ RHCPs เรียกร้อง evi ท้องถิ่นในประเทศ

ผลลัพธ์ (ไทย) 3:

1 . หนึ่ง PLoS 2014 Mar 10 ; 9 ( 3 ) : e91213 . ดอย : 10.1371/journal.pone.0091213 . ecollection
2014

ชุมชนและการดูแลสุขภาพผู้ให้บริการระบบการขลิบหนังหุ้มปลายอวัยวะเพศ :
หลายศูนย์กลาง การศึกษาเชิงคุณภาพในอินเดีย

sahay S ( 1 ) nagarajan K ( 1 ) mehendale s ( 2 ) ( 3 ) , เด็บ Gupta เป็น ( 4 ) , ( 5 ) ,
ภารตะ bhatt S ( 6 ) , คู AB ( 1 ) kanthe V ( 1 ) sinha ( 7 ) , chandhiok N ( 7 ) . ข้อมูลผู้เขียน :

( 1 ) เอดส์แห่งชาติสถาบันวิจัย Pune , อินเดีย .
( 2 ) สถาบันระบาดวิทยา , เจนไน , อินเดีย .
( 3 ) มหาวิทยาลัย , อินเดีย , อินเดีย Pondicherry .
( 4 ) hrrc llrm , วิทยาลัย , Meerut , อินเดีย .
( 5 ) ทาทาสถาบันวิทยาศาสตร์สังคม , Pune , อินเดีย .
( 6 ) rmrc belgaum , อินเดีย , .
( 7 ) อินเดียสภาวิจัยการแพทย์ , นิวเดลี อินเดีย

พื้นหลัง : แม้ว่าชายชาวยิว ( MC ) แนะนำเป็น
การป้องกันเอชไอวีตัวเลือก , ศาสนา , มิติทางวัฒนธรรมและชีวการแพทย์ของความเป็นไปได้ และการยอมรับและปฏิบัติในอินเดีย
ยังไม่ได้สำรวจจนถึงวันที่ การศึกษาสำรวจความเชื่อ
ประสบการณ์และความเข้าใจของชุมชนและผู้ให้บริการการดูแลสุขภาพ
( hcps ) เกี่ยวกับผู้ใหญ่ MC เป็นเอชไอวีการป้องกันตัวเลือกในอินเดีย .
วิธีการ : การศึกษาเชิงคุณภาพนี้ครอบคลุมและการสัมภาษณ์เชิงลึกจาก belgaum
, โกลกาตามีรุตและมุมไบ เมืองของอินเดีย ของเหล่านี้ที่ผู้ตอบแบบสอบถาม
สมาชิก circumcising ( ซีซี ) / ไม่ circumcising ชุมชน ( NCC ) ; รวมถึง
ทางการแพทย์และประเพณีเข้าสุหนัตชายผู้ปกครองเข้าสุหนัตเด็ก
ผัวเมียขลิบชายและบวชในศาสนา นอกจากนี้ ผู้ให้บริการด้านการดูแลสุขภาพ ( 58 ลงทะเบียน
rhcps ) เช่น ทั่วไปและเด็ก
กุมารแพทย์ , ศัลยแพทย์แพทย์ทั่วไปและผู้เชี่ยวชาญด้านผิวหนัง โรคกามโรค
พยาบาลห้องผ่าตัดและคน สิบสี่ดั้งเดิมหมอผ่าตัดปลายองคชาตถูก
ยังสัมภาษณ์ ข้อมูลรหัสและวิเคราะห์บริษัทนู้ด * ist Ver . จาก
การศึกษาสํารวจความคิดเห็นเกี่ยวกับทารกแรกเกิด การร่วมกับผู้ใหญ่
.
จากสมาชิกของ CC / NCC , หมอผ่าตัดปลายองคชาตแบบดั้งเดิมและ rchps แสดงคม
ความอ่อนไหวทางศาสนารอบปัญหาของ MC หกรูปแบบโผล่ออกมา : ชาย
เข้าสุหนัตเป็นพิธีทางศาสนา ความหมายหลายของพิธีกร : พิธีกร ' ศาสนา
ตัวตน / สิทธิ์ / เสียสละ ' หรือ ' สุขภาพ ' ; MC inflicts ความเจ็บปวดและค่าใช้จ่าย ; ข้อบ่งชี้ทางการแพทย์
เกินความเชื่อ ลังเลอยู่ ยอมรับต่างชาติ ' ' หลักฐาน
สนับสนุน พิธีกร และการสื่อสารเป็นกุญแจสำคัญสำหรับการยอมรับ ของ MSC การแพทย์
ซึ่งสามารถให้สมาชิกแห่งรับ MC ดังต่อไปนี้การให้คำปรึกษาที่เหมาะสม ส่วนใหญ่ของ rhcps
เรียกร้องท้องถิ่นในประเทศ วี่